tag:blogger.com,1999:blog-117455672024-03-18T10:04:49.511+07:00Tyrion Q. NguyenUnknownnoreply@blogger.comBlogger422125tag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-63967466578162575002022-03-21T10:35:00.003+07:002022-09-28T01:41:20.061+07:00Hiệu ứng domino và bí quyết tạo lập chuỗi các thói quen tích cực trong cuộc sống<h2 style="text-align: left;">Các hành vi của con người đều có mối liên hệ tương tác lẫn nhau</h2>
<p>Hãy lấy ví dụ về trường hợp của Jennifer Lee Dukes. Sau hơn 2 thập kỷ, từ khi tốt nghiệp đại học cho đến khi ngoài 40, cô không hề biết đến việc dọn giường là gì, trừ khi có mẹ hay khách khứa đến thăm nhà.</p>
<p><a name='more'></a></p>
<p>Một lần Jennifer quyết định dọn giường sạch sẽ và cố gắng làm việc này 4 ngày liên tiếp. Điều này nghe có vẻ như là một chiến tích không mấy lấy lừng thế nhưng đến ngày thứ tư, sau khi dọn giường xong, cô lại nhặt hết đống tất và gấp lại những bộ quần áo vứt lộn xộn quanh giường.</p><p>Tiếp đó, Jennifer lại vào bếp dọn dẹp, lấy hết đống bát đĩa bẩn trong bồn bỏ vào máy rửa bát rồi sắp xếp lại chiếc tủ chén, đặt một vài chú lợn xinh xắn lên kệ bếp làm đồ trang trí.</p><p>Cô giải thích: “Hành động dọn giường của tôi đã khởi động một loạt những hành động dọn dẹp nhà cửa khác…Tôi cảm thấy mình trở thành một người trường thành – hạnh phúc, thực sự trưởng thành qua việc dọn sạch giường, giữ bồn bếp, tủ chén gọn gàng sạch sẽ, đặt đồ trang trí lên kệ bếp. Tôi thấy mình là một phụ nữ có thể vượt qua được chuỗi việc nhà đầy khó chịu một cách kỳ diệu.</p><p>Jennifer Lee Dukes đang trải qua "<i>Hiệu ứng domino</i>".</p><h2 style="text-align: left;">Hiệu ứng domino là gì?</h2><p>Hiệu ứng domino được hiểu như sau: <i>Việc thay đổi một hành vi, thói quen nào đó sẽ khởi động chuỗi phản ứng và thay đổi hành vi, thói quen trong nhiều việc khác</i>.</p><p>Một nghiên cứu từ được thực hiện bởi Đại học Northwestern (Mỹ) năm 2012 cho thấy khi mọi người giảm thiểu thời lượng rảnh rỗi ngồi một chỗ hàng ngày, họ cũng sẽ giảm lượng chất béo thu nạp vào mỗi ngày. Những người tham gia nghiên cứu không hề được yêu cầu phải cắt giảm chất béo trong khẩu phần ăn nhưng thói quen dinh dưỡng của họ cũng tự nhiên được nâng cao đáng kể bởi họ cũng đồng thời cắt giảm luôn thời gian nằm dài xem TV hay ăn uống thiếu kiểm soát. Cứ như vậy, thói quen này dẫn đến thói quen khác, chuỗi domino đã được họ đánh đổ.</p><p>Nếu để ý bạn sẽ thấy sự hiện diện của hiệu ứng domino trong cuộc sống của chính bạn. Ví dụ như khi tôi luôn thực hiện thói quen đến phòng tập gym, tôi chợt nhận ra khả năng tập trung khi làm việc cũng như giấc ngủ của mình của mình đã được cải thiện đáng kể, mặc dù tôi không hề có kế hoạch thay đổi hai thói quen sau.</p><p>Hiệu ứng domino cũng xảy ra với những thói quen xấu. Bạn có thể thấy thói quen thường xuyên lôi điện thoại ra check sẽ dẫn đến việc bạn liên tục vào xem thông báo trên mạng xã hội, tiếp đó lại lướt News Feed liên tục một cách vô thức, cuối cùng là chậm trễ trong việc hoàn thành những thứ quan trọng hơn.</p><p>Giáo sư Stanford BJ Fogg cũng từng viết rằng: “Bạn không bao giờ có thể thay đổi một hành vi duy nhất. Tất cả các hành vi của chúng ta đều liên kết chặt chẽ với nhau nên khi bạn thay đổi một hành vi, những hành vi khác cũng sẽ thay đổi theo.”</p><h2 style="text-align: left;">Vì sao nó xảy ra?</h2><p>Hiệu ứng domino diễn ra vì 2 lý do:</p><p>Thứ nhất, cuộc sống của chúng ta được hình thành bởi nhiều các thói quen liên tiếp nhau. Trên thực tế, có một mối liên hệ đáng ngạc nhiên giữa cuộc sống và hành vi của mỗi người. Mối liên hệ này là lý do chính khiến cho sự lựa chọn ở một khía cạnh nào đó trong cuộc sống của bạn sẽ ảnh hưởng đáng kinh ngạc đến những khía cạnh khác, cho dù bạn có dự tính trước ra sao.</p><p>Thứ hai, hiệu ứng domino tận dụng một trong những nguyên lý cốt lõi về hành vi con người: sự cam kết và nhất quán. Hiện tượng này được giải thích trong cuốn sách kinh điển <i>Influence</i> của Robert Cialdini rằng nếu mọi người cam kết gắn chặt bản thân với một ý tưởng hay mục tiêu nào đó, ngay cả có ít đến mức nào, họ cũng sẽ có xu hướng trân trọng sự cam kết đó bởi đã coi ý tưởng hay mục tiêu này gắn chặt với hình ảnh bản thân.</p><p>Quay lại câu chuyện đầu bài về Jennifer Lee Dukes, khi cô bắt đầu dọn giường hàng ngày, Jennifer đã bắt đầu gắn kết với ý tưởng “<i>Tôi là người có thể giữ nhà cửa sạch đẹp</i>”. Vài ngày sau, cô bắt đầu cam kết với hình ảnh mới này và gắn nó với mọi yếu tố khác trong nhà.</p><p>Đây chính là sản phẩm phụ của hiệu ứng domino. Nó không chỉ tạo ra hẳn một tầng lớp các thói quen mới mà còn giúp chuyển dịch niềm tin cá nhân của mỗi người. Mỗi khi một quân cờ domino đổ xuống, bạn sẽ bắt đầu tin vào những điều mới mẻ về bản thân và bắt đầu xây dựng những thói quen dựa trên niềm tin mới này.</p><h2 style="text-align: left;">Ba nguyên tắc áp dụng hiệu quả hiệu ứng domino</h2><p>Hiệu ứng domino không đơn thuần chỉ là một hiện tượng xảy đến với bạn mà còn là một thứ bạn có thể tự tạo ra cho mình. Bạn hoàn toàn có thể tạo ra một chuỗi các thói quen tích cực bằng cách khởi động từ thói quen đầu tiên và để thứ này dẫn đến thứ khác.</p><p>Dưới đây là 3 quy tắc ứng dụng hiệu ứng domino vào cuộc sống:</p><p><b><i>1. Bắt đầu bằng những thứ bạn có hứng làm nhất.</i></b></p><p>Hãy bắt đầu từ một hành vi nhỏ và thực hiện nó một cách kiên trì. Điều này không chỉ khiến bạn cảm thấy thỏa mãn chính bạn và mở ra cho chính bạn về hình mẫu tích cực bạn có thể trở thành. Việc cả chuỗi domino sau đó có đổ hay không cũng không quan trọng bằng quân cờ domino đầu tiên ngả xuống.</p><p><b><i>2. Hãy giữ guồng quay đó, ngay lập tức chuyển sang những hoạt động khác mà bạn thấy hứng thú.</i></b></p><p>Hãy để cảm hứng hoàn thành một công việc chuyển giao bạn sang một việc khác. Mỗi lần lặp lại điều này bạn sẽ trở nên gắn kết hơn nữa với hình ảnh bản thân đã hình dung ra ngay từ khi bạn quyết định thay đổi.</p><p><b><i>3. Mỗi lúc nghi ngờ bản thân, hãy chia công việc ra thành nhiều phần nhỏ dễ thực hiện hơn.</i></b></p><p>Khi muốn thay đổi một thói quen, bạn hãy tập trung vào việc duy trì chúng trong tầm kiểm soát của mình. Hiệu ứng dominio quan trọng quá trình tiến triển của bạn chứ không quan trọng kết quả. Đơn giản là hãy cố gắng giữ guồng “đổ” của các con bài domino. Hãy để chu trình đó tự động diễn ra, từ cái này đến cái khác.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgyLGwo2fXjptE90l1OWeDSkN6wgl3V61GbdHYBfEgQ5qakCyCXrins_6bF7jFwWWzYW1efelcuRGOOSi-UCKhAoqVt9nz7wKCPBXMoCJ-Mjwgd2GWVdfyUESEKOZ_MOlUTgzEO3qKbrG_H__qcsX1QNnUU3MSjYwtn23iNc1b29Bp1L2f-Bg=s780" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="386" data-original-width="780" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgyLGwo2fXjptE90l1OWeDSkN6wgl3V61GbdHYBfEgQ5qakCyCXrins_6bF7jFwWWzYW1efelcuRGOOSi-UCKhAoqVt9nz7wKCPBXMoCJ-Mjwgd2GWVdfyUESEKOZ_MOlUTgzEO3qKbrG_H__qcsX1QNnUU3MSjYwtn23iNc1b29Bp1L2f-Bg=s320" width="320" /></a></div><br /><p>Khi hành vi này không dẫn đến hành vi khác, thường lý do cũng nằm ở việc bạn không thực hiện được một trong ba nguyên tắc trên. Có nhiều chiều hướng domino có thể đổ, tất nhiên là cả những hướng tiêu cực. Bạn hãy tập trung vào hướng tích cực nhất mà bạn muốn xảy ra và để nó thay đổi hoàn toàn cuộc sống của mình.</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-76469073561852482242022-02-15T08:47:00.004+07:002022-09-28T01:40:48.583+07:0010 kỹ năng & nguyên tắc giúp bạn trở thành chuyên gia<p>Kiến thức là vô cùng quan trọng và một điều tuyệt nhiên luôn đúng là nếu muốn thành công, bạn cần có một nền tảng
kiến thức vững chắc.</p>
<p>Tuy nhiên, điều này không có nghĩa rằng kiến thức là tất cả những gì đảm bảo để bạn đạt được thành công. Một điều rất
quan trọng mà bạn phải luôn nhớ, đó là trau dồi những kỹ năng.</p>
<p><a name='more'></a></p>
<p>Dưới đây là sự tổng hợp lại những câu trả lời của người dùng trên Quora. Rất có thể, danh sách này sẽ trở thành những
gì bạn nên tập trung rèn rũa ngay từ bây giờ.</p>
<p><b>1. Kỹ năng đọc nhanh</b></p>
<p>Trước hết là kỹ năng đọc nhanh. Trong một thế giới có quá nhiều kiến thức như hiện nay, để học được hết chúng, bạn
cần có một kỹ năng đọc đủ nhanh và đủ hiệu quả.</p>
<p>"Học cách đọc nhanh và nắm được ý chính. Tony Robbins học cách tăng tốc độ đọc bằng cách đọc một cuốn sách mỗi ngày.
Warren Buffet và Charlie Munger dành 80% thời gian mỗi ngày để đọc. 86% người giàu thích đọc. Đây là một trong những
kỹ năng hiếm hoi giúp ta phát triển các kỹ năng khác." – người dùng Sam Yang viết.</p>
<p><b>2. Trình bày rõ ràng những gì bạn nghĩ để ai cũng có thể hiểu</b></p>
<p>“Việc học cách nói thành lời những gì mình nghĩ là điều cực kì quan trọng. Nó giúp duy trì một mối quan hệ, tạo ấn
tượng với người đối diện và còn là cơ hội cho bạn khám phá suy nghĩ của người khác về ý tưởng của mình.” – người dùng
Abhishek Padmasale viết.</p>
<p><b>3. Giữ uy tín</b></p>
<p>"Bạn có thể trắng tay, không thông minh, ngốc nghếch và không có vẻ ngoài hấp dẫn nhưng vẫn đạt được thành công nếu
bạn có khả năng khiến người khác thật sự muốn giúp đỡ mình. Người có uy tín rất dễ nhận diện, họ là mẫu người mà bạn
không thể nào không yêu thích. Họ khiến người khác có cảm giác tốt về họ, luôn hiện diện từng giây từng phút trong
các cuộc trò chuyện và có một khả năng làm người ta tín nhiệm một cách kì lạ." – người dùng Michael Graham viết.</p>
<p><b>4. Nghiêm khắc với bản thân, hãy biết kỷ luật và tự giác</b></p>
<p>"Với tinh thần kỷ luật tự giác và sự kiên trì bạn có thể đạt được bất kỳ kỹ năng nào. </p>
<p>Chúng ta luôn phải tuân thủ kỷ luật quanh năm. Điều duy nhất làm chúng ta ngừng tuân thủ chúng là chính bản thân
mình. Luôn có một giọng nói từ bên trong ngăn không cho chúng ta dậy sớm hoặc gặp gỡ những người mới. Nếu chúng ta có
một tinh thần kỷ luật tự giác đúng đắn chúng ta có thể ngăn chặn giọng nói này và sống một cuộc sống được định nghĩa
bởi các quy tắc của riêng mình." – người dùng Nikant Vohra viết.</p>
<p><b>5. Hãy nghĩ khác biệt</b></p>
<p>"Hãy làm một điều gì đó tốt hơn bất cứ ai trên thế giới, cho dù điều đó có nhỏ nhặt thế nào đi nữa. Làm được điều mà
100 triệu người khác có thể làm, có thể là việc quan trọng, nhưng sẽ không có giá trị bằng việc có một kỹ năng đặc
biệt" – người dùng Auren Hoffman viết.</p>
<p><b>6. Dám nhìn thẳng vào sự thật</b></p>
<p>"Làm chủ được kỹ năng này giúp cho tâm hồn bạn thư thái. Không dễ để cởi bỏ những mối lo không đáng có, nhưng nó sẽ
tạo ra cơ hội cho một người trong mối quan hệ với một người khác vì họ không còn những định kiến. Hãy đối diện với
vấn đề. Trao đổi về nó và giải quyết nó. Hãy luôn vui vẻ." – người dùng Neha Kariyaniya viết.</p>
<p><b>7. Không gây xung đột cá nhân</b></p>
<p>"Bất cứ khi nào chúng ta tranh cãi gay gắt với ai đó, chúng ta thường lắng nghe với mục đích đáp lời hơn là thực sự
hiểu quan điểm của đối phương. Chúng ta cố gắng phản bác bằng cách đưa ra các dữ kiện trong quá khứ và để các định
kiến che mờ khả năng phán xét của mình. "Hãy đáp trả lời nói của đổi phương chứ không phải hành động của anh ta."" –
người dùng Mans J.Saloi viết.</p>
<p><b>8. Biết cảm thông và chia sẻ</b></p>
<p>"Tất cả chúng ta đều có con quỷ tồn tại trong tâm hồn. Có thể nhận ra rằng tất cả những ai đang đấu tranh chống lại
con quỷ đó (bất kể bạn thấy nó tầm thường như thế nào) đều có một kỹ năng đáng khâm phục. Suy nghĩ này tạo ra sự đồng
cảm, mở đường cho các mối quan hệ bạn bè, quan hệ hỗ trợ và sự năng động vun đắp cho các mối quan hệ xã hội bền vững"
– người dùng Ajay Nayr viết</p>
<p><b>9. Biến các trở ngại thành cơ hội</b></p>
<p>"Chúng ta gặp trở ngại khắp nơi. Những kẻ yếu đuối bị nghiền nát, kẻ mạnh tồn tại, còn người vĩ đại biến trở ngại
thành cơ hội. Điều quan trọng không phải bản chất trở ngại là gì, mà là thái độ ta nhìn nó như thế nào, chúng ta phản
ứng lại như thế nào, và chúng ta giữ vững niềm tin của mình như thế nào." – người dùng Atul Pradhananga viết.</p>
<p><b>10. Biết "đánh cắp" từ những người xuất sắc</b></p>
<p>Điều khác biệt của những người thành công là họ biết một bí quyết, đó là "đứng trên vai người khổng lồ", hay là biết
cách học hỏi từ những người thành công, những người xuất sắc khác. Kỹ năng thứ 10, kỹ năng tối quan trọng mà những
người dùng Quora muốn nhắc tới chính là biết cách "đánh cắp" từ những người xuất sắc.</p>
<p>“Nếu bạn muốn thành công, bạn phải học cách đánh cắp! Hoặc là "mô phỏng". Mô phỏng là một quá trình đi sâu tìm hiểu
và hình dung ra những điều các chuyên gia làm.</p>
<p>Nếu bạn muốn thành công trong cuộc sống, hãy tìm một người xuất sắc và dính chặt lấy họ. Như Pablo Picasso từng nói:
"Nghệ sĩ giỏi thì sao chép. Nghệ sĩ xuất sắc thì đánh cắp." – người dùng Martin Armstrong viết một cách rành rọt.
</p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhz7TnyGC4EZNuNpt-imwZfG4_uMq7NMMl75lNVkXlM-Joqg0CPClbPiAJew1NAjad8HKuJt6TEV1Z91Cb-Hc2ZBETX68OCd5knKTAhsxis-xV-gRmkBsKH7HRpvaIlMb9V2PESIQMwQZliq-b8h0df3VAvo51Nqh3c0m8kL7W0iWVCuSm-KQ=s2000" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="2000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhz7TnyGC4EZNuNpt-imwZfG4_uMq7NMMl75lNVkXlM-Joqg0CPClbPiAJew1NAjad8HKuJt6TEV1Z91Cb-Hc2ZBETX68OCd5knKTAhsxis-xV-gRmkBsKH7HRpvaIlMb9V2PESIQMwQZliq-b8h0df3VAvo51Nqh3c0m8kL7W0iWVCuSm-KQ=s320" width="320" /></a></p>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-21460169410415157022022-02-05T22:10:00.020+07:002022-09-27T04:04:30.239+07:00Phim: Buddha – Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca<p>Bộ phim <b>Buddha</b> về cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni từ đản sanh đến niết bàn.</p>
<p>Bộ phim lấy cảm hứng (<a href="https://phatgiao.org.vn/co-duyen-de-bo-phim-cuoc-doi-duc-phat-thich-ca-ra-doi-d33421.html" rel="nofollow" target="_blank">hoặc cũng có thể gọi là được chuyển thể</a>) từ tác phẩm "<i>Đường Xưa Mây Trắng</i>" của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh, bộ phim được ông Bhupendra Kumar Modi (người Ấn Độ) đầu tư 120 triệu USD sản xuất năm 2007, do ông David Ubin đạo diễn.</p>
<p><a name='more'></a></p>
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiOlrmEdRKeZNRXTV6tDmhxVoUY20X9ZEjl_xffBFGtKXExsfv5UD7s14umZtZCs69abuIvjZOw2b3L2fYKRv5KQXihWchmKyzrs4YTLDsN48GgNmzfAwv_hsw-g9zvHYhMv-LFpJ2tm2nVsNmT8Aq8_iyrRlSV6n1pGiUnf_kSAOEBKxTsRQ=s320" style="display: none;" />
<p>Các tập của bộ phim này được lồng tiếng bởi sự hợp tác của Trung tâm Diệu Pháp Âm và Trung tâm Huệ Quang.</p>
<p>Các tập phim này được lưu trữ trên Google Drive (sẽ tự động được Google xử lý thành nhiều phiên bản ở các độ phân giải khác nhau), do vậy có 2 cách để có thể xem được với chất lượng tốt nhất là:</p>
<ul>
<li>Xem trên trình duyệt của máy tính</li>
<li>Xem trên điện thoại (iOS/Android) thì nên cài Google Drive app trước để có thể xem trực tiếp từ app với tốc độ và chất lượng tốt nhất</li>
</ul>
<hr />
<h2>Xem trực tiếp</h2>
<p>- Tập 1: <a href="https://drive.google.com/file/d/1lTufraGD2GmCt-rysYbOwNRvSIqA6nMR/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Phật đản sanh</a></p>
<p>- Tập 2: <a href="https://drive.google.com/file/d/1HWlYwibKtOkdpTtQ8Y-zSge3LbEHHBI6/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Tiên Asita đoán tướng cho thái tử</a></p>
<p>- Tập 3: <a href="https://drive.google.com/file/d/1N-A953lQPoJ5gVHZFxvIJh9BjKRiZCR9/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Kế hoạch vua cha - xây dựng thành mới</a></p>
<p>- Tập 4: <a href="https://drive.google.com/file/d/15TnUlsTWA4D1wT8HON7ysDmtSwNh5Jm8/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Siddhatta thời thơ ấu</a></p>
<p>- Tập 5: <a href="https://drive.google.com/file/d/1rGimosMwiEeczugNz3sXyhPyRr_nydEp/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Câu chuyện cứu thiên nga</a></p>
<p>- Tập 6: <a href="https://drive.google.com/file/d/1NP-ecF7aavgoqj0lvuXvryOT0G84hElI/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Bẩm tánh từ bi và tài năng tuổi trẻ</a></p>
<p>- Tập 7: <a href="https://drive.google.com/file/d/1TNcDVEhVENEwegPc1ykqAA5byhP5NDsi/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Siddhatta trưởng thành, một Sát-đế-lỵ tài năng</a></p>
<p>- Tập 8: <a href="https://drive.google.com/file/d/1X-hYHey4ioRhZ1DRN4rKq4zXvhzdJt3p/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Chiến thắng - Vinh quang</a></p>
<p>- Tập 9: <a href="https://drive.google.com/file/d/1Ed-7oha_OHdy6J8H8cdYAW7ieQtYKMR1/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài</a></p>
<p>- Tập 10: <a href="https://drive.google.com/file/d/12EMRGFvHsmL4xk7Nf6IfN9Fc90si3G3c/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Sự quyến rũ đời sống vương giả, chốn vui chơi của hoàng cung</a></p>
<p>- Tập 11: <a href="https://drive.google.com/file/d/1t27ogGNKeGldCsYqsAnh_p2LA1LEGhrk/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Siddhatta và quyền bình đẳng nữ giới</a></p>
<p>- Tập 12: <a href="https://drive.google.com/file/d/1YMuP2OCVMDjIBdxSlM_Zm9mSKtzASJlC/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Vua cha dự tính hôn nhân cho Siddhatta</a></p>
<p>- Tập 13: <a href="https://drive.google.com/file/d/1s9G6m5wuOT79mO7kylheFgonEi9xlgbb/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Tình yêu đôi lứa Siddhatta - Tham vọng của Vua Pasenadi</a></p>
<p>- Tập 14: <a href="https://drive.google.com/file/d/1J24PTSzre9lQtGoEcw6aNfgOhoQASm-x/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Phản đối truyền thống Brahmana, Siddhatta chiến thắng cuộc thi kén rể</a></p>
<p>- Tập 15: <a href="https://drive.google.com/file/d/1a7gAetk62v27XaGfUSLWZTdUg14yHXPi/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Vua Pasenadi tế ngựa, chuẩn bị chiến tranh</a></p>
<p>- Tập 16: <a href="https://drive.google.com/file/d/15BHmR1DUI2SOzE9XwbHleDH0Id8gFGkn/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Thất bại của đại quân Kosala, Siddhatta hòa giải</a></p>
<p>- Tập 17: <a href="https://drive.google.com/file/d/18wuuz4BJfqmBZzQMB_4rNf7f7-nb7wrf/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Chuẩn bị hôn lễ Thái tử Siddhatta</a></p>
<p>- Tập 18: <a href="https://drive.google.com/file/d/1RJTtNbgHCksF5DnktqatIY-wl8fkPQA7/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Hôn lễ của Thái tử Siddhatta và Công chúa Yasodhara</a></p>
<p>- Tập 19: <a href="https://drive.google.com/file/d/1GzOcO8If-tBHPWPx-Yn_HnN5cpGZQjIe/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Thử thách của Amrapali và sự cảm phục của Vua Bimbisara</a></p>
<p>- Tập 20: <a href="https://drive.google.com/file/d/1o9uyEp54YWOoYuAXaBTWjseU7roSl9SG/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Xung đột nội bộ của tộc Sakya</a></p>
<p>- Tập 21: <a href="https://drive.google.com/file/d/1iAmGHZrSLucsvkaPVGXQ9XK5sBqRDupU/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Siddhatta du ngoạn ngoài Vương thành - Chứng kiến cảnh người chết</a></p>
<p>- Tập 22: <a href="https://drive.google.com/file/d/1sxnCV41zbZThD87c_cPdqHyFxO5VlgXl/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Niềm vui được làm cha, nỗi buồn khi biết về mẹ Maya</a></p>
<p>- Tập 23: <a href="https://drive.google.com/file/d/1Hd3bMS4dDB79juw64jZ6zcYyZ0MmMFYC/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Phân phát lương thực cho người nghèo - Gặp người tu hành tự do thoát tục</a></p>
<p>- Tập 24: <a href="https://drive.google.com/file/d/1tBVh0dwWvyR2xutHUn-t73oRm2TDAMkY/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Rahula chào đời - Sự hy sinh của người mẹ, Yasodhara</a></p>
<p>- Tập 25: <a href="https://drive.google.com/file/d/1A60ZbZolTY2fgES-kcEuKyLEezPokpYZ/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Siddhatta đi xứ Magadha, phản đối tế lễ - Kosala tấn công Kapilavastu</a></p>
<p>- Tập 26: <a href="https://drive.google.com/file/d/1IOiAu9p0-JN6wrsmIlIO1uYjpli0VI2A/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đối diện sự thật chiến tranh chết chóc, phát hiện thành mới, cảnh già nua bệnh tật khốn khổ</a></p>
<p>- Tập 27: <a href="https://drive.google.com/file/d/1fEMuDcs5X0GYVeN4Yw7-v3Ag9GvM8pxS/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Siddhatta xuất gia tìm đạo</a></p>
<p>- Tập 28: <a href="https://drive.google.com/file/d/1RyKlIfgJcbLIxVcMXoZmBuuwnxppaJWC/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Rừng tịnh tu của Alara Kalama</a></p>
<p>- Tập 29: <a href="https://drive.google.com/file/d/1je3Kg2nnM7crhXZz4ldhGMgQjyWufZ6d/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Alara Kalama, người thầy đầu tiên</a></p>
<p>- Tập 30: <a href="https://drive.google.com/file/d/19dPW9mlGBsQEBkRpABkRdTSxMvuw6nDv/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Thành tựu trong thiền định của Siddhatta</a></p>
<p>- Tập 31: <a href="https://drive.google.com/file/d/1Zdkn9RmRmoQeznpGvfJSxlgx5uUGcH1Q/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Lĩnh hội cảnh giới thiền định cao nhất của Đại sư Uddaka Ramaputta</a></p>
<p>- Tập 32: <a href="https://drive.google.com/file/d/1EQr3xAw3Y_KGsk8DBvIf8DWBMwOlAA41/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Chuyên tu khổ hạnh</a></p>
<p>- Tập 33: <a href="https://drive.google.com/file/d/19VAPI8YQNHiW6hP3mCdxEVsRn9E9DgCw/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Sáu năm khổ hạnh, tìm ra phương pháp tu hành</a></p>
<p>- Tập 34: <a href="https://drive.google.com/file/d/1RMnPS_c14A64W38qL8XwF-PNyEzv2e0n/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Chiến thắng Mara (Thiên Ma Ba Tuần) - Chứng thành Chánh Giác</a></p>
<p>- Tập 35: <a href="https://drive.google.com/file/d/1u5_g8LbYgvcEOoCO_M9Yxaphi-ovTxSB/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Chuyển bánh xe Chánh Pháp, độ 5 người bạn trở thành đệ tử đầu tiên</a></p>
<p>- Tập 36: <a href="https://drive.google.com/file/d/1cO6QM3eohO785NCzbP7ZN4Bd3P9yZwtA/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Phật hóa độ 3 anh em Kassapa (Ca Diếp) cùng 1000 đệ tử phái thờ thần lửa</a></p>
<p>- Tập 37: <a href="https://drive.google.com/file/d/1xs6eaBrEoiEKJ6nXBNjb-iV29BQAUe5t/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Phật trở về Magadha, độ người bạn tâm giao - Vua Bimbisara</a></p>
<p>- Tập 38: <a href="https://drive.google.com/file/d/1z8bZhtZYgsKk_XMs1stD8eXumcdAIG2V/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Phật thu nhận 2 đại đệ tử Moggallana và Sariputta</a></p>
<p>- Tập 39: <a href="https://drive.google.com/file/d/1GfnsAx5C5N6WO6GarAUT0FAfQtvQ2-X0/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Moggallana hiển bày thần thông, Đức Vua Suddhodana cho sứ thỉnh Đức Phật hồi cung</a></p>
<p>- Tập 40: <a href="https://drive.google.com/file/d/1FEyYA4K8SOXxjp0UIYKMtmW8MO0Cp-JG/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Phật trở về thăm Kapilavastu</a></p>
<p>- Tập 41: <a href="https://drive.google.com/file/d/1kwR0zNSp8gH1vSFAltaJbTuYnvmrodwI/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Nanda và Rahula xuất gia - Lời thỉnh cầu của Đức Vua Suddhodana</a></p>
<p>- Tập 42: <a href="https://drive.google.com/file/d/1rlSBJwdz2twJxg98dllRfoEVQivsRBOo/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Phật giảng dạy đạo lý trị nước, nói pháp cho vương tộc Sakya - Ananda, Anirudha và Mahanam cùng xuất gia</a></p>
<p>- Tập 43: <a href="https://drive.google.com/file/d/1615Qpvs5Ba-vcQRgiowkoufNeztJD4R1/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Vua Suddhodana băng hà - Sudatta (Cấp Cô Độc) cúng dường Tinh xá Jetavana (Kỳ Viên) - Độ Sunita người hốt phân làm Tỳ Kheo</a></p>
<p>- Tập 44: <a href="https://drive.google.com/file/d/19a-qhHxpwPLtMnB_WE4vPau_ysbrh3Zt/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Phật cho phép nhận nữ giới xuất gia - Ni đoàn được thành lập từ đây</a></p>
<p>- Tập 45: <a href="https://drive.google.com/file/d/1rooPebGbntwseDyrL98Z47OynOzyEwgw/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Sự xích mích trong tăng chúng ở Kosambi, Đức Phật hóa độ Angulimala</a></p>
<p>- Tập 46: <a href="https://drive.google.com/file/d/1kvJaKK3osB84oVcyc_uUjIGHbEzKjPn9/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Anan gặp nạn, cảm hóa Angulimala</a></p>
<p>- Tập 47: <a href="https://drive.google.com/file/d/1K0WT3gD4eWtcsLGQF5zjOsc-cktJ3E8h/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Thiếu nữ giả mang thai hại Đức Phật - Cuộc biện luận giữa Đức Phật và Bà-la-môn</a></p>
<p>- Tập 48: <a href="https://drive.google.com/file/d/1GCZSWjFVz4EltFGNfyWoPo95k1Nh0kKq/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Tinh xá Jetavana gặp nạn - Devadatta phá hòa hợp tăng</a></p>
<p>- Tập 49: <a href="https://drive.google.com/file/d/1HYri6ABHgq3jGCA5oORtiHLieqjMam2j/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Năm pháp phá hòa hợp tăng của Devadatta - Kỹ nữ Amrapali xuất gia</a></p>
<p>- Tập 50: <a href="https://drive.google.com/file/d/1FryajYl9vWamRZdRr-mNfAgmdzpNZtFP/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Vua Ajatasattu quy y với Đức Phật - Sự sám hối muộn màng của Devadatta</a></p>
<p>- Tập 51: <a href="https://drive.google.com/file/d/1KqBFrR-1QamhuOsNoGelciJ2KHQCHiC_/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Đức Phật dạy pháp cứu độ mẹ ngài Moggallana - Giáo giới cho Sudatta - Dạy đạo cho vua Ajatasattu</a></p>
<p>- Tập 52: <a href="https://drive.google.com/file/d/1iSpSX_r7yEqbI0lCPP_wsAKSbJl_lmCp/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Hai đại đệ tử của Đức Phật, Moggallana và Sariputta nhập Niết-bàn</a></p>
<p>- Tập 53: <a href="https://drive.google.com/file/d/1Ttk7cg0VmVAwpXydMC8hlQ45U-a_VOgt/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Bữa ăn cuối cùng của Đức Phật, Rừng Sa-la và lời dạy cuối cùng của Đức Phật</a></p>
<p>- Tập 54: <a href="https://drive.google.com/file/d/1lYrEl88yc2N__56aQFdYYPPIVRtHD1ZZ/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Độ Subhadra (Tu-bạt-đà-la), đệ tử cuối cùng - Đức Phật nhập Nirvana (Niết-bàn) - Phân chia Sarira (Xá-lợi)</a></p>
<p>- Tập 55 (Thêm): <a href="https://drive.google.com/file/d/15_2_y__0DonBEk3s3H1gcNIoXZhV2wnc/view?usp=drive_web" rel="nofollow" target="_blank">Khởi đầu mới của chúng ta</a></p>
<hr />
<h2>Các liên kết khác</h2>
<ul>
<li style="padding-top: 15px;"><a href="https://phatphapungdung.com/the-buddha-cuoc-doi-duc-phat-thich-ca-121939.html" rel="nofollow" target="_blank">Xem trực tiếp (bằng máy tính) trên website Phật pháp ứng dụng</a></li>
<li style="padding-top: 15px;"><a href="https://drive.google.com/drive/u/0/folders/13iNlAfSGbm0eEGbbk1-_6igpQIRQnjzR" rel="nofollow" target="_blank">Xem trực tiếp hoặc tải về từ một bản lưu trữ khác trên Google Drive</a></li>
<li style="padding-top: 15px;"><a href="https://www.fshare.vn/folder/OCDKGD49N8UC" rel="nofollow" target="_blank">Tải 55 tập phim về từ FShare</a></li>
</ul>
<script>blog.ads.inlineDisabled=true</script>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-47309732150815292812022-02-03T12:07:00.004+07:002022-02-04T19:40:52.819+07:00Ghen tuông có phải là hèn nhát không?<p>Ghen tuông là rất phức tạp. Nó có nhiều thành phần trong đó. Sự hèn nhát cũng là một trong số đó; thái độ ích kỷ là
một phần khác; ham muốn độc quyền - không phải là một kinh nghiệm của tình yêu - mà chỉ là sự chiếm hữu; một xu hướng
cạnh tranh; một nỗi sợ hãi sâu sắc của sự thấp kém. Vì vậy, rất nhiều thứ liên quan đến ghen tị.</p>
<a name='more'></a>
<p style="display: none"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhMI8iVWz5feQIU3leAnTQUByHmYn3pyVrKxU2AIlHarX4PMjwj78OKv7nXzUTz-QxEo-o0GlPbXDJ4BBbSPLFb1uJ1fCbPgL5zrnw-vNlccR_3P4mp7hKD0UA4tRuj6BSvNQ98enqZv-JNJwySV8_ICfWZ0HWrS2VF_m_bti4UCg9Acpz9-w=s320" /></p>
<p>Bạn yêu một người - ít nhất bạn nghĩ rằng bạn yêu một người. Nếu bạn thực sự yêu, thì ghen tuông là điều không thể.
Nếu bạn thấy người kia yêu người khác, bạn sẽ hạnh phúc: bạn yêu người kia, và người kia hạnh phúc với người khác; và
tất cả những gì bạn muốn là làm cho người kia hạnh phúc. Bạn sẽ không cảm thấy ghen tị; ngược lại bạn sẽ cảm thấy
biết ơn người đã làm cho người yêu của bạn hạnh phúc. Bạn sẽ cảm thấy một sự thân thiện tuyệt vời.</p>
<p>Nhưng đây là về tình yêu đích thực, đó là một sự đa dạng hiếm có. Những gì <a href="/2021/10/yeu-la-au-kho.html">tồn tại dưới danh nghĩa tình yêu</a> chỉ là một ý
tưởng. Bạn "yêu" một người có nghĩa là bạn sở hữu một người. Bạn "yêu" một người có nghĩa là người kia không thể yêu
ai khác. Nếu người kia yêu ai khác, người kia đang xúc phạm bạn; người kia đang chứng minh rằng bạn kém cỏi,
rằng có những người tốt hơn, những người đáng yêu hơn bạn. Nó làm tổn thương bản ngã, nó làm tổn thương tính chiếm
hữu của bạn, nó làm tổn thương ý tưởng độc quyền của bạn.</p>
<p>Và về cơ bản, đó là sự hèn nhát, bởi vì bạn không cố gắng đối mặt với sự thật về tình yêu của mình một cách thẳng
thắn. Đó không phải là câu hỏi về việc người yêu của bạn yêu ai khác; câu hỏi là: bạn có yêu người kia không? Và bạn
không đủ can đảm để đối mặt với câu hỏi đó. Và đó là câu hỏi thực sự cần được đặt ra. Nếu tôi yêu người ấy thì không
có gì là vấn đề.</p>
<p><b>Tình yêu cho phép tự do</b></p>
<p>Tình yêu cho phép bất cứ điều gì người kia cảm thấy muốn làm, người kia có thể làm. Bất cứ điều gì người kia cảm thấy
hạnh phúc, đó là sự lựa chọn của người kia.</p>
<p>Nếu bạn yêu người kia, thì bạn không can thiệp vào quyền riêng tư của họ. Bạn để quyền riêng tư của người kia không
bị can thiệp. Bạn không cố gắng xâm phạm con người bên trong của người kia. Bạn không muốn rằng người kia phải nên
nói ra người kia đang ở đâu, vì sao người kia về muộn trong đêm. Điều đó không đúng chút nào. Đó là cuộc sống của
người kia: người kia đi đâu, và người kia đến muộn hay không, ... Bạn đã yêu người kia như chính con người họ - và đó
là cách sống của người kia đang là. Và bạn không bao giờ cố gắng can thiệp vào chuyện riêng tư của người kia. Bạn
không mở thư của người kia; bạn không nhìn vào các túi của người kia, vào nhật ký của người kia và ghi lại các số
điện thoại. Bạn không cố gắng tìm ra manh mối nào cả. Đó là tất cả những gì xấu xí.</p>
<p>Bạn phải tự mình đối mặt với nó. Nếu bạn không đối mặt với nó, đó là sự hèn nhát.</p>
<p>Thực tế không có vấn đề gì; chỉ những ý tưởng mới mang lại rắc rối bởi vì chúng chỉ là bề ngoài. Bên dưới có quá
nhiều rác rưởi mà những ý tưởng đó không thể giúp được gì cho bạn. Bất kỳ điều nhỏ nào và ngay lập tức rắc rối bắt
đầu.</p>
<p>Bạn không thể quan niệm rằng nếu hai người thực sự yêu nhau, họ sẽ có bất kỳ cuộc chiến nào vì bất kỳ lý do gì, rằng
họ sẽ cố gắng áp đặt bất kỳ ý tưởng nào lên người kia vì bất kỳ lý do gì, rằng họ sẽ cố gắng ngăn cản người kia khỏi
bất kỳ hành động nào.</p>
<p>Yêu cầu cơ bản của tình yêu là: "Tôi chấp nhận người kia như người kia đang là". Và tình yêu không bao giờ cố gắng
thay đổi một người theo ý tưởng riêng của họ về điều gì đó. Bạn đừng cố chặt người kia chỗ nọ chỗ kia và mang người
kia vào một kích cỡ nào đó - điều mà đang được thực hiện ở khắp mọi nơi trên thế giới.</p>
<p>Những người nghĩ rằng họ là người yêu của nhau - họ liên tục quấy rối nhau, cố gắng tạo ra hình ảnh mà họ muốn. Họ
muốn người kia chỉ như một con rối - và dây phải nằm trong tay họ. Và người kia cũng đang làm điều tương tự: người
kia muốn bạn trở thành một con rối, và dây buộc phải nằm trong tay họ. Bây giờ sẽ liên tục có xung đột, khốn khổ, đau
đớn.</p>
<p>Leo Tolstoy đã bị vợ hành hạ suốt cuộc đời, thậm chí đến phút cuối cùng. Ngày cuối cùng, cô ta quấy rối ông ta đến
nỗi ông ta rời khỏi nhà vào ban đêm, đến nhà ga và chết ở đó trên một chiếc ghế dài. Ông ta là một bá tước, ông ta có
tài sản khổng lồ, đất đai rộng lớn và mọi thứ - nhưng ông ta sống như một người nghèo. Người vợ có quyền kiểm soát
mọi thứ.</p>
<p>Cô ấy sẽ không cho phép ông ta có một người bạn, một người bạn nam. Cô ta ghen tị đến mức không cho phép anh ấy đọc
hay viết trước mặt cô. Ông ta phải ra ngoài vườn hoặc ngoài đồng để viết; tất cả các bài viết của ông ấy đã được thực
hiện ở bên ngoài. Sự ghen tị của cô ấy đến mức: "Khi tôi có mặt, anh sẽ quan tâm đến cuốn tiểu thuyết của mình hơn.
Đây là một sự xúc phạm đối với tôi!".</p>
<p>Và người đàn ông này đã viết nên những cuốn sách hay và những điều đẹp đẽ về tình yêu, đến nỗi nếu bạn không biết về
cuộc đời của ông ấy, bạn sẽ không thể tin được làm sao có thể. Đó là một sự bù đắp. Trong cuộc sống ông ấy đang nhớ
nó; ông ta đang đưa nó vào tiểu thuyết: trong tiểu thuyết ông ta đang tạo ra thứ tưởng tượng mà ông ta muốn cuộc sống
của mình trở thành, chỉ để quên đi cuộc sống của mình, sự xấu xí của nó.</p>
<p>Vì vậy, hoặc các nhà thơ chưa bao giờ yêu và biết, chưa bao giờ biết đến nỗi thống khổ của nó; hoặc, nếu họ đã yêu,
họ đã biết sự thống khổ của nó và họ muốn biết sự cực lạc. Vì vậy, trong thơ của họ, bạn sẽ tìm thấy sự ngây ngất của
tình yêu.</p>
<p>Vâng, chính sự hèn nhát khiến bạn luôn bị tra tấn. Chỉ cần đối mặt với sự thật, cho dù bạn có yêu người kia hay
không. Nếu bạn yêu, thì không có điều kiện để áp đặt. Nếu bạn không yêu, thì bạn là ai để đặt điều kiện? Nếu bạn yêu
thì không có câu hỏi về điều kiện: bạn yêu người kia như chính con người của họ. Nếu bạn không yêu, thì cũng không có
vấn đề gì: người kia không là ai đối với bạn; không có câu hỏi về đặt điều kiện, người kia có thể làm bất cứ điều gì
họ muốn làm.</p>
<p>Nhưng người ta phải đối mặt với cảm xúc của mình một cách rất chân thành và trung thực. Và cuộc gặp gỡ thẳng thắn về
cảm xúc của một người ngay lập tức cho bạn thấy con đường.</p>
<p>Cuộc sống không khó - chúng ta làm ra nó thành như vậy bởi vì chúng ta hèn nhát: chúng ta không nhìn thấy một điều mà
chúng ta biết là nó ở đó. Đối mặt với thực tế luôn đơn giản. Và nó làm cho bạn hồn nhiên; những phức tạp không cần
thiết sẽ không phát sinh. Nếu không thì người ta cứ sống trong tưởng tượng, người ta yêu, người ta có thể chết vì
người kia. Bạn thậm chí không thể nhìn thấy người kia hạnh phúc với ai đó trong một phút - vậy mà bạn nghĩ rằng bạn
có thể chết vì người kia???</p>
<p>Chỉ cần cố gắng xem điều gì thực sự ở bạn dành cho người kia - và sự ghen tị sẽ biến mất. Trong hầu hết các trường
hợp ghen tuông, tình yêu của bạn cũng sẽ biến mất. Nhưng cũng tốt, vì có nghĩa gì khi có một tình yêu mà đầy ghen
tuông, cái không phải là tình yêu thì có ích lợi gì?</p>
<p>Nếu sự ghen tuông biến mất và tình yêu vẫn còn, thì bạn đã có một thứ gì đó vững chắc trong cuộc sống của mình đáng
để có.</p>
<p>~ Osho 🦋</p>
<p>Sách: Ánh sáng trên con đường - Chương 26: Khoảnh khắc bạn tìm ra sự thật, mọi thứ dừng lại.</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-54698513843441718242021-12-07T13:21:00.002+07:002021-12-07T16:40:27.227+07:0036 câu hỏi để yêu nhau<p>20 năm trước, nhà tâm lý học người Mỹ Arthur Aron đã tự soạn ra một bộ 36 câu hỏi, với mục đích khiến cho <a href="https://www.tyrionguyen.com/2021/02/e-yeu-bat-ki-nguoi-nao-hay-lam-nhung.html">hai người hoàn toàn xa lạ yêu nhau</a>. Một tình yêu diễn ra trong phòng thí nghiệm, nơi không được lãng mạn cho lắm.</p>
<a name='more'></a>
<p>Nhưng ông ấy đã thành công. Ông cho một chàng trai và một cô gái có cơ hội gặp gỡ, sau đó ngồi đối mặt nhau để trả lời một chuỗi 36 câu hỏi được chia thành 3 nhóm, với độ riêng tư tăng dần. Thử thách được đặt ra cho cặp đôi: họ phải trả lời hết 36 câu hỏi ấy, thật trung thực, chân thành và thẳng thắn. Sau cùng, điều họ cần làm là nhìn thẳng vào mắt nhau suốt 4 phút, trong im lặng.</p><p>6 tháng sau. Cặp đôi nọ đã kết hôn, cùng một lễ cưới hạnh phúc.</p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-AXuicq3FfqE/Ya78am2O9zI/AAAAAAAAhKg/pPqSGiBvtsYM5LjnzaRHUqe-L5-xF2XeACNcBGAsYHQ/s1600/couple-sample.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-AXuicq3FfqE/Ya78am2O9zI/AAAAAAAAhKg/pPqSGiBvtsYM5LjnzaRHUqe-L5-xF2XeACNcBGAsYHQ/s320/couple-sample.jpeg" width="320" /></a></p>
<p>Bị hấp dẫn bởi kết quả trên, giáo sư Mandy Len Catron quyết định thí nghiệm những câu hỏi ấy trên chính bản thân mình. Đồng thời, bà thuật lại những gì bản thân đã trải nghiệm cho tờ New York Times, mục Modern Love.</p><p>Và bất ngờ thay - NÓ THẬT SỰ HIỆU QUẢ.</p>
<p>Giáo sư đã cùng với một người bạn - người mà bà chỉ vừa mới quen ở trường - thực hiện chính xác những điều trên (nhưng họ chọn gặp nhau ở quán bar, thay vì phòng thí nghiệm). Và, họ cũng như cặp đôi kia, phải lòng nhau ngay lập tức.</p><p>Vậy bí mật ở đây là gì? Không có sự trùng hợp nào trong chuyện này cả.</p><p>Bí mật chỉ đơn giản là 36 câu hỏi sau, cùng 4 phút để hai người chìm vào đôi mắt của nhau, say mê và đắm đuối.</p><p>Các câu hỏi được chia thành 3 phần. Hai người tham gia sẽ luân phiên hỏi và trả lời những câu hỏi sau.</p><h2 style="text-align: left;">PHẦN 1</h2><p>1. Nếu được chọn bất kì ai trên thế giới này, bạn sẽ chọn ai để ăn tối cùng mình?</p><p>2. Bạn có muốn nổi tiếng không? Nổi tiếng bằng cách nào?</p><p>3. Trước khi gọi điện thoại cho ai đó, bạn có tự thuật lại trong đầu những gì mình định nói? Tại sao?</p><p>4. Điều gì làm nên một ngày "hoàn hảo" đối với bạn?</p><p>5. Lần cuối cùng bạn tự hát một mình là khi nào? Và lần cuối cùng bạn hát cho ai đó nghe là khi nào?</p><p>6. Nếu bạn có thể sống đến 90 tuổi và được quyền duy trì 1 trong 2 thứ: tâm hồn hoặc thể xác ở ngưỡng 30 tuổi, kéo dài suốt 60 năm còn lại của cuộc đời. Bạn sẽ chọn thứ nào?</p><p>7. Bạn có linh cảm về việc mình sẽ chết như thế nào không?</p><p>8. Kể ra 3 điểm chung giữa bạn và người đang ngồi đối diện bạn.</p><p>9. Bạn biết ơn điều gì nhất trong suốt cả cuộc đời?</p><p>10. Nếu bạn có thể thay đổi bất cứ điều gì trong cách bạn được nuôi dạy từ bé đến lớn, bạn sẽ chọn thay đổi gì?</p><p>11. Dành ra 4 phút để kể cho người đối diện nghe về cuộc đời bạn, một cách chi tiết nhất có thể.</p><p>12. Nếu sáng mai bạn thức giấc và nhận được một đức tính tốt hoặc một năng lực đặc biệt, đó sẽ là?</p><h2 style="text-align: left;">PHẦN 2</h2><p>13. Nếu tồn tại một quả cầu pha lê có thể cho bạn biết sự thật về bản thân, về cuộc đời bạn, về tương lai hay bất kì thứ gì khác, bạn muốn biết điều gì?</p><p>14. Có điều gì mà bạn luôn ao ước được thực hiện từ rất lâu rồi? Tại sao bạn vẫn chưa hoàn thành những dự định ấy?</p><p>15. Thành tựu lớn nhất trong đời bạn là gì?</p><p>16. Bạn xem trọng điều gì nhất trong tình bạn?</p><p>17. Kỉ niệm đáng nhớ nhất của bạn là gì?</p><p>18. Kỉ niệm đáng sợ nhất của bạn là gì?</p><p>19. Nếu bạn biết mình sẽ chết trong vòng 1 năm nữa, liệu bạn sẽ thay đổi cuộc sống hiện tại của bản thân? Tại sao?</p><p>20. Tình bạn có ý nghĩa như thế nào với bạn?</p><p>21. Tình yêu và cảm xúc trong cuộc sống quan trọng như thế nào đối với bạn?</p><p>22. Chỉ ra một khía cạnh tốt đẹp mà bạn thấy ở người đối diện. Liệt kê tổng cộng 5 thứ.</p><p>23. Gia đình bạn thân thiết và gần gũi với nhau như thế nào? Bạn có cảm thấy tuổi thơ của mình hạnh phúc hơn phần lớn mọi người không?</p><p>24. Bạn cảm thấy mối quan hệ giữa mình và mẹ như thế nào?</p><h2 style="text-align: left;">PHẦN 3</h2><p>25. Kể ra 3 mệnh đề bắt đầu bằng "Chúng ta", và 3 mệnh đề trên phải chính xác. Ví dụ: "Chúng ta đang nói chuyện thật vui, và mình cảm thấy...".</p><p>26. Hoàn thành câu nói sau: "Ước gì có ai đó nghe mình chia sẻ điều mà mình cất giấu bấy lâu nay, chính là...".</p><p>27. Nếu bạn đang có ý định trở thành bạn thân với người đối diện, hãy kể cho anh ấy/cô ấy một điều quan trọng mà bạn muốn họ biết.</p><p>28. Kể cho người đối diện một điều mà bạn thích ở họ. Lần này hãy thật trung thực: kể cho người ấy một điều mà bạn sẽ không kể cho ai đó mới quen.</p><p>29. Chia sẻ với người ấy một khoảnh khắc xấu hổ trong đời bạn.</p><p>30. Lần cuối cùng bạn khóc trước mặt người khác là khi nào? Lần cuối cùng bạn khóc một mình?</p><p>31. Kể cho người đối diện một điều mà bạn vừa gặp đã thích ở họ.</p><p>32. Điều gì đối với bạn, là một điều quá nghiêm túc để đem ra làm trò đùa?</p><p>33. Nếu bạn sẽ chết ngay tối nay và không được giao tiếp với bất kì ai, điều gì khiến bạn hối hận khi đã không kể cho ai đó? Tại sao bạn vẫn chưa tiết lộ điều ấy với họ?</p><p>35. Trong tất cả những người thân trong gia đình bạn, cái chết của ai sẽ làm bạn đau buồn nhất? Tại sao?</p><p>36. Chia sẻ một vấn đề cá nhân của bạn và hỏi người đối diện xem anh ấy/cô ấy sẽ giải quyết nó như thế nào. Đồng thời, yêu cầu người ấy để ý xem thái độ của bạn đối với vấn đề mà mình đã chọn ra sao.</p><p><br /></p><p>Sau khi trả lời hết 36 câu hỏi trên, cả hai hãy nhìn thẳng vào mắt người đối diện, đồng thời im lặng trong 4 phút.<br /></p>
<hr />
<p><br /><a href="https://spiderum.com/bai-dang/36-cau-hoi-de-yeu-nhau-iia" rel="nofollow" target="_blank">Lê Gia Hưng @ Spiderum</a> - Dịch từ bài viết "<a href="https://www.cosmopolitan.com/uk/love-sex/relationships/a32618/36-questions-fall-in-love/" rel="nofollow" target="_blank">The 36 questions that could make you fall in love</a>" của tác giả Catriona Harvey-Jenner, báo Cosmopolitan.</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-70027512067750511282021-12-05T16:22:00.004+07:002022-09-28T00:44:40.790+07:00KHỞI NGHIỆP - TS. Alan Phan<p>Những gì tôi sắp viết bạn sẽ không thấy trong sách nào hay báo chí nào, mong rằng sau bài này sẽ có nhiều người cân nhắc cơ hội nghề nghiệp của mình là khởi nghiệp. Vì những người viết báo khởi nghiệp không phải là những người khởi nghiệp, có phỏng vấn đại gia thì người ta cũng sẽ trả lời kiểu trả lời báo chí và những đại gia thường bận quá chẳng chịu viết. Nếu họ có viết sách thì khi đó họ đã quá thành công và không còn nhớ cái tâm trạng và hiểu biết của họ thời chập chững như nào nữa. Tôi nghĩ rằng bài này rất hợp với nhiều người vì tôi đang ở trong đúng cái chân núi đó, tiền không nhiều, mắc sai sót hàng ngày nhưng cũng có trải nghiệm và thành tựu nhất định.</p>
<a name='more'></a>
<img class="d-none" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8ByZoRNanVGFUBdDnJIeaoh7LAJX5dCaZkod1FxGW69vb_2iimgjb7N8libLKnXkHc7SQKaJfLH04oQoqQCAYYS1WAJDKGkvYH3f3eakfVI_4NTEvVi-m_Se7vAXwhRExX-qP8aS4gkbaX9QjtDWi-VipqDW_3lY9N9EXnC1Y9lbzKv8abw/s1280-w1280-h720-c/ts-alan-phan.jpeg"/>
<h2 style="text-align: left;">1. TẠI SAO TÔI LẠI ỦNG HỘ BẠN KHỞI NGHIỆP?</h2><p>Vì một nền kinh tế luôn cần có những người giải quyết những vấn đề ngổn ngang, luôn cần những sản phẩm dịch vụ mới. Khởi nghiệp thì tất cả thời gian là của bạn, thích làm lúc nào thì làm, bạn sẽ giàu, rất giàu, siêu siêu giàu nếu thành công. Nhưng chuyện không dễ như thế, bạn sẽ có thể mất nhiều tiền, tuyệt vọng, gia đình mắng chửi…</p><p>Tôi biết rất nhiều người khởi nghiệp nhưng không như ý và mất mát rất nhiều, nhưng qua đó họ đều trưởng thành hơn, không có gì là thất bại nếu như mình học được từ nó. Không có thất bại, tất cả chỉ là thử thách – tên một quyển sách rất nổi tiếng của chủ tịch Huyndai. Bạn chỉ cần đúng một tố chất là có thể trở thành doanh nhân được, đó là yêu thích giải quyết vấn đề, còn lại mọi thứ khác đều học và luyện tập được bằng ý chí và quyết tâm.</p><p>Có thể bạn không biết chứ một người làm chủ như Xôi Yến (một cửa hàng xôi gần hồ Gươm, trên đường Nguyễn Hữu Huân) một tháng cũng phải bỏ túi 400 - 500 triệu đồng tiền lãi. Hoặc một chị học FTU chỉ mới K44 (1987) mà đã tự mua được một cái nhà trên Kim Mã 5 Tỉ nhờ mở Take One. Anh Điệp - CEO Vật Giá - FTU (1979) tài sản giờ cũng tầm vài trăm tỉ và còn rất nhiều thành phần đại gia âm thầm khác…</p><p>Thế giới của những người khởi nghiệp thường không được nhiều người biết đến vì không có trường nào dạy, cũng không bao giờ được in trong quyển "<i>Những Điều Cần Biết về Tuyển Sinh</i>". Đại học là dạy nghề để làm thuê. Các phụ huynh thì luôn muốn con mình “ổn định”, nhưng sự thật là nghèo ổn định, biết bao giờ mới mua được cái nhà cái xế hộp ở Hà Nội chật chội này đây.</p><h2 style="text-align: left;">2. DOANH NHÂN KHỞI NGHIỆP LÀ NHƯ THẾ NÀO?</h2><p>Để làm một cái gì đó thành công thì mình phải thật rõ cái hình ảnh mà mình muốn trở thành. Doanh nhân không phải là người có nhiều tiền, được gọi là doanh nhân có từ “nhân” đằng sau thì họ phải theo một cái gì đó lớn hơn chính sự thỏa mãn giàu sang của bản thân. Khởi nghiệp là để thỏa mãn ước mơ, đam mê và vì những gì xung quanh xã hội mình đang sống. Cái tên của họ vẫn còn mãi sau khi họ chết đi, điều đó mới thực sự đáng mơ ước. Họ luôn cân nhắc môi trường và lợi ích của người tiêu dùng với từng sản phẩm và dịch vụ của họ. Làm ra tiền bằng mọi cách chính đáng chứ không phải bằng mọi giá.</p><h2 style="text-align: left;">3. CẦN CHUẨN BỊ GÌ ĐỂ KHỞI NGHIỆP?</h2><h3 style="text-align: left;">a) Vượt qua rào cản tâm lý để bắt đầu</h3><p>Người Việt Nam không có thói quen chào đón với thất bại, họ không muốn con mình làm một cái gì đó mạo hiểm và họ sẽ bằng mọi cách ngăn cản. Gia đình thường muốn con mình “tập trung học” mà không biết rằng trường đại học cũng chẳng dạy gì giúp cho nghề nghiệp nhiều. Bạn phải “tập” cho bố mẹ quen với việc không thể can thiệp được tương lai con mình nữa, xác định cho gia đình biết trước là khởi nghiệp sẽ có thể mất tiền và mất nhiều thứ vì thế không nên dầy vò con khi ngã và hãy để cho con ngã vài lần con sẽ tự đứng lên đi tiếp (cách tốt hơn là đừng cho bố mẹ biết).</p><p>Rào cản tiếp theo là giới hạn của chính bản thân các bạn. Bạn có một ý tưởng bạn cho là siêu phàm, bạn dành vài tháng để nghĩ về nó nhưng cũng chẳng dám làm gì với nó vì “ngại”, bạn quá thoải mái với vòng an toàn của mình, và bạn tự thuyết phục bản thân mình rằng là mình chưa đủ chín để thực thi ý tưởng này. Để vượt được rào cản này thì bạn phải tập được cho mình thói quen luôn và ngay, nói theo ngôn ngữ trẻ hiện nay là “thích thì nhích”. Bằng mọi giá từ bỏ thói quen trì hoãn, nếu để tới mai thì sẽ còn ngày kia và tuần sau, tháng sau và không bao giờ nữa.</p><p>Còn về việc thiếu nguồn lực thì bạn nên biết rằng khởi nghiệp là lúc nào bạn cũng thiếu thốn nguồn lực, làm ít thiếu ít làm nhiều thiếu nhiều. Thời điểm tốt nhất là hôm nay chứ không phải ngày mai. Hành trình vạn dặm bắt đầu từ chỉ một bước đầu tiên, muốn tắm nước lạnh thì phải dội nước vào chân mình trước đã. Đúng là nếu muốn vấp ngã thì chỉ nên chọn lúc mình đang còn trẻ và sung sức để đứng dậy được, chẳng có thời gian nào tốt hơn thời gian sinh viên này đâu. Nghĩ nhiều mà không làm thì cũng giống như người làm mà không nghĩ.</p><h3 style="text-align: left;">b) Học gì trước tiên: Giao tiếp và bán hàng</h3><p>Bài học đầu tiên là phải biết quí trọng đồng tiền để thấy bố mẹ làm ra tiền vất vả như thế nào. Giao tiếp là kĩ năng sống còn để thành công, còn bán hàng là kĩ năng sống còn của doanh nhân. Hãy tham gia một công việc bán hàng nào đó mà cần mình phải vượt qua ngại ngùng nói trước đám đông và biết chấp nhận sự từ chối của người khác một cách vui vẻ, học được cái tinh thần không bỏ cuộc là cực kì quan trọng. Khi khởi nghiệp thì đích thân chủ cũng là người bán hàng, kế toán, quét dọn, sản xuất…</p><p>Bán hàng là một nghề vinh quang vì họ nuôi sống cả tổ chức, hãy luôn coi mỗi lần bán hàng là một thử thách mình cần chinh phục. Tập bán thật nhiều các loại hàng hóa có thể vào để hiểu được cách tiếp cận với khách hàng cá nhân và khách hàng tổ chức khác nhau như nào. Tôi còn nhớ có lần xách rượu cần tới từng phòng kí túc xá Xây Dựng hỏi bán hồi gần tết, phòng nào cũng thích lắm nhưng toàn đứa hết tiền chẳng thèm mua... Nghĩ lại hồi ấy thì cũng ngại ngùng thật. Bất kể việc bạn làm nó “chuối củ” đến đâu thì sau này vẫn luôn là một kỉ niệm đẹp, vì thế đừng ngại làm những thứ mình chưa bao giờ làm.</p><h3 style="text-align: left;">c) Học kinh doanh nhỏ</h3><p>Khi đã “mặt dày” thì hãy bắt đầu làm những việc mà cần mình phải bắt đầu làm một việc nào đó mà mình phải đứng mũi chịu sào lo toan toàn bộ. Nhớ câu thần chú “start small, really small”. Một số người thích kinh doanh và có một ý tưởng hay thường có một kiểu khởi nghiệp hài hước là dồn toàn bộ tiền của mình vào khởi nghiệp và làm cho nó thật hoành tráng tử tế. Họ đâu biết rằng 99,99% phi vụ kinh doanh đầu tay là sẽ thất bại. Không phải vì ý tưỏng tồi mà do khả năng thực thi của họ không tốt. Làm một vài phi vụ kinh doanh nhỏ sẽ dạy cho bạn những bài học rất ngấm về tiếp thị, vận chuyển hậu cần (logistic), chọn địa điểm (location), trang trí, bán hàng, đàm phán, mua hàng, chuẩn bị và lập kế hoạch, giữ được tinh thần chiến đấu không bỏ cuộc…</p><p>Học bơi thì phải uống chục lít nước trong bể mới thành được, chỉ đọc sách không làm bạn trở thành doanh nhân, phải đích thân xông pha. Street-smart là cực kì quan trọng, cũng quan trọng như book-smart vậy (xin lỗi vì phải dùng thuật ngữ tiếng Anh vì tiếng Việt diễn giải rất dài).</p><p>Nhiều giảng viên môn kinh doanh của đại học Việt Nam tệ là vì họ không gần doanh nghiệp, những gì họ dạy thường từ sách, và số ít họ là kinh doanh một cái gì đó thực sự nên đừng trông chờ gì từ nền giáo dục đại học mà khởi nghiệp. Bạn học về “chiến lược”, “thương hiệu”… toàn là thứ dùng cho doanh nghiệp lớn. Doanh nghiệp khởi sự thì cái cần dùng khác sách giáo trình rất rất nhiều. Bạn có thể bắt đầu nhỏ như bán hoa 8/3, to hơn có thể mua quần áo về bán online…và nên bắt đầu bằng một nhóm vài người chứ không nên làm một mình để học cách làm việc nhóm nữa.</p><p>Một phần rất quan trọng là phải bắt đầu xây cho mình một hệ sinh thái khởi nghiệp. Không nên nghe lời, không nên ở gần những người có tư tưởng ổn định và an nhàn, họ sẽ cố dìm bạn xuống cho “ổn định” được như họ, họ sẽ nói cả ngàn lí do rằng bạn sẽ không thành công và ý tưởng của bạn không đáng giá. Tìm những người bạn muốn khởi nghiệp và những anh chị đã khởi nghiệp để học hỏi. Chỉ có những người khởi nghiệp mới nâng đỡ và mang lại niềm vui cho nhau lúc trái gió trở trời.</p><p>Bên cạnh họ bạn sẽ thấy khó khăn nhẹ đi và thử thách sẽ trở nên thú vị hơn. Có những bài học không cần phải trả giá vẫn học được. Và không có người hướng dẫn thì bạn sẽ đi rất chậm. Đợi khi ra trường có công việc “ổn định” và thu nhập mới khởi nghiệp? Không. Bạn chẳng cần kinh nghiệm từ các tập đoàn bằng khả năng xoay sở của bạn kìa.</p><p>Đọc sách, đọc nhiều sách về kinh doanh và khởi nghiệp. Tôi đọc và nghe audiobook cũng phải 3-400 quyển. Gần như tất cả những gì tôi làm và định làm là sách đã mang cho tôi ý tưởng hết cả rồi. Các doanh nhân tỉ đô cũng đọc cực kì nhiều sách. Sinh viên chỉ hay chăm đọc kenh14, những từ mà người ta đọc nhiều nhất chắc là “lộ hàng”, “hiếp dâm”, “chân dài”… một tháng hãy đọc lấy một quyển sách, giảm thời gian đọc những thứ giải trí và chỉ thỏa mãn trí tò mò.</p><h3 style="text-align: left;">d) Kinh doanh thật sự</h3><p>Thời điểm bạn đã có một ý tưởng tiềm năng đã đến và bạn muốn bắt tay vào làm cho nó thành một gia tài. Lúc này là tiền thật và người thật, không còn mang tính lướt sóng như trước nữa. Vì không biết được những điều sắp tới này nên rất nhiều bạn trẻ đã phá sản trong tức tưởi và tiếc nuối. Hãy tự viết nó lên tường và nhắc mình không được quên.</p><p>Oh yeah! Ý tưởng của mình trị giá cả triệu đô ấy chứ!</p><p>Luôn bắt đầu kinh doanh bằng việc thử nghiệm sức sống của ý tưởng trước. Bắt buộc. Bạn có ý tưởng làm đồ ăn chay giao tận nhà thì đừng vội mua đồ đạc bàn ghế đầu tư website vội. Hãy thử xem thị trường của bạn rộng đến mức nào và khả năng cung ứng của bạn đến mức nào. Làm thử một cái blog, quảng cáo quanh khu văn phòng mình, tự nấu nướng tại nhà và giao đi. Từ ý tưởng đến thực tế là một câu chuyện hoàn toàn khác, thị trường có thể không lớn như bạn nghĩ đâu. Chưa gì đã mua rất nhiều đồ đạc, thuê nhà cửa thì bạn sẽ có thể lãng phí rất nhiều.</p><p>Khởi nghiệp là để xây dựng gia tài, chứ không phải là để chứng tỏ bạn thông minh nhường nào. Lập kế hoạch và luôn tính toán từ trước. Rủi ro là đương nhiên nhưng tính sao cho bạn không quá đau thương khi vấp ngã, vẫn còn chí hướng để làm tiếp. Nhiều người ngã quá đau nên cứ nghĩ lại là thấy sợ.</p><p>Nên nhớ rằng ý tưởng rất rẻ, quan trọng là thực thi. Nokia ngày xưa là công ty làm bột gỗ, Deawoo là một xưởng dệt may… Ý tưởng gì không quan trọng bằng khả năng thực thi của bạn lớn như nào. Có một công ty ở Mỹ trị giá tới 6 tỉ đô chỉ đơn giản là làm gấu bông theo đơn đặt hàng, khách hàng được tự tay khâu gấu. Theo một lời khuyên của một lão làng là chỉ nên khởi nghiệp với một ý tưởng cũ và mình làm tốt hơn, mình là có thể có lãi, mình đáp ứng một loại khách hàng tốt hơn sẽ đảm bảo khả năng thành công cao hơn nhiều. Đừng “quyết chiến” với một ý tưởng mà chưa từng tồn tại trên thế giới bao giờ, khả năng thất bại sẽ rất cao.</p><h3 style="text-align: left;">e) Tiền</h3><p>Máu của doanh nghiệp, và thường là doanh nghiệp chết vì hết tiền. Do đó khi bắt đầu bạn phải tìm mọi cách và mọi giá để tiết kiệm tiền đầu tư vào doanh nghiệp. Thường chi phí sẽ bị đội lên gấp 3-4 lần so với cái bản nháp một trang “kế hoạch kinh doanh” của bạn. Phải chi li và tính sao cho mình đủ tiền một năm, đừng trông chờ là làm 3-4 tháng có doanh thu sẽ bù để làm tiếp. Mua sắm đồ cũ, tăng xin, dùng phần mềm nguồn mở, web tự đi nhờ viết, logo search google rồi tùy biến chẳng hạn.</p><p>Đồ cũ mình mua mà bán lại thì cũng được gần như giá trị lúc mua về nên bạn sẽ vẫn giữ được rất nhiều tiền còn lại, còn tiền là còn bày keo khác được. Hết tiền là bạn sẽ rất khó xin hoặc vay ai khác nữa lắm. Có một điều lầm tưởng là khởi nghiệp cần phải rất nhiều tiền nhưng thực tế là cần khả năng xoay tiền của bạn hơn. Dù thế nào thì bạn cũng chẳng bao giờ đủ tiền để làm doanh nghiệp đầu tay đâu, càng làm càng thiếu. Và khởi nghiệp nên dùng tiền của chính mình chứ không phải tiền bố mẹ cho để đảm bảo từng quyết định dùng người, từng quyết định mua sắm của mình là chính xác.</p><h3 style="text-align: left;">f) Người</h3><p>Chỉ nên khởi nghiệp với đội ngũ sáng lập không quá 2 người làm điều hành. Người thứ 3 thể nào làm cho mâu thuẫn. Các bạn thử điểm các công ty lớn mà thành công chúng ta biết đều 2 người hoặc một người. Google là Sergey Brin và Larry Page, Apple là 2 bác Steve, Microsoft là Bill Gate và Paul Allen (Steve Balmer là vào để điều hành giúp thôi chứ không phải cùng khởi sự). Sai sót về tuyển người có thể kết liễu doanh nghiệp của bạn, hãy chọn cho team mình những người nào họ không làm việc vì tiền mà làm vì yêu ý tưởng.</p><p>Chọn những người mình yêu quí được và chơi được để khó khăn còn thông cảm được cho nhau. Chỉ chọn những người nào có tiềm năng gắn bó lâu dài với doanh nghiệp của mình. Hãy đối xử với nhân viên thật tốt như anh em, vì họ là những người mình gặp nhiều, quyết định chất lượng cuộc sống của mình mà. Chỉ có những người như thế mới làm cho lúc khó khăn và nản trở nên dễ dàng hơn. Khởi nghiệp sẽ hứa hẹn rất nhiều sóng gió và khó khăn đấy.</p><p>Nuôi doanh nghiệp khởi sự cũng giống như nuôi một đứa trẻ sơ sinh, nó chỉ có mục tiêu là sống, có cái ăn và không mắc bệnh tật gì. Đừng cho nó ăn quá nhiều để cố gắng làm nó lớn thật nhanh. Tìm hiểu và áp dụng Lean Start-up (khởi nghiệp tinh gọn). Tức là khách hàng cũng chính là một phần trong chu trình sản xuất và xây dựng sản phẩm. Như Google Docs là vừa làm vừa sửa liên tục theo yêu cầu khách hàng, còn Microsoft Word là 2 năm mới ra một lần thì lỗi phát hiện cũng không kịp sửa.</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-56275745191803271002021-10-25T05:30:00.010+07:002021-10-30T05:27:01.157+07:00Thiền Anapana là gì?<blockquote>“Tâm trí này cứ đi lang thang bất cứ đâu mà nó muốn, bất cứ đâu nó mong cầu, bất cứ đâu nó cảm thấy dễ chịu, đầu tiên
ta sẽ làm cho nó không dao động. Ta sẽ huấn luyện nó kỹ lưỡng như người quản tượng với chiếc gậy nhọn, huấn luyện một
con voi hoang dạ.” - Dhammapada 326 (Kinh Pháp cú 326)</blockquote>
<a name='more'></a>
<h3>Hơi Thở và Ta</h3>
<p>Anapana là bước đầu tiên trong thực hành thiền Vipassana. Anapana có nghĩa là quan sát hơi thở tự nhiên, bình thường,
khi nó đi vào, khi nó đi ra. Đây là phương pháp đơn giản, phổ quát và khoa học giúp phát triển sự định tâm (khả năng
tập trung của tâm).</p>
<p>Quan sát hơi thở là đối tượng hướng tới của thiền định vì hơi thở luôn ở đó và hoàn toàn không có tính chất tông
phái. Anapana rất khác biệt so với những phương pháp điều hòa hơi thở phi tự nhiên. Không có nghi thức hay nghi lễ
mang tính tông phái trong việc thực hành hoặc lý thuyết ở Anapana.</p>
<p>Anapana đưa ra một công cụ để đối mặt với những sợ hãi, lo lắng và áp lực ở mọi lứa tuổi, đặc biệt là trẻ em. Bên
cạnh việc giúp tâm trí bình an và tập trung, Anapana giúp con người hiểu về chính bản thân mình tốt hơn và cho họ cái
nhìn sâu sắc về hoạt động của tâm trí. Vì tính đơn giản của nó, kỹ thuật này rất dễ hiểu và dễ thực hành.</p>
<h3>Vì sao là hơi thở tự nhiên?</h3>
<p>Mục đích của thiền Vipassana không phải là định tâm mà là để hoàn toàn thanh lọc tâm, bằng cách diệt trừ tất cả các
bất tịnh trong tâm như giận dữ, hận thù, đam mê, sợ hãi. Vipassana là sự khảo sát phân tích về tâm và thân (vật
chất). Để đạt được điều này, ta phải hiểu biết đầy đủ về thân, tâm và các bất tịnh trong tâm ở mức độ kinh nghiệm
(thực chứng), quá trình này được thực hiện với sự trợ giúp của hơi thở. Hơi thở là cầu nối giữa tâm ý thức và tâm vô
thức, giữa các quá trình có chủ ý hay tự nhiên của cơ thể.</p>
<p>Bước đầu tiên của kỹ thuật này là phát triển nhận thức về thực tại đang hiện hữu. Cuộc đời là đáng sống chỉ khi ta
sống trong hiện tại. Khi một người quan sát hơi thở, người đó bắt đầu hiểu bản chất của tâm. Tâm trí rất dao động,
thay đổi liên tục – điều này trở nên rất rõ ràng. Tâm không bao giờ ở trong hiện tại, luôn liên tục trở về quá khứ
hoặc hướng tới tương lai bất định nào đó. Khoảnh khắc trong quá khứ đã qua đi mãi mãi. Thậm chí ngay cả khi đổi bằng
mọi sự giàu có trên đời, con người không thể mang khoảnh khắc ấy quay trở lại. Tương tự thế, con người cũng không thể
sống trong tương lai. Chỉ khi nào tương lai trở thành hiện thực ở hiện tại, khi đó ta mới có thể sống trong đó. Người
nào chưa học được cách sống với hiện tại, người đó chưa học được nghệ thuật sống. Bằng cách quan sát hơi thở tự
nhiên, chúng ta từng bước rèn luyện tâm trí của mình để sống trong hiện tại.</p>
<p>Một lý do khác khi lấy hơi thở tự nhiên đi vào và đi ra làm đối tượng của sự định tâm đó là vì, nhịp điệu của hơi thở
có mối liên hệ tự nhiên mật thiết với những bất tịnh của tâm trí. Khi tâm trí ô uế và bị áp đảo bởi bất kỳ phản ứng
tiêu cực có hại nào như giận dữ, sợ hãi, ham muốn, đố kị hoặc bất kỳ điều gì khác, chúng ta thấy rằng nhịp điệu của
hơi thở tự nhiên trở nên gấp gáp và thô thiển hơn. Khi những tiêu cực này dừng lại, nhịp thở dần chậm lại và vi tế
hơn. Quan sát hơi thở tự nhiên là một phương thức phổ quát. Hơi thở là hơi thở, không phải hơi thở của Hindu giáo,
hơi thở Hồi giáo hay hơi thở Thiên chúa giáo. Vì thế, Anapana trở nên phổ quát.</p>
<h3>Sự khác nhau giữa Vipassana và Anapana</h3>
<p>Mục đích của Vipassana là thanh lọc tâm khỏi mọi bất tịnh, trong khi đó mục tiêu của Anapana là định tâm.</p>
<p>Vipassana có nghĩa là “nhìn thấy mọi thứ như nó đang thực sự là”; đó là một tiến trình khách quan của sự thanh lọc
tâm thông qua tự quan sát. Để tự quan sát, người đó cần thâm nhập vào toàn bộ cấu trúc thể chất và tinh thần với sự
nhận thức rõ ràng. Để làm được điều này, chúng ta cần một phương tiện, một công cụ, để đưa chúng ta đến tầng sâu của
tâm trí, nơi phát sinh những tiêu cực và bất tịnh – phương tiện đó là hơi thở. Quan sát hơi thở được gọi là Anapana.
</p>
<p>Thiền Anapana là con đường mà thông qua đó tâm trí vọng động có thể được đưa trở về một đối tượng hoặc điểm tựa cụ
thể, khi đó tâm được kiểm soát. Giống như một con thú chưa được thuần hóa phải được buộc vào một chiếc cọc để nó
không đi lang thang, cũng như thế, tâm phải được buộc vào “chiếc cọc” (phần cửa mũi) bởi sợi dây thừng (nhận biết về
mỗi hơi thở ra vào) để khiến nó trở nên điềm tĩnh và an ổn. Thiền Anapana bản thân nó có những lợi ích to lớn, nhưng
nó cũng chỉ là phương tiện, không phải là mục đích cuối cùng. Nó giúp ta định tâm, do vậy tâm trí bình an hơn và tập
trung hơn, nhờ thế, có thể thực hành Vipassana được tốt hơn. </p>
<h3>Lợi ích của việc thực hành Anapana</h3>
<p>Nhiều thiền sinh đã kể lại những lợi ích sau đây bằng việc thực hành thiền Anapana đều đặn:</p>
<ul>
<li>Công cụ hiệu quả để đối mặt với những nỗi sợ hãi, lo lắng và áp lực</li>
<li>Tăng sự tập trung</li>
<li>Cải thiện nhận thức và sự nhạy bén của tâm </li>
<li>Cải thiện trí nhớ</li>
<li>Gia tăng khả năng quyết định</li>
<li>Làm chủ tâm trí</li>
<li>Tăng sự tự tin</li>
<li>Giảm kích động, sợ hãi, căng thẳng, lo lắng và stress</li>
<li>Tăng khả năng làm việc</li>
<li>Hiệu suất tốt hơn trong học tập, thể thao và các hoạt động ngoại khóa</li>
<li>Khả năng hiểu và mô tả bản thân tốt hơn</li>
<li>Tâm trí trở nên khỏe khoắn, lành mạnh và mạnh mẽ</li>
<li>Con người trở nên tràn đầy thiện ý với những người khác</li>
</ul>
<p class="separator" style="display: none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NrSZHcgYzCY/YXYNkEQBoiI/AAAAAAAAg3I/FzsUgXAO9RQCDhujeHiLuFvk4ymF8FZ2ACLcBGAsYHQ/s1920/Vipassana-S.N.Goenka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-NrSZHcgYzCY/YXYNkEQBoiI/AAAAAAAAg3I/FzsUgXAO9RQCDhujeHiLuFvk4ymF8FZ2ACLcBGAsYHQ/s320/Vipassana-S.N.Goenka.jpg" width="320" /></a></p>
<p class="separator" style="clear: both; padding: 40px; text-align: center;"><iframe src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/playlists/738687654&color=%23ffa51a&auto_play=false&hide_related=false&show_comments=false&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=false" width="100%" height="450" frameborder="no" scrolling="no"></iframe></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-12162757638091469642021-10-24T21:04:00.015+07:002021-10-26T18:27:09.709+07:004 điều phải có ở người kinh doanh<p>Nhiều người nói rằng bạn phải thông minh, hay IQ cao, hay phải học thật giỏi, rồi thì làm việc chăm chỉ, cật lực thậm chí phải “bán mạng”… nhưng tất cả những thứ này KHÔNG LIÊN QUAN tới việc bạn kiếm được tiền nhiều hay không!</p>
<a name='more'></a>
<p>Vậy bạn cần những gì?</p>
<h3>1. Giỏi chuyên môn - Kinh doanh thì sản phẩm/dịch vụ phải chất lượng</h3><p>Không ai muốn tới phòng mạch của bác sĩ chuyên
môn kém.</p><p>Không ai muốn gửi gắm con cái tới lớp học của giáo viên chuyên môn kém.</p><p>Ngược lại, mỗi khi đổ bệnh
chúng ta thường tìm tới phòng khám của bác sĩ có tiếng, đầu ngành, trưởng khoa. Mỗi khi gửi gắm con theo học, bạn thường
tìm tới những thầy, cô giáo kỳ cựu và danh tiếng nhất.</p><p>Nếu kinh doanh bằng chuyên môn. Dĩ nhiên chuyên môn của bạn
phải tốt hoặc xuất sắc.</p><p>Trong khi đó nếu kinh doanh sản phẩm thì sản phẩm của bạn phải chất lượng cao. Hãy nhìn
người ta xếp hàng khi iPhone ra mắt. Hãy nhìn những người đi xe Đức là không bao giờ quay trở lại xe Nhật, Hàn. Hãy nhìn
những chiếc đồng hồ Rolex, một khi mua một chiếc là bạn sẽ mua tiếp chiếc thứ 2.</p><p>Dĩ nhiên, bạn vẫn có thể kiếm tiền
bằng cách bán sản phẩm rẻ mạt với số lượng lớn. Tuy nhiên khách hàng không bao giờ tìm tới sản phẩm "cùi bắp" của bạn
lần thứ 2 cả. Trong khi với sản phẩm chất lượng thì họ cứ bán quanh năm, ngày qua ngày, tháng qua tháng.</p><p>Nên nhớ,
nếu kinh doanh bằng chuyên môn thì chuyên môn của bạn phải giỏi. Nếu kinh doanh sản phẩm/dịch vụ thì sản phẩm/dịch vụ của bạn phải chất
lượng.</p><h3>2. Giỏi tư duy hệ thống, tư duy chuỗi</h3><p>Tư duy hệ thống là tư duy của những người muốn nhân bản số
tiền mình kiếm được lên gấp nhiều lần.</p><p>Chẳng hạn khi đồng nghiệp hài lòng với việc bán được 1 hợp đồng là bạn đang
nghĩ cách bán được 100 hợp đồng rồi.</p><p>Khi đồng nghiệp bán được 1 chiếc xe là bạn đang nghĩ cách bán được 100 chiếc
xe rồi.</p><p>Nếu bạn kiếm tiền theo dạng đếm cua trong lỗ, thì là tư duy bán thời gian. Điều này mâu thuẫn nặng nề với
tư duy hệ thống, tư duy chuỗi có thể mang tới lợi nhuận và phát tài.</p><p>Cùng một công sức như vậy, tôi muốn bán hàng
cho 100 người chứ không phải 1 người.</p><p>Cùng một thời gian như vậy, tôi muốn kiếm tiền từ 100 người chứ không phải 1
người.</p><p>Đó là tư duy hệ thống, tư duy chuỗi mà bạn cần phải trang bị nếu muốn kiếm được thật nhiều tiền.</p><h3>3.
Giỏi marketing/tiếp thị, bán hàng</h3><p>Khách hàng cũng như người bình thường thôi, rất muôn hình vạn trạng. Có người thì dễ
thương, lịch sự, thân thiện. Có người thì khó chịu, thất thường đến mức "muốn đốt vía cho xong".</p><p>Tuy nhiên nếu bạn
cãi nhau tay đôi hay chửi bới khách hàng, đó là khi kỹ năng bán hàng của bạn còn non nớt.</p><p>Với marketing thì cũng
không có gì khác. Muốn bán được hàng thì bạn phải có thông điệp. Bạn sẽ gửi thông điệp tới ai? Những người khách thân
quen, những người khách đang chuẩn bị mua hàng, rồi những người khách chưa bao giờ nghĩ tới việc mua hàng?</p><p>Giỏi bán
hàng và giỏi marketing là/tiếp thị 2 yếu tố bắt buộc để kiếm được thật nhiều tiền. Nếu không giỏi 2 thứ này, bạn vẫn có thể kiếm
được tiền, nhưng số tiền kiếm được sẽ chẳng đáng là bao.</p><p>Để kiếm được nhiều tiền: Bạn không cần thông minh, mà cần
khôn ngoan; không cần IQ cao, nhưng cần EQ tốt; không cần học giỏi và làm việc chăm chỉ, mà cần làm ít và suy nghĩ nhiều.</p><h3>4. Giỏi nói hoặc viết</h3><p>Cuối cùng đó là khả năng giao tiếp của bạn. Nếu gặp khách hàng ngoài đời bạn phải
biết cách giao tiếp. Giao tiếp sao để khách hàng thích mình, muốn ký hợp đồng với mình.</p><p>Trong khi nếu làm online,
bạn càng phải giỏi việc kết nối và truyền tải thông điệp nhiều hơn.</p><p>Bán hàng trên website hay Facebook là một ví
dụ. Muốn bán được hàng thì bạn phải viết giỏi. Viết sao người khác hứng thú với sản phẩm của bạn. Viết sao để người khác
thôi thúc mua sản phẩm của bạn.</p><p>Trong khi với những kênh khác như Youtube thì bạn phải nói giỏi. Nói sao để người
khác muốn nghe mình nói. Nói sao để truyền tải được thông điệp mình muốn tới khách hàng.</p><p>Giỏi nói hoặc giỏi viết là
2 yếu tố bắt buộc để kiếm được nhiều tiền. Nếu bạn không giỏi 2 kỹ năng này, bắt buộc bạn phải rèn luyện, hoặc sẽ phải
chi ra rất nhiều tiền để người khác nói thay và viết thay cho bạn.</p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-GDnbutnNjPM/YXVnj0SdAJI/AAAAAAAAg24/4CLfLIuMsuMSCPu1nKyKYFicTbYN0QSFwCLcBGAsYHQ/s750/kiem-tien-khong-kho.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="750" height="229" src="https://1.bp.blogspot.com/-GDnbutnNjPM/YXVnj0SdAJI/AAAAAAAAg24/4CLfLIuMsuMSCPu1nKyKYFicTbYN0QSFwCLcBGAsYHQ/s320/kiem-tien-khong-kho.jpg" width="320" /></a></p>
<p>Đến giờ bạn đã biết mình phải giỏi cái gì để kiếm được nhiều tiền rồi đúng không? Tất nhiên những thứ kể trên không dễ gì để đạt được. Nếu dễ thì có lẽ ai cũng trở thành triệu phú, tỷ phú hết rồi. Thế nên bạn phải học hỏi, trau dồi từng ngày để nâng cao trình độ hiểu biết, mở rộng kỹ năng và biến bản thân thành người giỏi nhất.</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-69481821842715142552021-10-23T16:07:00.005+07:002021-10-24T20:51:10.958+07:00Kỷ Luật và Cứng Nhắc khác nhau thế nào?<p>Trong buổi sáng nay, bạn cùng phòng mình đã hỏi rằng: “<i>Sự khác biệt giữa kỷ luật và cứng nhắc là gì?</i>”. Mình đã từng trải
qua cả hai, nên mình cảm thấy mình có đủ khả năng để phân biệt giữa hai điều đó. Nói một cách ngắn ngọn, sự ép buộc/cứng
nhắc là đi NGƯỢC lại dòng chảy, trong khi kỷ luật ĐÚNG sẽ trôi CÙNG với dòng chảy.</p>
<a name='more'></a>
<p><b>Về sự cứng nhắc</b>:
Mình đã cực đoan với bản thân trong phần lớn cuộc đời mình. Nhưng hôm nay mình sẽ lấy một ví dụ chính và có thể phổ biến
với nhiều người. Học ở trường thật nhàm chán, nó chẳng đem lại gì cho mình ngoài việc có thêm bạn bè. Nhưng việc học
trên trường chính nó thì chẳng phù hợp với mình. Mình tự cảm thấy mình thích tự học và tự hành hơn, nên nhiều lúc còn
cảm thấy giáo viên như là chướng ngại hơn là một ánh sáng dẫn đường trong hành trình vun đắp trí tuệ. Mình ghét học trên
trường, và học trên trường cũng không phù hợp với mình. Nên việc học như thế là một sự ép buộc.</p>
<p><b>Về kỷ luật</b>:
Mình mới thực sự kỷ luật được vài tháng. Kỷ luật ở đây không phải là theo một thói quen cứng nhắc, thức dậy lúc 5 giờ và
ăn lúc 7 giờ,… Đó không phải là kỷ luật; nó là sự cứng nhắc. Và sự cứng nhắc sẽ tước đi cuộc sống của một con người. Kỷ
luật thực sự nằm ở chỗ nhận thức được chính mình trong từng thời điểm cụ thể, không biết về tương lai hay quá khứ. Người
cũng không biết về hiện tại; người đó sống ở hiện tại! Vì vậy, nói một cách đơn giản hơn: khi tôi đói, tôi ăn; khi tôi
muốn đi nặng, tôi đi; khi tôi muốn tập thể dục, tôi nhảy ra khỏi ghế và vươn vai. Kỷ luật xảy ra khi một người làm những
gì cần thiết trong từng thời điểm.</p><p>Ngoài ra, sẽ có những người chưa đủ chánh niệm trong từng khoảnh khắc của
hiện tại, nên đôi lời về kỷ luật ở trên sẽ hơi khó phần nào áp dụng ngay và luôn. Gượm đã, sẽ có người bảo sống tỉnh
thức không cần nỗ lực. Điều này mới chỉ đúng một nửa. Như Osho từng nói: “<i>Với nỗ lực, trạng thái vô nỗ lực sẽ tới</i>”. Nên
nếu không kỷ luật được như trên, hãy chọn một hướng đi mà khiến bạn thực sự đam mê mà có thể duy trì lâu dài. Ví dụ, bạn
thích con đường giác ngộ tâm linh, và sẽ có những “lời răn”, những “lưu ý” cần nhớ để đảm bảo bạn tăng trưởng nhanh nhất
có thể. Trong số những điều đó sẽ có những điều bạn không thích làm ban đầu. Nhưng nếu quan sát trái tim bạn thật kĩ mà
bạn biết rằng điều này sẽ giúp mình trong tương lai, thì dù không thích thì vẫn nên làm điều đó.</p>
<p>Tóm lại, bạn
chỉ có thể <u>thực sự kỷ luật khi bạn hiểu được trái tim mình</u>. Nếu bạn chưa hiểu, mọi thời gian biểu và sự nỗ lực sẽ trở
nên vô nghĩa. Thời gian biểu duy nhất không nằm ở trên đồng hồ. Nó nằm ở trong trái tim bạn.</p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Q1nkZAfDduk/YXVjjGfJZnI/AAAAAAAAg2w/-9S1beiXAQ4apdIZElCveZYoPgxLnFovQCLcBGAsYHQ/s800/discipline.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="800" height="189" src="https://1.bp.blogspot.com/-Q1nkZAfDduk/YXVjjGfJZnI/AAAAAAAAg2w/-9S1beiXAQ4apdIZElCveZYoPgxLnFovQCLcBGAsYHQ/s320/discipline.jpg" width="320" /></a></p>
<p style="text-align: right;">Nguồn: <b><a href="https://www.facebook.com/groups/711586252343892/posts/1986687854833719" rel="nofollow" target="_blank">Osho - Thiền và Yêu</a></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-40183042416823908152021-10-22T20:10:00.049+07:002022-02-07T05:29:59.510+07:00Thiền sư Sayagyi U Ba Khin<blockquote>“Dhamma đoạn diệt khổ đau và mang lại hạnh phúc. Ai mang lại hạnh phúc này? Không phải là Đức Phật mà chính Dhamma,
sự
hiểu biết về vô thường trong cơ thể con người, mang lại hạnh phúc ấy. Đó là lý do tại sao bạn phải thiền và luôn ý
thức
về sự vô thường.” – <b>Sayagyi U Ba Khin</b>.</blockquote>
<a name='more'></a>
<p>Sayagyi U Ba Khin sinh ngày 6 tháng 3 năm 1899 tại Rangoon, thủ đô nước
Miến Điện (Myanmar). Ông là con út trong một gia đình hai con, có mức sống khiêm tốn tại một xóm lao động. Vào thời đó, Miến
Điện
bị người Anh cai trị cho đến sau Thế chiến thứ II. Chính vì thế mà việc học tiếng Anh là rất quan trọng. Trên thực
tế,
để thăng tiến trong công việc người ta cần có khả năng giao tiếp tốt bằng tiếng Anh.</p>
<p>Lúc lên 8 tuổi, Sayagyi U Ba Khin may
mắn được một ông cụ làm tại một nhà máy gần đó giúp cậu vào một trường trung học của giáo phái Giám lý. Cậu bé U Ba
Khin
tỏ ra là một học sinh có năng khiếu. Cậu có khả năng nhớ hết các bài học trong đầu, và nhớ nằm lòng toàn bộ cuốn sách
ngữ pháp tiếng Anh. Năm nào cậu cũng đứng đầu lớp và giành được học bổng vào trung học. Một giáo viên người Miến đã
giúp
cậu vào học trường St. Paul, và tại đó năm nào cậu cũng lại đứng nhất lớp.</p>
<p>Vào tháng 3 năm 1917, cậu thi đậu phổ
thông trung học, giành huy chương vàng và một xuất học bổng đại học. Nhưng do hoàn cảnh khó khăn của gia đình lúc đó Sayagyi U
Ba Khin đã buộc phải thôi học để đi làm kiếm sống.</p>
<p>Công việc đầu tiên của Sayagyi U Ba Khin là tại một tờ báo Miến Điện
mang tên The Sun (“Ánh Dương”), nhưng sau đó không lâu cậu đã chuyển sang làm nhân viên kế toán tại văn phòng của Bộ
Trưởng bộ Kế Toán Miến Điện. Ngoài cậu ra, chỉ có một số ít người Miến làm việc tại đây vì hầu hết các viên chức tại
Miến Điện vào thời đó đều là người Anh hoặc người Ấn Độ. Năm 1926 cậu thi đậu kỳ thi nghiệp vụ Kế toán do chính quyền
địa phương của Ấn Độ tổ chức. Năm 1937, khi Miến Điện tách khỏi Ấn Độ, Sayagyi U Ba Khin được bổ nhiệm chức Giám sát viên Văn
phòng Đặc biệt.</p>
<p>Sayagyi U Ba Khin thực tập thiền lần đầu tiên vào ngày 1 tháng 1 năm 1937. Một thiền sinh của ngài Saya
Thetgyi, vốn là một phú nông và đồng thời là một thiền sư, đến thăm Sayagyi U Ba Khin và giải thích cho ông về phương pháp
thiền
Anapana (quan sát hơi thở). Khi Sayagyi U Ba Khin thử phương pháp thiền này, ông đã trải nghiệm trạng thái định tâm rất tốt, và
điều này đã gây ấn tượng rất mạnh đối với ông đến nỗi ông quyết định tham gia trọn vẹn cả khóa thiền. Ngay sau khi
quyết
định ông đã nộp đơn xin nghỉ phép 10 ngày và đến trung tâm thiền của ngài Saya Thetgyi.</p>
<p>Có thể thấy quyết tâm học
thiền Vipassana của Sayagyi U Ba Khin mạnh mẽ như thế nào qua việc ông nhanh chóng xin nghỉ phép. Vì rất tha thiết học thiền
nên
chỉ sau một tuần thực hành phương pháp thiền Anapana, ông đã lên đường đến trung tâm thiền của ngài Saya Thetgyi tại
làng Pyawbwegyi.</p>
<p>Ngôi làng nhỏ bé Pyawbwegyi nằm ở phía nam Rangoon; khách đến làng sẽ phải qua sông Rangoon và đi
tiếp qua cánh đồng trải dài hàng dặm nữa. Ngôi làng chỉ cách thành phố 8 dặm (12,8 km), nhưng những cánh đồng bùn
lầy
trước mùa gặt khiến con đường tới đó dường như dài hơn, tựa một biển cạn mà ai đến làng đều phải băng qua.</p>
<p>Khi Sayagyi U Ba Khin qua sông Rangoon, thủy triều đã xuống, và chiếc xuồng ông thuê chỉ chở được ông đến làng Phyarsu, tức khoảng nửa
quãng đường, dọc theo phụ lưu nối với Pyawbwegyi. Sayagyi U Ba Khin leo qua bờ sông, bùn ngập đến đầu gối. Ông đi bộ đoạn đường
còn
lại, băng qua cánh đồng, và đến nơi với đôi chân dính đầy bùn.</p>
<p>Cũng vào đêm đó, Sayagyi U Ba Khin và một thiền sinh người
Miến Điện, vốn là một học trò của ngài Ledi Sayadaw, được thiền sư Saya Thetgyi hướng dẫn phương pháp thiền Anapana.
Hai
thiền sinh tiến bộ nhanh chóng, và được hướng dẫn thiền Vipassana vào ngày hôm sau. Sayagyi U Ba Khin tiến bộ nhiều trong khóa
thiền 10 ngày đầu tiên. Ông tiếp tục thực hành thiền trong những chuyến thăm thường xuyên tới trung tâm thiền của
thầy
mình và những lần gặp gỡ với thiền sư Saya Thetgyi mỗi khi ông đến Rangoon.</p>
<p>Khi trở về văn phòng, Sayagyi U Ba Khin thấy một
phong bì trên bàn. Ông sợ rằng đó là quyết định cho thôi việc, nhưng đã ngạc nhiên khi nhận ra rằng đó là một quyết
định
thăng chức. Ông được bổ nhiệm vào vị trí Giám sát viên Văn Phòng Đặc biệt trong văn phòng mới của Bộ trưởng bộ Kiểm
toán
của Miến Điện.</p>
<p>Năm 1941 đã xảy ra một sự việc dường như ngẫu nhiên nhưng lại quan trọng đối với cuộc đời của
Sayagyi. Khi đang đi công tác tại miền Bắc Miến Điện, ông đã tình cờ gặp <a href="https://thienvipassana.net/tieu-su-ngai-webu-sayadaw/" rel="nofollow" target="_blank">Webu Sayadaw</a>, một vị sư đã đạt được những
thành
tựu cao trong thiền. Webu Sayadaw rất ấn tượng với sự uyên thâm của Sayagyi U Ba Khin trong việc hành thiền và đã thuyết phục
ông dạy thiền. Webu Sayadaw là người đầu tiên đã khích lệ Sayagyi U Ba Khin giảng dạy.</p>
<p>Phải đến 10 năm sau cuộc gặp lần đầu với Ngài Webu Sayadaw thì Sayagyi U Ba Khin mới
bắt đầu chính thức dạy thiền. Saya Thetgyi cũng khuyến khích ông dạy Vipassana. Một lần, trong thời kỳ Nhật chiếm
đóng
Miến Điện, Saya Thetgyi đến Rangoon và ở với một học trò của ông là một nhân viên chính phủ. Khi thiền sinh này và
những
thiền sinh khác ngỏ ý được gặp Sayagyi U Ba Khin thường xuyên hơn, ông trả lời, “<i>Thầy như một bác sĩ, chỉ có thể gặp các
con
vào một số thời điểm nhất định. Nhưng U Ba Khin thì như một y tá, sẽ gặp các con bất cứ lúc nào.</i>”</p>
<p>Sayagyi U Ba Khin tiếp tục
làm việc cho chính phủ thêm 26 năm nữa. Ông trở thành Bộ trưởng bộ Kế toán vào ngày 4-1-1948, khi Miến Điện giành
được
độc lập. Trong 20 năm tiếp theo, ông được bổ nhiệm nhiều cương vị khác nhau trong chính phủ, gần như lúc nào cũng
kiêm
nhiệm ít nhất hai chức vụ cùng một lúc và luôn là chức đứng đầu một bộ. Có lúc ông đứng đầu ba bộ riêng biệt trong ba
năm, và lúc khác ông lại đứng đầu cùng lúc tới bốn bộ trong khoảng một năm. Khi ông được bổ nhiệm làm chủ tịch Hội
đồng
Thị trường Nông nghiệp Nhà nước năm 1956, chính phủ Miến Điện trao tặng ông danh hiệu “Thray Sithu” – một danh hiệu
cao
quý. Chỉ trong bốn năm cuối đời mình Sayagyi U Ba Khin mới dành trọn thời gian cho việc giảng dạy thiền.</p>
<p>Trong toàn bộ các
thời gian khác, ông kết hợp kỹ năng trong thiền với việc tận tụy phục vụ chính phủ và trách nhiệm đối với gia
đình, ông là một cư sĩ có gia đình với năm người con gái và một con trai.</p>
<p>Năm 1950 ông thành lập Hội
Vipassana của Văn phòng Bộ trưởng bộ Kế toán để những người cư sĩ – chủ yếu là nhân viên của văn phòng này – có thể
học
thiền Vipassana. Năm 1952, Trung tâm Thiền học Quốc tế (I.M.C.) được mở cửa tại Rangoon, cách ngôi chùa Shwedagon nổi
tiếng hai dặm về phía bắc. Ở đây nhiều thiền sinh Miến Điện và thiền sinh nước ngoài có dịp may được thọ nhận sự
giảng
dạy Dhamma từ Sayagyi.</p>
<p>Sayagyi U Ba Khin đã rất tích cực trong việc lên kế hoạch cho Đại hội Phật giáo Lần thứ Sáu, còn được
gọi là Chatta Sangayana (Đại hội Kết tập Kinh điển Phật giáo lần thứ VI) được tổ chức từ năm 1954 đến năm 1956 tại
Rangoon. Năm 1950, Sayagyi U Ba Khin tham gia sáng lập hai tổ chức mà sau này sáp nhập lại thành Liên Hiệp Hội Đồng Phật Giáo
Miến
Điện (U.B.S.C.), bộ phận lập kế hoạch chính cho Đại Hội đồng. Sayagyi U Ba Khin làm điều hành viên của U.B.S.C. và là chủ
tịch
ủy ban patipatti (chuyên về phần thực hành thiền).</p>
<p>Ông cũng phục vụ với vai trò là kiểm toán viên danh dự của Đại
hội và do đó có trách nhiệm quản lý những tài khoản dùng cho tất cả các khoản đóng góp thiện nguyện và thu chi khác
nhau. Người ta đã có một kế hoạch xây dựng lớn cho Ðại hội. Trên một khu đất rộng hơn 170 mẫu, người ta dự định xây
khu
nhà ở, nhà ăn và nhà bếp, một bệnh viện, thư viện, bảo tàng, bốn ký túc xá và các khu nhà hành chính. Trung tâm của
toàn
bộ công trình này là Maha Pasanaguha (Hang Lớn), một sảnh lớn đủ cho khoảng năm nghìn vị sư đến từ Miến Điện, Sri
Lanka,
Thái Lan, Ấn Độ, Campuchia và Lào tập trung lại để đọc, gạn lọc, biên tập và xuất bản Tipitaka (Tam Tạng Kinh Điển).
Các
vị sư này làm việc theo nhóm, chuẩn bị các văn bản tiếng Pali cho việc xuất bản, so sánh với những phiên bản tiếng
Miến
Điện, Sri Lanka, Thái Lan và Campuchia với phiên bản bằng chữ cái La-tinh của Hội Thánh Điển Pali ở London. Các bản
kinh
này, sau khi được hiệu đính và phê chuẩn, sẽ được tụng tại Maha Pasanaguha. Có mười đến mười lăm nghìn cư sĩ đến nghe
các vị sư tụng niệm.</p>
<p>Để quản lý hiệu quả số tiền khổng lồ hiến tặng cho công trình này, Sayagyi U Ba Khin đã lập ra một hệ
thống in ấn những cuốn biên nhận với giấy nhiều màu khác nhau tương ứng với giá trị đóng góp khác nhau, từ nhỏ đến
rất
lớn. Chỉ một vài người được tuyển chọn cẩn thận mới được phép làm việc với những khoản đóng góp lớn hơn, và mọi khoản
đóng góp thiện nguyện đều được quản lý nghiêm ngặt để tránh tuyệt đối việc tham ô, biển thủ.</p>
<p>Sayagyi U Ba Khin tiếp tục đảm
nhận nhiều công việc khác nhau tại U.B.S.C. cho đến năm 1967. Bằng cách hoạt động như vậy, ông đã kết hợp trách nhiệm
và
tài năng của mình, trong vai trò của một người cư sĩ và quan chức chính phủ, với quyết tâm phục vụ Dhamma mạnh mẽ của
mình để truyền bá giáo huấn của Đức Phật. Ngoài việc tận tâm phục vụ đất nước của mình theo mục đích ấy, Sayagyi U Ba Khin vẫn
tiếp tục dạy thiền Vipassana đều đặn tại trung tâm của mình. Một vài người phương Tây đến Đại hội Phật giáo Lần thứ
Sáu
đã được giới thiệu tới Sayagyi U Ba Khin để được hướng dẫn thực hành thiền vì vào lúc đó không có thiền sư Vipassana nào khác
thông thạo tiếng Anh.</p>
<p>Vì những nhiệm vụ công chức chính phủ của ông đòi hỏi quá nhiều thời gian nên Sayagyi U Ba Khin chỉ có
thể dạy một số lượng nhỏ thiền sinh. Nhiều thiền sinh Miến Điện là những người có liên quan đến công việc chính phủ
của
ông. Nhiều thiền sinh Ấn Độ là do Thiền sư S.N. Goenka giới thiệu. Các thiền sinh người nước ngoài của Sayagyi U Ba Khin không
nhiều về số lượng nhưng đa dạng, bao gồm các Phật tử hàng đầu của Phương Tây, các học giả, và thành viên của cộng
đồng
ngoại giao ở Rangoon.</p>
<p>Thỉnh thoảng, Sayagyi U Ba Khin được mời đến để thuyết giảng về Dhamma cho những người nước ngoài tại
Miến Điện. Có lần, ông được mời trình bày một loạt bài giảng tại Giáo hội Giám Lý ở Rangoon.</p>
<p>Những bài giảng được
xuất bản thành một cuốn sách nhỏ tựa đề “<i>Phật giáo là gì</i>”. Nhiều bản in của cuốn sách này được gửi đến Đại sứ quán
Miến
Điện và nhiều tổ chức Phật giáo trên khắp thế giới. Cuốn sách nhỏ này đã thu hút một số lượng lớn người phương Tây
đến
tham dự các khóa thiền với Sayagyi U Ba Khin. Vào một dịp khác ông thuyết giảng cho một nhóm đại diện các nhà báo từ Israel,
đến
Miến Điện nhân dịp thủ tướng Israel David Ben Gurion có chuyến đi thăm nước này. Bài giảng này sau đó được xuất bản
dưới
tựa đề “<i>Các Giá trị Thực của Thiền Phật giáo Chân chính</i>”.</p>
<p>Cuối cùng thì Sayagyi U Ba Khin về hưu vào năm 1967, kết thúc sự
nghiệp phục vụ chính phủ một cách xuất sắc của ông. Từ lúc đó đến khi qua đời vào năm 1971, ông sống tại I.M.C. và
dạy
thiền Vipassana. Một thời gian ngắn trước khi qua đời, ông nghĩ về tất cả những người đã giúp ông – ông lão đã giúp
ông
bắt đầu việc học hành, vị giáo viên người Miến Điện đã giúp ông vào trường St. Paul và, trong số nhiều người khác,
một
người bạn ông đã mất liên lạc trong hơn bốn mươi năm và giờ đây, ông thấy người bạn này được nhắc đến trong tờ báo
địa
phương. Ông đọc cho người khác viết hộ thư gửi đến người bạn cũ này và đến một vài thiền sinh và học trò người nước
ngoài, trong đó có Thiền sư S.N. Goenka. Ngày 18 tháng 1, Sayagyi U Ba Khin đột ngột ngã bệnh. Khi người bạn mới tìm lại được của
ông nhận được lá thư vào ngày 20, ông đã sốc khi đọc được tin Sayagyi U Ba Khin qua đời cũng trong tờ báo đó.</p>
<p>Thiền sư
S.N. Goenka đang ở Ấn Độ phụ trách một khóa thiền khi hay tin thầy mình đã qua đời. Ông đã gửi một bức điện về
I.M.C.,trong đó có một câu thơ nổi tiếng bằng tiếng Pali:</p>
<blockquote>
<p>Anicca vata sankhara, uppadavaya-dhammino.</p>
<p>Uppajjitva nirujjhanti, tesam vupasamo sukho.</p>
<p>--------</p>
<p>Những gì được kiến tạo đều vô thường, theo bản tính khởi lên và diệt đi.</p>
<p>Nếu chúng khởi lên và bị hủy diệt, sự chấm dứt của chúng mang lại hạnh phúc.</p>
</blockquote>
<p>Một
năm sau, trong một bài viết tôn vinh thầy mình, Thiền sư S.N. Goenka đã viết: “<i>Ngay cả sau khi ông qua đời cách đây
một
năm, trước sự thành công liên tục của các khóa thiền, tôi ngày càng tin rằng chính tâm từ của Thầy đã cho tôi nguồn
cảm
hứng và sức mạnh để phục vụ nhiều người như thế. Nguồn lực của Dhamma quả là không thể đo lường được</i>”.</p>
<p>Nguyện vọng
của Sayagyi U Ba Khin đang được hoàn tất. Giáo huấn của Đức Phật được gìn giữ cẩn thận qua biết bao thế kỷ, hiện đang được thực
hành và vẫn mang đến những kết quả tốt đẹp – tại đây và bây giờ – cho nhiều người.</p>
<p>Nguồn: Trang Facebook của <a href="https://www.facebook.com/Vipassana.Unesco/posts/392871449237200" target="_blank">Trung tâm UNESCO Bồi dưỡng Kỹ năng sống và ứng dụng thiền Vipassana (UCENLIST)</a></p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-RC6VZr3a0Vk/YXVf0N0cN6I/AAAAAAAAg2o/dE_VNjiys6gp3IFcNFnO-jekx2k5K9SgwCLcBGAsYHQ/s800/sayagyi-u-ba-khin.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-RC6VZr3a0Vk/YXVf0N0cN6I/AAAAAAAAg2o/dE_VNjiys6gp3IFcNFnO-jekx2k5K9SgwCLcBGAsYHQ/s320/sayagyi-u-ba-khin.jpg" width="320" /></a></p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Aseor2zLUFw" width="320" youtube-src-id="Aseor2zLUFw"></iframe><br />Lễ kỉ niệm 100 năm ngày sinh của Thiền sư Sayagyi U Ba Khin ở Myanmar năm 2000</p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Đọc thêm: <a href="https://thienvipassana.net/nhung-giai-thoai-ve-cuoc-doi-thien-su-u-ba-khin/" target="_blank">Những giai thoại về cuộc đời Sayagyi U Ba Khin</a></p>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-34503639763726146802021-10-20T20:04:00.000+07:002021-10-24T20:04:25.719+07:00Người sống THỌ không phải do Ăn Uống hay Vận Động<p>Bà Elizabeth H. Blackburn, người đoạt giải Nobel sinh học (2009) đã chỉ ra rằng người ta sống thọ hay khỏe mạnh không
phải do ăn uống tẩm bổ hay vận động tích cực; mà là do giữ được tâm lý cân bằng. Ăn uống điều độ chiếm 25%, các hoạt
động trong cuộc sống chiếm 25%, tâm lý cân bằng chiếm những 50%.</p>
<a name='more'></a>
<p>Một người hay nổi giận, sẽ phát sinh những hormone
độc tính. Y học cho thấy các bệnh như ung thư, xơ cứng động mạch, cao huyết áp, loét hệ tiêu hóa, kinh nguyệt không
đều,
có từ 65 - 90% triệu chứng liên quan tới áp lực tâm lý, có thế gọi đó là một dạng bệnh Tâm Thể (tổn thương tâm lý đưa
đến
tổn thương cơ thể).</p>
<p>Nếu con người hay cáu gắt, lo lắng, áp lực hormone luôn ở mức cao, hệ thống miễn dịch sẽ
khiến huyết áp hoạt động quá nhiều trong thời gian dài dẫn đến mệt mỏi và sinh ra bệnh tật.</p>
<p>Khi vui, não bộ tiết
ra hormone hưng phấn.. khiến con người thoải mái, cảm giác vui tươi, đưa đến trạng thái tốt, giúp điều tiết các cơ
quan
trong cơ thể cân bằng, khỏe khoắn.</p>
<p>Trong cuộc sống, chúng ta nên làm như thế nào mới có thể có được hormone hưng
phấn, giảm hormone áp lực?</p>
<p><b>1. Có mục tiêu rõ ràng, nỗ lực để đạt được</b></p>
<p>Trong cuộc sống, đam mê quyết định
tâm thái con người, khi có nỗ lực đạt mục tiêu não bộ sẽ ở trong trạng thái thoải mái phát triển.</p>
<p><b>2. Lấy việc giúp
đỡ người khác làm niềm vui</b></p>
<p>Nghiên cứu chỉ ra, giúp đỡ người khác về vật chất, có thể giảm tỉ lệ tử vong xuống
42%, giúp người khác ổn định tinh thần, có thể giảm tỉ lệ tử vong dưới 30%. Bởi vì tốt với người khác, hay làm việc
thiện, sẽ có cảm giác vui tươi và tự hào, giảm hormone áp lực, thúc đẩy hormone hưng phấn..</p>
<p><b>3. Giữ mối tương giao
lành mạnh</b></p>
<p>Một công trình nghiên cứu trong vòng 20 năm của 2 nhà tâm lý người Mỹ đã cho thấy trong số các nhân tố
quyết định tuổi thọ, đứng số 1 là " quan hệ tốt giữa người với người ".. Họ cho rằng, quan hệ con người với con người
quan trọng hơn dinh dưỡng, hơn cả việc thường xuyên luyện tập trong thời gian dài. Mối tương giao giữa người với
người
không chỉ bao gồm bạn bè, còn bao gồm quan hệ gia đình. Vì thế, gia đình hòa thuận, bạn bè tốt là một trong những yếu
tố
quyết định tuổi thọ con người.</p>
<p><b>4. Cho đi điều thiện sẽ nhận lại điều thiện</b></p>
<p>Khi chúng ta cười với người
khác, người khác cũng sẽ cười lại với chúng ta. Bất luận là ở cùng bạn bè hay là cùng những ngươi bạn cũ trò chuyện,
hãy
nhớ luôn giữ nụ cười, cho đi niềm vui.</p>
<p><b>5. Không tức giận, không sinh bệnh </b></p>
<p>Hiện nay, theo tổ chức y tế thế
giới, trên 90% bệnh đều có liên quan tới tinh thần.</p>
<p>Chỉ cần chúng ta giữ tinh thần thoải mái, thì sẽ không mắc
bệnh nghiêm trọng, .</p>
<p><b>6. "<i>Tâm phải TĨNH, Thân phải ĐỘNG</i>" </b></p>
<p>Biết giữ tinh thần thoải mái, là một cách dưỡng
sinh, có thể không được mọi người quan tâm, vì thế mới xuất hiện "những bệnh tiêu hóa khó chữa", "bệnh viêm cả đời
không
khỏi"..</p>
<p>Tâm Tĩnh thì Thân An, thân an thì khỏe mạnh, tâm an bách bệnh tiêu trừ...</p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-JMvrzedlHRM/YXVZFPuOkuI/AAAAAAAAg2g/BwRXK_oKn-EkVFyuF3fI9A1c69EfLizcwCLcBGAsYHQ/s960/tranh-ngua-le-tri-dung.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="960" height="185" src="https://1.bp.blogspot.com/-JMvrzedlHRM/YXVZFPuOkuI/AAAAAAAAg2g/BwRXK_oKn-EkVFyuF3fI9A1c69EfLizcwCLcBGAsYHQ/s320/tranh-ngua-le-tri-dung.jpg" width="320" /></a><br />Tranh ngựa - Lê Trí Dũng</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-1410318323642702772021-10-15T03:41:00.017+07:002021-10-17T15:31:46.824+07:00“Yêu là đau khổ”<p>Tình yêu không bao giờ khiến ai phải nếm chịu đau khổ cả. Và nếu bạn cảm thấy bị tổn thương bởi tình yêu, nghĩa
là có điều gì khác bên trong bạn, không phải phẩm chất yêu thương, đang cảm thấy bị tổn thương. Chừng nào chưa nhận
thấy điều này, bạn sẽ mãi ở trong vòng luẩn quẩn.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Thứ mà bạn gọi là tình yêu có thể ẩn dấu nhiều điều không phải tình yêu - tâm trí con người vốn rất khôn khéo, xảo
quyệt khi lừa dối người khác và tự lừa dối chính mình. Tâm trí phủ lên những thứ xấu xí bằng lớp nhãn mác xinh đẹp,
che đậy vết thương của bạn bằng những bông hoa. Đây là một trong những điều đầu tiên bạn cần phải đào sâu nếu muốn
hiểu tình yêu là gì.</p>
<p>Từ “tình yêu” mà mọi người vẫn sử dụng không phải là tình yêu mà là lòng ham muốn. Và lòng ham muốn sẽ gây tổn
thương, bởi vì việc khát khao ai đó như một vật thể chính là sự xúc phạm. Đó là sự xúc phạm, là sự thô bạo. Khi bạn
hướng tới ai đó bằng lòng ham muốn, thì làm sao bạn có thể giả vờ đó là tình yêu? Thứ mà bề nổi trông như là tình yêu
chỉ cần cào nhẹ, bạn sẽ thấy ẩn đằng sau chính là lòng ham muốn. Lòng ham muốn là thú tính. Việc nhìn ai đó đầy ham
muốn là xúc phạm, là làm nhục, là giảm giá trị của người đó xuống thành đồ vật, thành một món hàng. Không ai thích bị
sử dụng; đó là việc xấu xa nhất bạn có thể làm với người khác. Không ai là món hàng, không ai là phương tiện để bạn
đạt được mục đích nào đó.</p>
<p>Đây là sự khác biệt giữa lòng ham muốn và tình yêu. Ham muốn là sử dụng người khác để thoả mãn dục vọng của bạn.
Người khác bị lợi dụng, và khi đã lợi dụng xong, bạn sẽ ném anh ta/cô ta đi. Người đó không còn hữu ích đối với bạn
nữa; bạn đã lợi dụng xong. Đây là hành động trái đạo đức nhất trên thế gian này - sử dụng người khác như một phương
tiện.</p>
<p>Tình yêu chính là cực đối lập với lòng ham muốn: tôn trọng người khác vì lợi ích của chính người đó. Khi bạn yêu
một người vì chính lợi ích của người đó, sẽ không có cảm giác tổn thương; tình yêu đó sẽ càng khiến bạn giàu có. Tình
yêu khiến mọi người trở nên giàu có.</p>
<p>Thứ hai, tình yêu chỉ chân thật nếu không có cái tôi ẩn phía sau; bằng không, tình yêu sẽ chỉ là hành trình của cái
tôi. Đó là cách tinh vi để kiểm soát. Và bạn phải thật tỉnh táo bởi vì khát khao nắm quyền kiểm soát này đã ăn sâu
vào máu thịt của bạn. Nó không bao giờ xuất hiện trần trụi mà luôn ẩn sau những bộ cánh, những lớp trang trí thật
đẹp: giúp đỡ, muốn mang đến hạnh phúc, ...</p>
<p>Hãy cẩn trọng với những cái tôi này. Khi đó, bạn sẽ bị tổn thương, bởi vì bằng cách này hay cách khác, người mà bạn
tìm cách sở hữu sẽ nổi dậy, sẽ phá huỷ âm mưu của bạn, phá huỷ chiến lược của bạn bởi vì không ai yêu thứ gì hơn sự
tự do. Bạn có thể hi sinh tình yêu cho tự do, nhưng không thể hi sinh tự do cho tình yêu. Và đó là những gì mà mọi
người đã làm suốt bao nhiều năm nay: hi sinh tự do cho tình yêu. Khi đó sẽ có phản kháng, xung đột, và người ta tận
dụng mọi cơ hội để làm tổn thương nhau.</p>
<p>Tình yêu dưới dạng thuần khiết nhất chính là sự chia sẻ niềm vui. Nó không đòi hỏi đền đáp, không kỳ vọng điều gì
cả. Chính vì lẽ đó, làm sao bạn có thể cảm thấy tổn thương? Khi không có kỳ vọng, bạn sẽ không có cơ hội bị tổn
thương. Khi đó bạn có thể yêu từ cách xa hàng ngàn dặm, không cần phải hiện diện bên nhau.</p>
<p>Tình yêu là một hiện tượng tinh thần; còn lòng ham muốn thì thuộc về thể xác. Cái tôi thuộc về tâm lý; còn tình yêu
thì thuộc về tinh thần. Bạn sẽ phải bắt đầu từ đầu, từ chữ cái đầu tiên đến chữ cuối cùng của tình yêu; nếu không,
bạn sẽ bị tổn thương hết lần này đến lần khác. Và hãy nhớ, không ai chịu trách nhiệm ngoài chính bạn, chỉ có bạn mới
giúp được chính mình.</p>
<p>Và bạn cũng cần nhớ trò chơi bạn thích: sự phụ thuộc, sự chiếm hữu; đấy không phải là tình yêu mà là nỗi sợ. Nỗi sợ
không bao giờ là tình yêu, và trong tình yêu không bao giờ có sự sợ hãi. Không có gì để mất vì tình yêu. Vì sao phải
e sợ? Tình yêu chỉ cho đi. Yêu không phải là một giao dịch buôn bán, do đó không có vấn đề lỗ lãi. Tình yêu thích
được cho đi, giống như những bông hoa luôn toả hương thơm. Hãy nhớ, nỗi sợ và tình yêu không bao giờ cùng tồn tại.
Điều đó là không thể. Nỗi sợ là cực đối lập của tình yêu.</p>
<p>Người ta thường cho rằng ghét mới đối lập với yêu. Đó là suy nghĩ sai lầm, hoàn toàn sai lầm. Nỗi sợ mới đối lập
với yêu. Khi ghét, người ta chỉ bộc lộ điều đó một lúc, nhưng thực chất vẫn yêu, tình yêu không còn nồng thắm nhưng
nó vẫn ở đó. Sợ mới là cực đối lập của yêu: sợ có nghĩa là lúc này toàn bộ năng lượng tình yêu đã biến mất.</p>
<p>Yêu là hướng ra bên ngoài, can đảm tìm đến người khác, với niềm tin vô bờ rằng mình sẽ được đón nhận - và nó luôn
được đón nhận. Còn nỗi sợ sẽ co rút và bên trong, khép kín, đóng hết các cánh cửa lớn, cửa sổ để mặt trời, mưa gió
không thể nào chạm đến bạn - bạn quá sợ hãi. Bạn đang bước chân vào nấm mồ khi đang còn sống.</p>
<p>Nỗi sợ là nấm mồ, tình yêu là ngôi đền thiêng. Trong tình yêu, cuộc sống đạt đến đỉnh cao tối thượng của nó. Trong
nỗi sợ, cuộc sống rơi xuống ngang tầm với cái chết. Nỗi sợ bốc mùi, còn tình yêu toả hương thơm. Vậy sao bạn lại sợ
hãi?</p>
<p>Hãy sợ cái tôi của bạn, hãy sợ lòng ham muốn của bạn, hãy sợ lòng tham lam của bạn, hãy sợ tính chiếm hữu của bạn,
hãy sợ sự ghen tuông của bạn, nhưng đừng bao giờ sợ tình yêu. Tình yêu là thần thánh, tình yêu giống như ánh sáng.
Khi có ánh sáng, bóng tối không thể tồn tại. Khi có tình yêu, nỗi sợ không thể tồn tại.</p>
<p>Tình yêu có thể khiến cho cuộc đời bạn là một lễ ăn mừng vĩ đại - nhưng chỉ có tình yêu; không phải lòng ham muốn,
không phải cái tôi, không phải tính chiếm hữu, không phải sự ghen tuông, không phải sự phụ thuộc.</p>
<p>—</p>
<p>OSHO - Being love</p>
<hr />
<blockquote>
<h3>
Về tác giả Osho
</h3>
<p>
Osho tên thật là Chandra Mohan Jain, sinh ngày 11-12-1931, tại bang Madhya Pradesh, Ấn Độ. Ông tốt nghiệp khoa Triết, đại học Jain năm 1955 và lấy bằng M.A Triết tại đại học Sagar năm 1957. Năm 1962, ông thành lập những trung tâm thiền đầu tiên ở vùng quê nơi ông sinh sống và nổi tiếng như một người khơi dậy phong trào thiền học “đánh thức sự sống” (Jivan Jagruti Adolan). Thời gian này, người ta biết đến ông với tên gọi Acharya Rajneesh.
</p>
<p>
Khoảng thời gian những năm 1980 là thời kỳ cao điểm, có khoảng 200.000 hội viên và 600 trung tâm tu học theo tinh thần của Osho trên toàn thế giới. Năm 1989, ông chính thức lấy tên Osho. Ông mất ngày 19-1-1990 tại thành phố Pune, Ấn Độ.
</p>
<p>
Osho là bậc đạo sư gây tranh cãi bậc nhất, đồng thời cũng có ảnh hưởng nhất. Tờ Sunday Times của London mô tả Osho là một trong 1000 người kiến tạo của thế kỷ 20. Còn tờ Sunday Mid-day của Ấn Độ bình chọn Osho là một trong 10 người, cùng với Gandhi, Nehru và Đức Phật, thay đổi vận mệnh của Ấn Độ. Sách của ông đã được dịch ra hơn 60 ngôn ngữ trên thế giới.
</p>
<p>
Osho được biết đến với những đóng góp mang tính cách mạng trong lĩnh vực chuyển hoá nội tâm thông qua thiền định. Phương pháp thiền động (active meditation) của Osho giúp giải toả căng thẳng cho thân và tâm, giúp mọi người dễ dàng trải nghiệm sự an nhiên, tĩnh tại.
</p>
</blockquote>
<p style="display: none;"><img src="https://1.bp.blogspot.com/-8uJ3LnCCwtA/YWiV2dJxGtI/AAAAAAAAgy0/9nMVoNq1WtU8Twekaf_zmPY2hMiCvoEywCLcBGAsYHQ/w400-h266/trai-tim.jpg" /></p>
<hr />
<p style="padding: 20px 0px;">Đọc thêm "<a href="https://spiderum.com/bai-dang/3-CAP-DO-YEU-TRONG-YEU-BEING-IN-LOVE-cua-OSHO-11ch" rel="nofollow" target="_blank">3 cấp độ yêu trong Being love</a>" của Maria Vo</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/-e8cXbsEF4w" width="480" youtube-src-id="-e8cXbsEF4w"></iframe><br /><br />Diễn đọc của Bánh Cam về trích đoạn "Chương 5: Yêu là đau khổ và những hiểu lầm khác" từ cuốn sách Being love của Osho</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-72120950284673287332021-10-14T17:03:00.004+07:002021-10-19T15:05:02.159+07:0010 chia sẻ của Pavel Durov nhân ngày sinh (10/10)<p>Khi bước sang tuổi 37, tôi đã tổng hợp danh sách 3 thứ bị đánh giá thấp và 7 thứ được đánh giá quá cao trong cuộc
sống.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<h3 style="text-align: left;">Bị đánh giá thấp</h3>
<p>1. Ngủ. Giấc ngủ giúp tăng cường khả năng miễn dịch, khả năng sáng tạo và sức
khỏe tâm lý.</p>
<p>2. Thiên nhiên. Thiên nhiên là môi trường mà chúng ta được thiết kế về mặt sinh học để cảm thấy
dễ chịu trong đó.</p>
<p>3. Cô độc. Ở một mình mang lại sự tự do để tạo ra những đột phá về tinh thần và trí
tuệ.</p>
<h3 style="text-align: left;">Được đánh giá quá cao</h3>
<p>1. Các thành phố lớn. Các thành phố lớn là nguồn gây ô nhiễm, tội phạm
và tiếng ồn. Thật tốt khi có thể truy cập các tài nguyên của chúng, nhưng nên sống bên ngoài biên giới của
chúng.</p>
<p>2. Các nhà hàng. Các nhà hàng cung cấp cách ăn chậm nhất và kém hiệu quả nhất. Nấu ăn ở nhà cho phép
có chế độ ăn uống lành mạnh hơn, và kiểm soát các thành phần tốt hơn.</p>
<p>3. Thời tiết nóng. Thời tiết nắng có
thể không chỉ mang lại thái độ lỏng lẻo (lax attitude), mà còn cả nguy cơ ung thư và lão hóa nhanh hơn. Nhiệt độ lạnh
hơn, ngược lại, làm sáng tỏ tinh thần, cơ thể và tâm trí.</p>
<p>4. Thời trang. Cuộc đua bất tận để phù hợp với xu
hướng luôn thay đổi là tốn kém và không cần thiết. Tập trung vào quần áo thoải mái làm cho cuộc sống đơn giản hơn, và
giải phóng không gian cho những thứ quan trọng.</p>
<p>5. Bất động sản. Mua bất động sản thường hạn chế sự lựa chọn
của mỗi người, và là một khoản đầu tư đáng ngờ. Thuê nhà cho phép bạn tự do hơn trong việc di chuyển và khám phá các
địa
điểm khác nhau.</p>
<p>6. Truyền thông xã hội (social media). Dòng chảy không ngừng của những thứ rác rưởi làm xáo
trộn tâm trí ta từ các phương tiện truyền thông xã hội làm giảm hạnh phúc và sự sáng tạo của chúng ta. Ngắt kết nối
khỏi
các dịch vụ internet này là điều tốt nhất ta có thể làm, trong bất kỳ ngày nào.</p>
<p>7. Lời khuyên của người nổi
tiếng. Những người nổi tiếng thường đưa ra những lời khuyên không xác đáng ngoài lĩnh vực chuyên môn của họ. Đối với
tất
cả những điều quan trọng trong cuộc sống, tốt nhất bạn nên dựa vào khoa học cứng cựa (hard science) và ý kiến chuyên
gia.</p><p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xba7PbpbU-U/YWgAO-M8XJI/AAAAAAAAgyQ/3DNrUmPq8zMwqh2PPO1Vaf2Y218Xr4UygCLcBGAsYHQ/s1200/telegram-founder-pavel-durov-diet-fast.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Pavel Durov - The Telegram's founder" border="0" data-original-height="899" data-original-width="1200" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-xba7PbpbU-U/YWgAO-M8XJI/AAAAAAAAgyQ/3DNrUmPq8zMwqh2PPO1Vaf2Y218Xr4UygCLcBGAsYHQ/w400-h300/telegram-founder-pavel-durov-diet-fast.jpeg" width="400" /></a></p>
<p style="text-align: right;"><b>Phan Phương Đạt</b> dịch từ kênh Telegram của Durov</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-16713615470549131172021-10-13T09:02:00.005+07:002021-10-22T12:29:50.171+07:004 kiểu tư duy khiến bạn mãi nghèo<p> Trong cuộc sống, không ai muốn làm người nghèo cả, tất cả đều muốn đều muốn trở nên giàu có. Tuy nhiên thực
tế đã cho thấy rằng: rất nhiều người nghèo vẫn mãi nghèo, vậy nguyên nhân nào đã dẫn đến điều này?</p><a name='more'></a><p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ACNw1kkeE8g/YWY9nx425lI/AAAAAAAAgxs/8TYmo2a1-ZkLkxoUbKc40uzrzQ2y1MJfgCLcBGAsYHQ/s650/4-du-duy.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="650" height="199" src="https://1.bp.blogspot.com/-ACNw1kkeE8g/YWY9nx425lI/AAAAAAAAgxs/8TYmo2a1-ZkLkxoUbKc40uzrzQ2y1MJfgCLcBGAsYHQ/w320-h199/4-du-duy.jpeg" width="320" /></a></p>
<hr />
<h3>1. Chỉ làm khi nhìn thấy kết quả</h3>
<p>Điều sai lầm đầu tiên ngăn cản con đường phát triển làm giàu của bản thân chính là ở
cách thực hiện một công việc nào đó. Hầu hết người nghèo sẽ chỉ làm khi nhìn thấy kết quả trước mắt, còn chừng nào
kết quả không chắc chắn thì rất khó để thúc đẩy họ hành động.</p>
<p>Một người có tư duy thiển cận thông thường chỉ nhìn
vào nhu cầu trước mắt mà không bao giờ tính đến những thay đổi của sự vật và xu hướng phát triển trong tương lai,
điều này vô tình sẽ làm mất đi rất nhiều may mắn và cơ hội để phát triển.</p>
<p>Nếu bạn muốn làm giàu thì phải bỏ ngay
thói quen chỉ nhìn vào kết quả, hãy nhìn theo góc độ phát triển của sự vật và quyết định hành động của mình dựa trên
những cơ hội đang có.</p>
<h3>2. Thích phàn nàn, nhưng không biết cách thay đổi</h3>
<p>Muốn cuộc sống của mình
phát triển theo chiều hướng tốt đẹp hơn thì chúng ta phải biết thay đổi. Nhiều người không biết thay đổi, suốt ngày
chỉ than thở về sự bất công của số phận, phàn nàn lý do tại sao mình vẫn cứ thất bại trong khi bản thân đã làm việc rất chăm chỉ.</p>
<p>Mặc dù, phàn nàn có thể giúp những người đó chút đi sự áp lực đang đè nặng lên tinh thần nhưng họ đâu
biết rằng chính điều này đang vô hình tác động rất lớn đến sự nỗ lực về sau. Nếu chúng ta cứ duy trì trạng thái này
trong thời gian dài thì tâm lý sẽ bị tác động sâu hơn, luôn phàn nàn mỗi khi thất bại, để cuối cùng khiến bản thân
mất dần ý chí vượt lên chính mình. </p>
<p>Những người thích phàn nàn mà không biết thay đổi sẽ chỉ làm cho cuộc sống
của họ ngày càng nghèo nàn hơn và sẽ ngày càng rời xa trạng thái tâm lý tốt nhất của mình.</p>
<p>Cuộc sống này dành riêng cho những ai dám mạo hiểm. Đừng lúc nào cũng nghĩ đến việc than thở, hãy học cách thay đổi hiện trạng
và thoát khỏi cảnh nghèo khó.</p>
<h3>3. Trốn tránh thực tế</h3>
<p>Nếu một người luôn chọn cách trốn tránh thực tế, không giao tiếp
với người khác thì cuộc sống sẽ chẳng bao giờ tốt đẹp hơn. Người nghèo thực sự không hẳn chỉ nghèo về tiền bạc mà còn
nghèo về cả tinh thần.</p>
<p>Trên đời này chưa bao giờ thiếu những cám dỗ và cạnh tranh, nếu bạn nghĩ rằng mình
chọn cách trốn tránh thì có lẽ sẽ không nhận được gì cả. Khoảng cách giữa hai người với nhau còn được thể hiện ở quan
niệm sống, sự kiên trì và bền bỉ hơn một chút, phải biết đối mặt với mọi thứ, rồi thành công chắc chắn sẽ
đến.</p>
<h3>4. Mọi thứ đều phụ thuộc vào may mắn</h3>
<p>Khi một người có thể trở nên giàu có, quả thực đều được tác động ít nhiều bởi yếu tố may mắn, nhưng may mắn này là không đáng kể so với làm việc chăm chỉ. Nếu như vận may là điều đáng tin cậy thì sao chúng ta không từ bỏ tất cả và bắt đầu đi mua vé số? Những người chỉ biết thử và trông chờ vào vận may thì đến cuối cùng vẫn sẽ gặp nạn mà thôi.</p><p>Sự giàu có không phải tự nhiên ập đến, nếu một người muốn hiện thực hóa ước mơ trở nên giàu có thì việc đầu tiên phải làm là từ bỏ tâm lý đánh cược hay trông đợi vào sự may mắn. Hãy cứ siêng năng và không ngừng tích lũy kiến thức, đến một mức nhất định nào đó, sự giàu có sẽ tự tìm đến.</p>
<p>--</p>
<p>Không điều gì có thể thành công một cách ngẫu nhiên, thành công của mỗi người đều chứa đựng sự chăm chỉ
và nỗ lực trong đó. Thay vì chỉ đứng ngưỡng mộ xuông những người giàu, tốt hơn hết hãy nghĩ rồi tìm thấy lý do tại sao chúng ta lại
nghèo và làm thế nào để có thể thành công như những người giàu đó. </p>
<p style="text-align: right;"><b>Lưu Ly</b> (Nhịp sống kinh tế - dịch từ Toutiao)</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-63573977026767661052021-10-13T07:26:00.005+07:002021-10-16T07:44:44.277+07:00Thiền Vipassana chính xác là gì?<p>Sự phân biệt Vipassana (thiền Tuệ) với các loại thiền khác là vô cùng quan trọng và cần phải được hiểu đầy đủ. Phật
giáo
nêu ra hai loại thiền chủ yếu. Cả hai đều là những kỹ năng tâm lý, những thể cách vận hành hoặc những tính chất của
tâm
thức.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Trong Pali ngữ, ngôn ngữ gốc của văn học Theravada (Thượng tọa bộ, Nguyên thủy), hai loại thiền này
được gọi là Vipassana và Samatha.<br /></p><p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-H8Jt5GMOFjI/YWYgLvox9qI/AAAAAAAAgxY/lIrAYSna3hM0w0IrbWLbeYws-vKhgCD0ACPcBGAYYCw/s1024/thien-vipassana.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="1024" height="245" src="https://1.bp.blogspot.com/-H8Jt5GMOFjI/YWYgLvox9qI/AAAAAAAAgxY/lIrAYSna3hM0w0IrbWLbeYws-vKhgCD0ACPcBGAYYCw/w400-h245/thien-vipassana.jpg" width="400" /></a></p>
<p>Vipassana có thể được dịch là “Tuệ”, một sự tỉnh giác sáng suốt về những gì
xuất hiện đúng như chính chúng xuất hiện. Samatha có thể được dịch là “Định” (sự “tập trung”, quán; hay sự “tĩnh
lặng”,
tịnh, chỉ). Đây là một trạng thái mà tâm được đưa vào sự ngưng nghỉ, chỉ hội tụ duy nhất vào một chủ đề, không được
phép
lang thang. Khi điều này được thực hiện, một sự tĩnh lặng thâm sâu thấm nhuần thân và tâm, một trạng thái tịch tịnh
phải
được trải nghiệm để được lĩnh hội.</p>
<p>Phần lớn các hệ thống thiền coi trọng Samatha. Thiền giả hội tụ tâm mình
vào một số chủ đề như cầu nguyện, một loại chủ đề có sẵn để chọn, một bài kinh, một ngọn nến, một ảnh tượng tôn giáo
hoặc bất cứ thứ gì và loại bỏ mọi ý nghĩ và nhận thức khác khỏi tâm thức mình. Kết quả là một trạng thái hỷ lạc kéo
dài
cho đến khi thiền giả chấm dứt thời gian tọa thiền. Điều ấy thật tốt đẹp, hỷ lạc, ý nghĩa và hấp dẫn, nhưng chỉ là
tạm
thời. Thiền Vipassana đưa ra một khía cạnh khác, trí tuệ.</p>
<p>Trong thiền Vipassana, thiền giả sử dụng sự tập
trung như là một công cụ, nhờ đó sự chú tâm có thể phá vỡ bức tường ảo tưởng vốn tách rời mình khỏi cái ánh sáng sống
động của thực tại. Đây là một quá trình tiệm tiến của sự chú tâm gia tăng không ngừng vào những vận hành nội tại của
chính thực tại. Nó cần trải qua nhiều năm, nhưng một hôm thiền giả đục phá được bức tường ấy và đổ xô vào chỗ tràn
đầy
ánh sáng. Sự chuyển hóa đã hoàn tất. Đấy gọi là Giải thoát, và đấy là mãi mãi. Giải thoát là mục đích của mọi hệ
thống
tu tập Phật giáo. Nhưng những con đường để đạt cứu cánh ấy thì hoàn toàn khác nhau.</p>
<h2 style="text-align: left;">Sự thực hành thiền cổ xưa nhất
của Phật giáo</h2>
<p>Vipassana là sự thực hành thiền cổ xưa nhất của Phật giáo. Phương pháp này xuất phát từ kinh
Satipatthana (Kinh Tứ niệm xứ), lời kinh do chính Đức Phật giảng. Vipassana là sự giáo dưỡng trực tiếp và tiệm tiến
về
chánh niệm và tỉnh giác. Sự việc này tiến hành tiệm tiến trong suốt nhiều năm. Sự chú tâm của người học được cẩn thận
dẫn đến một sự khám xét những khía cạnh nào đó của chính sự hiện hữu của ngưới ấy. Thiền giả được huấn luyện để chú ý
càng lúc càng kỹ đến sự trải nghiệm về chính dòng sống của vị ấy.</p>
<p>Vipassana là một kỹ thuật tinh tế, nhưng
cũng rất rất triệt để. Đây là một hệ thống xưa cổ và có hệ thống về việc huấn luyện tâm thức, một bộ bài tập nhằm cho
bạn càng lúc càng chú tâm nhiều hơn đến sự trải nghiệm cuộc sống của chính bạn. Đấy là sự chăm chú nghe, sự nhìn thấy
bằng tâm và sự thử nghiệm kỹ càng.</p><h2>Vipassana Bhavana</h2><p>Thuật ngữ Pali để chỉ cho thiền Tuệ là Vipassana Bhavana. Bhavana có căn ngữ là bh, có nghĩa là lớn lên hay trở thành. Do đó, Bhavana nghĩa là nuôi dưỡng, và là từ luôn được dùng liên hệ liên hệ đến tâm thức. Bhavana nghĩa là sự trưởng dưỡng tâm thức. Vipassana xuất phát từ hai căn ngữ. Passna nghĩa là thấy hay nhận thức. Vi là tiền tố có một nhóm phức tạp về hàm ý. Nghĩa căn bản là “một cách đặc biệt”. Nhưng cũng có một hàm ý gồm cả “vào trong” lẫn “xuyên qua”.</p><p>Toàn bộ ý nghĩa của từ này là nhìn vào trong một sự vật nào đó một cách sáng suốt và chính xác, thấy từng thành phần riêng biệt, và thâm nhập vào mọi ngõ ngách để nhận thức tính chân thật căn bản nhất của sự vật ấy. Quá trình này đưa đến sự liễu hội cái thực tính căn bản của bất cứ điều gì đang được xem xét. Tổng hợp lại, Vipassana Bhavana nghĩa là nuôi dưỡng tâm thức, nhằm vào sự nhìn thấy theo một cách đặc biệt đưa đến sự thông tuệ và liễu hội hoàn toàn.</p><p>Phương pháp mà chúng tôi đang giải thích ở đây có lẽ là những gì Đức Phật Cồ-đàm dạy các đệ tử của Ngài. Kinh Tứ niệm xứ (Satipatthana Sutta), bài giảng căn bản của Đức Phật về chánh niệm, đặc biệt bảo rằng người ta phải khởi đầu bằng sự tập trung chú ý vào hơi thở và rồi tiếp tục chú ý tất cả mọi hiện tượng về thân và tâm đang khởi lên. Chúng ta ngồi, quan sát không khí vào và ra khỏi mũi. Mới thoạt nhìn, điều này có vẻ là một phương pháp quá kỳ quặc và vô ích. Trước khi đi vào những chỉ dẫn đặc biệt, chúng ta hãy xem xét lý do đằng sau phương pháp này.</p>
<h2 style="text-align: left;">Thiền trong từng phút
giây</h2>
<p>Chúng ta học ngửi một cách nhạy bén, xúc chạm trọn vẹn, và thực sự chú tâm đến những thay đổi xảy
ra trong tất cả những trải nghiệm này. Chúng ta học nghe những ý tưởng của chính chúng ta mà không bị cuốn hút vào
chúng. Mục đích của sự thực hành thiền Vipassana là học nhìn thấy sự thật vô thường, khổ và vô ngã của các hiện
tượng.</p>
<p>Chúng ta nghĩ rằng chúng ta đã sẵn làm điều ấy, nhưng đấy chỉ là một ảo tưởng. Nó phát xuất từ sự việc
rằng chúng ta đang bỏ ra quá ít sự chú ý đến sự dâng trào đang diễn ra của kinh nghiệm sống của chính chúng ta, như
thể
chúng ta đang ngủ. Đơn giản là chúng ta không chú ý đủ để ghi nhận rằng chúng ta đang không chú ý. Đây là một tình
thế
bối rối khác nữa.</p>
<h2 style="text-align: left;">Thiền như là sự khám phá</h2>
<p>Qua quá trình chú tâm, chúng ta dần dần nhận thấy chúng ta
đang xuống bên dưới cái hình ảnh tự ngã. Chúng ta sực tỉnh rằng cuộc đời thực sự là đây. Đây không phải là một cuộc
diễn
hành của những sang hèn giàu nghèo, đấy là một ảo giác. Cuộc sống có một kết cấu thâm sâu hơn điều ấy rất nhiều nếu
chúng ta chịu khó nhìn, và nếu chúng ta nhìn một cách đúng đắn.</p>
<p>Vipassana là một hình thức huấn luyện tâm lý,
sẽ dạy cho bạn trải nghiệm thế giới theo cách hoàn toàn mới mẻ. Lần đầu tiên bạn sẽ học những gì thực sự xảy ra với
bạn,
chung quanh bạn và bên trong bạn. Đây là một quá trình tự khám phá mình, một sự nghiên cứu có dự phần, trong đó bạn
quan
sát những trải nghiệm của chính bạn trong khi tham dự vào chúng đúng như chúng đang xảy ra.</p>
<p>Việc thực hành
phải được tiếp cận với thái độ này: “Mặc cho những gì tôi đã được dạy. Quên đi những lý thuyết, những tiên kiến và
những
khuôn mẫu. Tôi muốn hiểu bản</p>
<p>chất chân thật của sự sống. Tôi muốn biết sự trải nghiệm này về sự sống thực sự
là gì. Tôi muốn lĩnh hội những tính chất thật sự và thâm sâu nhất của cuộc sống, và tôi không muốn chấp nhận sự giải
thích của những ai đó. Tôi muốn chính tôi nhìn thấy nó”.</p>
<p>Nếu bạn theo đuổi việc thực hành thiền với thái độ
này, bạn sẽ thành công. Bạn sẽ nhận thấy chính bạn quan sát các sự vật một cách khách quan, chính xác như chúng đang
tuôn chảy và đang thay đổi từng lúc một. Thế rồi sự sống mang lấy một sự phong phú không thể tin được và không thể bị
tiêu diệt. Nó phải được trải nghiệm.</p>
<h2 style="text-align: left;">Tại sao tập trung là quan trọng?</h2>
<p>Câu hỏi đầu tiên mà chúng ta có thể đặt ra là tại sao cần
phải tập trung? Xét cho cùng, chúng ta đang cố gắng phát triển sự tỉnh giác. Tại sao lại không ngồi xuống và chú tâm
vào
những gì đang hiện diện trong tâm trí? Thực ra, có những thiền định thuộc tính chất này. Đôi khi chúng được nhắc đến
như
là thiền bất định và chúng rất khó hiểu.</p>
<p>Cái tâm rất nhạy cảm. Ý tưởng là một quá trình vốn phức tạp. Do đó,
chúng tôi muốn nói rằng chúng ta bị mắc bẫy, bị bọc lại, bị dính mắc trong chuỗi ý tưởng. Một ý tưởng đưa đến một ý
tưởng khác, rồi một ý tưởng khác, và vân vân. Mười lăm phút sau chúng ta sực tỉnh và nhận ra rằng trải qua toàn bộ
thời
gian ấy chúng ta bị dính mắc trong một giấc mơ ban ngày hay trong sự huyễn tưởng về tình dục hay một nhóm lo lắng về
các
hóa đơn phải thanh toán hay bất cứ gì.</p>
<p>Chúng ta dùng hơi thở làm tụ điểm. Nó được dùng làm điểm xác định sống
động mà từ đó tâm lang thang bị kéo lui về. Sự xao lãng không thể bị xem là xao lãng nếu không có một tụ điểm trung
tâm
để từ đó nó bị xao lãng. Đó là cơ sở để xem xét mà chúng ta dựa vào để có thể thấy những thay đổi liên tục hay những
gián đoạn đang diễn ra mọi lúc như là một phần của sự suy nghĩ bình thường.</p>
<h2 style="text-align: left;">Chế ngự những con voi hoang
dã</h2>
<p>Kinh điển Pali cổ so sánh thiền với quá trình chế ngự một con voi hoang dã. Cách thức trong thời bấy giờ
là cột con vật vừa bắt được vào một cái cột bằng một sợi dây thật chặt. Khi bạn làm như thế, con voi sẽ bực bội. Nó
rống
lên và giẫm đạp, và kéo giật sợi dây trong nhiều ngày. Cuối cùng sợi dây thắt chặt vào sọ nó đến nỗi nó không cựa
quậy
được và nó dịu xuống.</p>
<p>Lúc ấy bạn có thể bắt đầu cho nó ăn và điều khiển nó ở mức độ an toàn. Cuối cùng bạn có
thể không cần đến sợi dây và cây cột, và huấn luyện con voi của bạn theo nhiều công việc. Bây giờ bạn đã có một con
voi
đã được thuần hóa có thể được sử dụng vào các công việc hữu ích.</p>
<p>Qua sự so sánh, con voi hoang dã là cái tâm
năng động một cách hoang dã, cây cột là đối tượng thiền định của chúng ta, tức là sự hít thở của chúng ta. Con voi đã
thuần hóa nổi bật trong quá trình này là một cái tâm được khéo huấn luyện, ngưng tụ, được dùng cho công việc quá sức
bền
bỉ là chọc thủng những lớp dày của ảo tưởng vốn làm cho sự thật bị u tối. Thiền thuần hóa tâm thức.</p>
<h2 style="text-align: left;">Tại sao
hít thở?</h2>
<p></p>
<p>Câu hỏi tiếp theo mà chúng ta cần nêu là: Tại sao chọn sự hít thở làm đối tượng đầu tiên của
thiền? Tại sao không chọn một thứ gì đó thú vị hơn chút ít? Có nhiều câu trả lời cho câu hỏi ấy. Một đối tượng có ích
cho thiền định phải là đối tượng tăng cường sự chú tâm. Nó phải dễ sử dụng, dễ có sẵn và tầm thường. Nó cũng phải là
thứ
không lôi cuốn chúng ta vào những trạng thái tâm mà chúng ta đang cố gắng thoát khỏi, như tham, sân và si.</p>
<p>Sự
hít thở đáp ứng các tiêu chuẩn ấy và hơn thế nữa. Nó là chung cho mọi người. Tất cả chúng ta đều mang nó theo khi đi
bất
cứ đâu. Nó luôn luôn ở đó, luôn luôn có sẵn, không bao giờ ngưng từ lúc ta sinh ra cho đến lúc chết, và nó là thứ cho
không.</p>
<p>Sự hít thở là một quá trình phi-ý niệm, một thứ có thể trải nghiệm trực tiếp mà không cần đến ý niệm.
Hơn nữa, nó là một quá trình rất sinh động, một khía cạnh của sự sống vốn luôn luôn biến đổi. Hơi thở vận hành theo
chu
kỳ - hít, thở, hít vào và thở ra. Như thế, nó là một mẫu thức thu nhỏ của chính sự sống.</p>
<p>Hơi thở là một hiện
tượng chung cho mọi sinh thể. Một sự lĩnh hội thực sự bằng kinh nghiệm đưa bạn đến gần gũi hơn với các chúng sinh
khác.
Nó chỉ cho bạn sự nối kết cố hữu với tất cả những gì của cuộc đời. Cuối cùng sự thở là một quá trình ngay trong hiện
tại.</p>
<p>Bước đầu tiên trong việc sử dụng hơi thở làm một đối tượng của thiền là tìm thấy nó. Những gì bạn mong
chờ là một cảm giác sinh lý, xúc chạm của không khí vào và ra khỏi hai lỗ mũi. Cảm giác này thường ở bên trong chóp
mũi.
Nhưng cái chỗ chính xác thì thay đổi theo từng người, tùy theo hình dáng cái mũi.</p>
<p>Để tìm ra cái điểm ấy, chỗ
cảm giác cho chính bạn, hãy hít vào nhanh và sâu rồi chú ý và nhắm vào ngay bên trong mũi hoặc trên cái chóp trên,
nơi
mà bạn có cảm giác rõ ràng nhất về không khí đi qua. Bây giờ hãy thở ra và chú ý đến cái cảm giác cũng tại điểm ấy.
Chính từ điểm này, bạn sẽ theo dõi toàn bộ đường đi của hơi thở.</p>
<h2 style="text-align: left;">Không luôn luôn dễ dàng</h2>
<p>Khi bạn mới bắt đầu
phương pháp này, hãy chờ đối diện với một số khó khăn. Tâm của bạn sẽ luôn lệch lạc, lao vào chỗ này chỗ nọ giống như
một con ong vụng về và bay lượn loạn xạ. Hãy cố đừng lo lắng. Cái hiện tượng tâm khỉ vượn thì lắm người biết rõ. Đó
là
điều mà mọi thiền giả cao cấp đã phải đối mặt. Bằng cách này hay cách khác, họ đã thắng vượt được nó, và bạn cũng có
thể
như vậy.</p>
<p>Khi điều ấy xảy ra, hãy chú ý đến sự việc bạn đã suy nghĩ, mộng mị giữa ban ngày, lo lắng hay bất cứ
gì. Một cách nhẹ nhàng nhưng vững chắc, không bối rối hay phán xét mình đã sai lạc, hãy đơn giản quay về với cái cảm
giác sinh lý đơn giản về hơi thở. Thế rồi thực hành trở lại vào lần kế tiếp, rồi lặp lại nữa, lại nữa, và lại
nữa.</p>
<p>Về căn bản, thiền Vipassana là một quá trình tái huấn luyện cái tâm. Trạng thái mà bạn nỗ lực nhắm đến
là trạng thái trong đó bạn hoàn toàn nhận biết mọi thứ đang xảy ra trong cái vũ trụ nhận thức của chính bạn, nhận
biết
chính xác thể cách chúng xảy ra, chính xác khi chúng đang xảy ra; sự tỉnh giác toàn bộ, không bị vỡ gãy ngay trong
lúc
hiện tại.</p>
<p>Đây là một mục đích vô cùng cao thượng, và không phải đạt được ngay liền. Nó đòi hỏi thực hành, cho
nên chúng ta phải bắt đầu từng chút. Chúng ta bắt đầu bằng cách chú tâm đến một phần nhỏ của thời gian, như một sự
hít
vào đơn giản. Và khi bạn thành công, bạn đang trên đường đến một trải nghiệm toàn bộ mới mẻ về cuộc
sống.</p><span><!--more--></span><p>Trần Tuấn Mẫn dịch từ nguyên tác: What Exactly is Vipassana Meditation? Henepola Gunaratana (nguồn:
Tricycle.org)</p>
<p>Tác giả: Henepola Gunaratana là một vị sư người Sri Lanka, tác giả cuốn Mindfulness in Plain
English, Chủ tịch Hội Bhavana Society ở High View, West Virginia, một tổ chức quảng bá thiền định và đời sống tu
hành.</p>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-86456545294592480822021-10-12T04:00:00.023+07:002021-10-25T08:09:46.779+07:00Lợi ích của thiền Vipassana trong đời sống<p>Thiền Vipassana là một phương pháp để giúp chúng ta có được một đời sống nội tâm lành mạnh, an lạc. Sự an
lạc nội tâm được gia tăng tùy theo sự tiến triển của cá nhân về mặt tâm linh. Đức Phật đã tìm thấy lại phương pháp
này trong lúc thiền định một cách sâu xa. Ngài đã giác ngộ và giải thoát trong phương pháp này. Với lòng từ bi và
tình
thương vô biên, Ngài đã chỉ dẫn pháp môn này để giúp chúng sinh thoát khổ.<span></span></p><a name='more'></a>
<p>Sự tiến bộ trong lúc
hành thiền Vipassana không đo lường bằng bao nhiêu khóa học, bao nhiêu năm thực hành, mà là sự bình thản, an lạc của
chúng ta trong cuộc sống hàng ngày. Bạn gặt hái được lợi ích của thiền
Vipassana ngay trong hiện tại.</p><p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pty_H5mpuAQ/YWYjsjhrgqI/AAAAAAAAgxc/vM8Ey9ShIDIc8sDMDZsITfkr8krl8KBGACLcBGAsYHQ/s1024/loi-ich-cua-thien-vipassana-trong-doi-song.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-pty_H5mpuAQ/YWYjsjhrgqI/AAAAAAAAgxc/vM8Ey9ShIDIc8sDMDZsITfkr8krl8KBGACLcBGAsYHQ/w400-h266/loi-ich-cua-thien-vipassana-trong-doi-song.jpg" width="400" /></a></p>
<p>Các giá trị của thiền Vipassana khi áp dụng vào cuộc sống:</p>
<ul style="text-align: left;"><li>Nhờ
sự cần mẫn, chăm chỉ, kiên nhẫn được phát triển khi thiền, nên trong công việc giảm thiểu được những nóng vội, những
quyết định chóng vánh để rồi sai lầm nghiêm trọng.</li><li>Người hành thiền tâm tỉnh táo, sáng suốt hơn, khi đó họ
trở nên nhạy bén, có khả năng hiểu rõ những tình trạng ở nhiều mức độ khác nhau, hiểu được các điều kiện hiện tại và
cần
khắc phục thế nào để đủ các điều kiện đưa tới thành công trong tương lai.</li><li>Công việc thường đem đến sự căng
thẳng, ức chế, thiền cũng đem lại sự thư giãn đáng kể ngay cả cho các thiền sinh mới, tuy nhiên thiền giúp tìm ra
nguyên
nhân gốc của sự căng thẳng, thông thường là do phải làm việc quá khả năng, hoặc do sự dính mắc, tham đắm kết quả công
việc – Tham, hoặc do sự thúc đẩy của cái Tôi bản Ngã – Si mê .</li><li>Thiền sinh giảm bớt được sự chán ghét và
tham đắm, không hành động do bị cảm giác nhất thời chi phối sẽ nhận biết sự việc một cách khách quan hơn và như vậy
cải
thiện được quá trình giải quyết các vấn đề.</li><li>Kinh nghiệm được sự an lạc chân thật của tinh thần, thực sự
hưởng được thứ hạnh phúc nội tại không phụ thuộc ngoại cảnh nên không nắm giữ hay nổi giận với ngoại cảnh, và cảm
nhận
được hạnh phúc thông qua việc giảm bớt bản ngã. Anh ta/cô ta an ổn với thân tâm họ, bên ngoài chỉ là 1 đối tượng mờ,
không đủ sức cuốn dòng cảm xúc và suy nghĩ của họ rời khỏi hiện tại, nên thiền sinh sống giữa dòng đời nhưng họ có
cuộc
sống nội tâm riêng an ổn của họ. Khi cần nghĩ và quyết định, họ quyết định với tâm bình an, khi đủ bình tĩnh chứ
không
quyết định do những xúc cảm mạnh mẽ nhất thời bị thúc đẩy bởi phiền não Tham, Sân, Si.</li><li>Học thiền là
học Quan Sát Khách Quan các hiện tượng Thân, Tâm mình, khi đó tư tưởng xấu, quan điểm bất thiện được quan sát, nghiên
cứu ngay khi nó mới xuất hiện, bằng cái nhìn (bằng tâm) cẩn thận nhưng thư giãn, chi tiết nhưng khách quan, kiên nhẫn
nhưng công bằng, tỉ mỉ nhưng khôn khéo thì cái xấu bất thiện không thể “bùng nổ” thành lời nói hay hành động xấu
được.
Cái xấu thường có 1 bề ngoài khá dễ thương nhưng nó sẽ không thể lừa được 1 đôi mắt tâm với phẩm chất như nói trên,
và
rồi nó sẽ dần lui bước . Khi có 1 tư tưởng khó chịu hay dễ chịu phát sinh, ta hay biết chúng và tự nhủ “1 tâm giận dữ
đang có mặt” , không đồng hóa chúng là mình, thư giãn quan sát không mong chúng biến đi hay dính mắc vào chúng, thế
là…tâm giận dữ mất dần năng lực của nó.</li><li>Tâm thanh thản, nhẹ nhàng, nhiều thiện tâm giúp ích cho ta thêm sức
khỏe (hiệu quả phụ của Thiền)</li><li>Hành thiền là một cách thức phục vụ xã hội tích cực, bởi người hành thiền
Vipassana khởi đầu bằng việc giữ giới (5 giới hoặc 8 giới) đem đến sự an toàn cho người khác và xã hội, sau nữa tâm
thiền sinh bình lặng và hiểu biết sẽ giúp chữa lành những vết thương tâm của người khác, và làm dịu xuống sức nóng
của
các cuộc cãi vã. Một tập thể/xã hội muốn có được sự bình ổn thì những quyết định cần được đưa ra từ những cái tâm
bình
ổn, ít ích kỷ, giàu tình thương bình đẳng và những phẩm chất tâm ấy được xây dựng rất bền vững từ Thiền
Vipassana.</li></ul>
<p>Vipassana là một phương pháp có đường lối thực tiễn. Không những nó giúp ta bình thản trước những
thăng trầm của cuộc đời, mà còn cho ta một xã hội an lạc. Vipassana không những giúp ích cho từng cá nhân, mà còn có
thể
giúp cho cả một cộng đồng. Đây là nghệ thuật sống, nơi đây chúng ta học sống hòa bình với chính mình và hòa hợp với
tất
cả mọi người. Tóm lại, đặc điểm đặc thù của Vipassana là:</p>
<ul style="text-align: left;"><li>Đây là một phương pháp có tính cách phổ thông, ai ai cũng
có thể thực tập, không kể đất nước nào, tôn giáo nào, thành phần nào…</li><li>Đây là phương pháp đánh thẳng vào những vẩn
đục trong vô thức, phá vỡ những lớp vỏ si mê, hàng rào giữa ý thức và vô thức.</li><li>Không có sự tưởng tượng thánh thần
nào, không trì tụng thần chú. Chỉ bắt đầu nhận diện sự thật của thân và tâm, từ thô đến tế, và nhận diện được Sự thật
hằng hữu nơi mình.</li><li>Đây là cách hành thiền có tính cách cá nhân, với sự cảm nhận riêng biệt của mỗi người. Do đó, ta
nên tự bước đi trên đường. Trong pháp môn này, không ai có thể làm thế cho ai; như vậy, không có sự sùng bái thái quá
về
bậc thầy.</li></ul>
<p>Với phương pháp này, chúng ta gặt hái được nhiều lợi ích cho chính bản thân mình, và để trở nên một công
dân toàn vẹn.</p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/WAQnhzIZnH4" width="320" youtube-src-id="WAQnhzIZnH4"></iframe><br/>Hướng dẫn hành thiền Anapana 10 phút - Thiền sư S.N. Goenka</p>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-48981805958779617062021-10-11T06:46:00.086+07:002021-10-25T09:40:35.171+07:00Thiền Vipassana là gì?<p>Ngày nay, nhiều người tìm đến thiền giống như một cách để tìm lại sự tĩnh tâm, cân bằng trong tâm hồn. Hiện,
có nhiều phương pháp thiền với nguồn gốc, các thực hành riêng. Trong số đó, thiền Vipassana được đánh giá là một
trong những phương pháp được yêu thích nhất hiện nay. Nếu bạn chưa hiểu rõ về phương pháp thiền này thì hãy tham khảo
ngay
bài viết dưới đây.<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-obB-ZuryZkQ/YWYmUbiDBPI/AAAAAAAAgxo/BCd_jgCPrRwFO4OcboVBpmS9Wegfb_wZQCPcBGAYYCw/s820/vipassana.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="820" height="175" src="https://1.bp.blogspot.com/-obB-ZuryZkQ/YWYmUbiDBPI/AAAAAAAAgxo/BCd_jgCPrRwFO4OcboVBpmS9Wegfb_wZQCPcBGAYYCw/w400-h175/vipassana.png" width="400" /></a></p>
<h2>Thiền Vipassana là gì?</h2>
<p>Thiền Vipassana là gì? Đây là câu hỏi nhận được sự quan tâm của
rất nhiều người. Đặc biệt là những người yêu thích thiền. Thực chất, đây là phương pháp thiền cổ lâu đời nhất của Ấn
Độ
cổ đại, đã xuất hiện cách đây hơn 2500 năm. Đức Phật đã tái thiết lập lại phương pháp thiền này và sử dụng nó để giảng dạy
chính trong 45 năm hoằng pháp.</p>
<p></p><div style="text-align: center;"><img height="256" src="https://haitratancuong.com/blog/wp-content/uploads/2021/07/thien-vipassana.jpg" width="400" /></div><div style="text-align: center;">Thiền Vipassana là thiền minh sát tuệ hay còn gọi là thiền tứ niệm xứ</div><p></p>
<p><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Vipassan%C4%81" rel="nofollow" target="_blank">Vipassana</a>
còn được biết đến với tên gọi thiền minh sát tuệ. Là một kỹ thuật thiền quán, Vipassana có cách thực hành khác hẳn
với
nhiều phương pháp thiền định khác. Thiền minh sát tuệ chú trọng tới mối quan hệ giữa tâm và thân. Dựa vào đây để loại
bỏ
khỏi tâm khảm những suy nghĩ, hành động tiêu cực, giúp tâm an, vui vẻ, lấy lại nguồn cảm hứng và năng lượng tích cực.
</p>
<p>Ý nghĩa của Vipassana chính là thông qua sự quan sát để thấy được tất cả sự vật cũng như bản chất của
chúng. Đây là một tiến trình ý nghĩa, mang tính logic trong việc lọc tâm qua phương pháp tự quán chiếu mình. Cách
thiền
này giúp con người thấy được những điều chưa được, sửa đổi các thói quen, suy nghĩ xấu đã ăn sâu vào tâm khảm.</p>
<p>Khi thực hành, bạn cần ngồi trong không gian tĩnh lặng, đúng tư thế và yên lặng trong suốt thời gian
thiền. Thiền đúng giúp chúng ta tìm được sự an yên, thư thái và vui vẻ.</p>
<h2>Bối cảnh lịch sử và truyền thống của thiền Vipassana</h2>
<p>Nếu thực sự quan tâm về thiền minh sát tuệ thì bạn nên dành thời gian để tìm hiểu về bối
cảnh cũng như truyền thống của kỹ thuật thiền này. Hiểu được những nội dung này sẽ giúp bạn thực hành thiền đúng đắn
và đem lại hiệu quả tốt nhất.</p>
<h3>Bối cảnh của thiền Vipassana</h3>
<p>Như đã chia sẻ ở trên, kỹ thuật thiền cổ này
được Đức Phật Gotama tái thiết lập và dùng trong giảng dạy suốt nhiều năm. Thời Đức Phật, rất nhiều người sống tại
miền Bắc Ấn Độ đã thực hành thiền tuệ để thoát khỏi sự đau khổ, rối loạn trong tâm hồn. Qua nhiều năm, phương pháp
này đã
lan truyền sang nhiều nước lân cận và đạt được kết quả tốt đẹp.</p>
<p>Khoảng 5 thế kỷ sau thời Đức Phật, phương pháp
này không còn xuất hiện tại Ấn Độ. Những tinh tuý trong bài giảng cũng dần mất đi. Mặc dù vậy, thiền tuệ vẫn được bảo
tồn tại Myanmar. Trải qua nhiều thế hệ, phương pháp thiền này đã được lưu truyền với đúng sự nguyên sơ. Kỹ thuật này
được thiền sư Ledi Sayadaw truyền dạy lại cho nhiều người. Đến thời hiện đại, thiền tuệ đã được thiết lập tại “quê
hương” của nó và được Thiền sư Goenka giảng dạy cho nhiều người đến từ hơn 80 quốc gia khác nhau.</p>
<h3>Truyền thống của thiền tuệ</h3>
<p>Thiền tuệ Vipassana được lưu truyền qua nhiều thế hệ thiền sư. Dù Thiền sư Goenka là người Ấn,
nhưng suốt thời gian sống tại Miền Điện, ngài đã có diễm phúc được sư phụ của mình – Đại thiền sư Sayagyi giảng dạy
và truyền lại cho phương pháp thiền tuệ.</p>
<p>Tu tập với sư phụ 14 năm, ngài trở về quê hương của mình và bắt đầu
truyền dạy phương pháp thiền này. Suốt từ năm 1969 đến nay, Thiền sư Goenka đã giảng dạy cho rất nhiều thiền sinh đến
từ
phương Đông và phương Tây. Tới năm 1982, thầy có thiền sư phụ tá để phụ giúp trong các khóa thiền cho đông đảo thiền
sinh.</p>
<p></p><div style="text-align: center;"><img height="225" src="https://haitratancuong.com/blog/wp-content/uploads/2021/07/thien-su-s.n.goenka.jpg" width="400" /></div><div style="text-align: center;">Thiền sư Goenka
tu
theo theo truyền thống của Đại thiền sư quá cố Sayagyi U Ba Khin</div><p></p>
<h2>Tác dụng của thiền Vipassana</h2>
<p>Tại sao
nhiều người lựa chọn thiền tuệ tới như vậy? Với phương pháp thiền này, chúng ta sẽ đón nhận được sự vật cũng như mọi
sự
thay đổi với sự bình tĩnh và thản nhiên. Cùng với đó là loại bỏ tạp niệm, đẩy lùi suy nghĩ xấu, xây dựng nội tâm sống
lành mạnh. Bên cạnh cái tâm trong sạch là những lợi ích thể chất và tinh thần khác như sau:</p>
<p></p><ul><li>Tăng khả năng tập
trung, cải thiện khả năng ghi nhớ của não bộ</li><li>Giải tỏa lo âu, căng thẳng, ngăn ngừa triệu chứng trầm cảm</li><li>Giúp
thư giãn tinh thần, tỉnh táo</li><li>Tăng cường hệ miễn dịch</li><li>Tìm lại sự tập trung</li><li>Ngăn ngừa các bệnh liên quan
tới tim mạch</li><li>Làm chậm quá trình lão hoá</li></ul><p></p>
<h2>Hướng dẫn thực hành thiền Vipassana</h2>
<p>Với những lợi ích tuyệt
vời, ngày nay, thiền minh sát tuệ được rất nhiều người thực hành. Việc thực hành kỹ thuật thiền này đồng nghĩa với
việc
tuân theo những quy luật của Pháp. Cùng với đó là hành trình tìm kiếm Bát Chánh Đạo vơis Giới – Định – Tuệ. Muốn học
phương pháp thiền tuệ thì bạn cần tham gia khoá thiền có sự hướng dẫn của thiền sư. Tuy nhiên, nếu muốn tự thiền tại
nhà
bạn cũng có thể thực hiện thông qua các nội dung được hướng dẫn cơ bản.</p>
<h3>Hiểu về các bước thực hành thiền cơ
bản</h3>
<p>Đầu tiên là thực hành về Giới, tức là tránh làm những việc sai trái, gây hại cho người khác. Cần giữ đúng
5 giới luật, không giết hại, không trộm cắp, không nói dối, không tà dâm, không dùng các chất gây nghiện. Khi áp dụng giới
này,
thiền sinh sẽ tìm thấy tâm trí tĩnh lặng để có được tâm thế tốt nhất tiến xa hơn khi hành thiền.</p>
<p>Giai đoạn
đầu tiên là 3 ngày rưỡi sau khi bắt đầu, người thực hành thiền tuệ cần đặt toàn bộ sự chú ý vào hơi thở. Đây là việc
làm
cần thiết để có thể phát triển Định, làm chủ cái tâm của chính mình. Giới và Định là những bước đầu giúp cho thiền
sinh
có được cái tâm trong sạch, hướng thiện và cuộc sống lành mạnh. Tuy nhiên, bấy nhiêu là chưa đủ, thiền sinh cần phải
thanh lọc, loại bỏ những thứ gây nhiễu loạn, đầy bất tịnh tiềm tàng.</p>
<p>Bước tiếp theo sẽ là khoảng thời gian còn lại trong khóa 10 ngày thiền. Đây là giai đoạn thâm
nhập vào cả thâm và tâm nhờ Tuệ. Trong những ngày này, thiền sinh sẽ được thiền sư hướng dẫn thiền một cách bài bản.
Mỗi
ngày, thiền sinh sẽ được giải thích, hiểu rõ hơn thông qua các bài pháp tọa cũng như lời giảng.</p>
<p>Ngày cuối
cùng là thời điểm thiền sinh có thể nói chuyện. Mục đích chính là giúp thiền sinh có thể quay trở lại với cuộc sống
đời
thường một cách dễ dàng. Ngày 11 kết thúc khóa thiền với việc thực hành Metta – Bhavana.</p>
<h3>Thực hành thiền tại
nhà</h3>
<p>Ở trên là các bước cơ bản của một khóa thiền ngắn trong 10 ngày. Nếu không có thời gian tham gia khoá học
thì bạn có thể thực hành tại nhà. Muốn thiền đúng cách, đạt được hiệu quả thì bạn nên làm theo hướng dẫn dưới
đây:</p>
<h4>Không gian ngồi thiền Vipassana</h4>
<p>Để thiền Vipassana, đầu tiên hãy chọn cho mình một nơi sạch sẽ yên
tĩnh, không gian rộng rãi, thoáng mát, có không khí lưu thông. Nếu không có địa điểm hoàn hảo cũng không sao bởi quan
trọng nhất chính là việc thực hành. Bạn có thể ngồi dưới sàn hay trên một mặt phẳng cứng đủ diện tích. Lưu ý, không
nên
ngồi trên đệm quá mềm bởi như vậy rất khó để giữ lưng thẳng.</p>
<h4>Tư thế ngồi thiền</h4>
<p>Bạn sẽ ngồi ở tư thế
khoanh chân, ngồi thế chân xếp bằng hay kiết già đều được. Đối với tư thế khoanh chân giống như cách bạn thường xuyên
ngồi chiếu. Thường thì tư thế này áp dụng cho những người mới hoặc có vấn đề ở chân. Nếu có thể thì nên ngồi với tư
thế
kiết già hoặc bán già.</p>
<p>Trong đó, từ thế bán già thì gác chân này lên bắp vế của chân bên kia. Còn với tư thế
kiết già thì trước tiên bạn cần xếp bằng chân tự nhiên, sau đó lấy tay nắm bàn chân phải gấp lại đặt lên đùi trái.
Sao
cho gót chân ép sát bụng còn lòng bàn chân ngửa lên. Đối với chân bên kia thực hiện tương tự. Đây là tư thế thiền
đúng
và chuẩn nhất. Nếu muốn thiền lâu dài thì bạn nên ngồi theo tư thế thiền hoa sen này.</p>
<p>Khi ngồi cần chú ý tới
tư thế sao cho lưng thẳng, vai hơi mở, ngực ưỡn, mặt hơi hướng. Miệng không mím chặt mà hơi hé tự nhiên, khóe miệng
hơi
mỉm trong trạng thái thoải mái nhất. Khi thấy thân hơi cong thì nên ngồi lại sao cho lưng thật thẳng. Nếu cảm giác
khó
ngồi thẳng lưng thì nên kê một chiếc gối mỏng dưới mông.</p>
<p></p><div style="text-align: center;"><img height="267" src="https://haitratancuong.com/blog/wp-content/uploads/2021/07/ngoi-thien-dung-tu-the.jpg" width="400" /></div><div style="text-align: center;">Ngồi thiền đúng tư
thế
trong không gian thoáng đãng</div><p></p>
<h4>Tâm hướng về hơi thở</h4>
<p>Khi ngồi để thành thiền tuệ thì trạng thái tâm là điều
vô cùng quan trọng. Trước tiên, bạn cần cố gắng ổn định tâm trạng. Ổn định ở đây không chỉ đơn thuần là gạt bỏ hết
mọi
tạp niệm, suy nghĩ rối loạn trong đầu mà còn là đi vào cõi thiền để mình tự nhìn nhận lại bản thân.</p>
<p>Đây là
khoảng thời gian tĩnh lặng, một ngày yên bình. Nhưng cũng có thể ngày hôm đó bạn bước vào thiền với sự mệt mỏi cùng
tâm
trạng rối bời. Vì vậy, cần phải xem trạng thái cảm xúc hiện tại của bản thân. Hãy tự hỏi mình đang cảm thấy thế nào,
tâm
trạng tốt hay đầy rối ren? Hãy tập trung vào hơi thở, đây sẽ là đối tượng của thiền minh sát tuệ. Lý do là hơi thở có
tính nhất thời, không giữ nguyên mà thay đổi liên tục. Khi tâm trạng không tập trung, hãy dùng hơi thở để đưa nó trở
lại.</p>
<p>Hãy tập trung mọi suy nghĩ, sự chú ý vào hơi thở ra cũng như một khoảng ngưng cuối trước khi hít vào.
Nếu mới bắt đầu và cảm thấy khá khó thì bạn có thể dùng ứng dụng “hơi thở Prana”. Khi mở app sẽ xuất hiện một số
tiếng
động, bạn chỉ việc hít vào thở ra theo nhịp này là được.</p>
<p>Nếu chọn thiền tập trung thì đặc trưng cơ bản là hít
vào nhanh, thở ra từ từ. Nếu không tập trung thì rất khó hoàn thành nhịp thở. Do đó, hãy thực sự tập trung để kiểm
soát
hơi thở một cách tốt nhất.</p>
<h3>Thời gian thực hành thiền</h3>
<p>Không có thời gian bắt buộc cho việc thực hành
thiền. Muốn thiền trong bao lâu hoàn toàn phụ thuộc vào sự lựa chọn của bạn. Mỗi lần thiền có thể là 20 phút hay một
tiếng. Tuy nhiên, vào thời điểm mới bắt đầu thì nên thiền trong thời gian ngắn. Chưa quen nếu ngồi lâu sẽ thấy mỏi,
đau
lưng. Khi đã quen sẽ tăng dần thời gian.</p>
<p>Quan trọng nhất khi thiền Vipassana chính là sự kiên trì. Dù bận rộn
cũng nên dành ra một khoảng thời gian rảnh trong ngày để thiền. Thực hành thiền lâu dài sẽ thấy được hiệu quả, lợi
ích
với sức khỏe cũng như cải thiện tâm trạng.</p>
<h2>Một số điều cần hiểu rõ về thiền tuệ</h2>
<p>Bạn chỉ nên bắt đầu một
việc nào đó khi thực sự hiểu về nó. Đối với thiền tuệ, cần hiểu rằng đây không phải là phương pháp phi tôn giáo. Bên
cạnh đó, việc tự thiền tại nhà cũng cần lưu ý một số điều để có được hiệu quả tốt nhất.</p>
<h3>Thiền tuệ là phương pháp thiền phi tôn giáo</h3>
<p>Nếu hiểu rõ về Vipassana thì bạn
biết rằng phương pháp này thực ra không phải những nghi thức dựa trên sự sùng bái hay tin tưởng mù quáng. Với thiền
tuệ,
không hề tồn tại sự hình dung, tưởng tượng liên quan tới thần thánh, thần chú. Bên cạnh đó, nó cũng không phải triết
học
hay sự giải trí.</p>
<p>Dù phương pháp thiền này phi tôn giáo nhưng nó được lưu truyền và bảo tồn trong truyền thống
nhà Phật. Không phải chỉ có người theo đạo Phật mới có thể thiền tuệ. Phương pháp thiền này phù hợp với tất cả mọi
người, mọi đối tượng, nguồn gốc. Khóa thiền mở ra với mục đích giúp những người thực sự muốn học thiền. Thiền tuệ
không
phân biệt giai cấp, tôn giáo, quốc gia,…. Bất cứ ai thành tâm đều có thể tu tập được phương pháp thiền
này.</p>
<p>Bệnh tật phổ quát, do đó, liều thuốc tốt nhất cũng là liều thuốc phổ quát. Khi tu tập thiền tuệ, thiền
sinh sẽ trở thành người tốt nhất cùng sự thoải mái, an lạc, thư thái trong tâm khảm.</p>
<h3>Chỉ tập tại nhà khi đã hiểu rõ</h3>
<p>Ngoài việc đăng ký theo các khóa học thì bạn có thể tự tập tại nhà. Thiền tuệ là phương pháp được yêu
thích và nhiều người lựa chọn. Do đó, hiện nay có nhiều sách cũng như trang hướng dẫn, chia sẻ cách để thực hiện
phương
pháp thiền này. Tuy nhiên, lời khuyên dành cho bạn là nên thực hành dưới sự hướng dẫn của những thiền tu kinh
nghiệm.</p>
<p>Khi đăng ký khóa thiền thì nên tập đúng lịch, không vì bận rộn hay thấy khó mà bỏ giữa chừng. Bên
cạnh đó, có nhiều khóa thiền đưa ra nội quy không cho thiền sinh sử dụng các thiết bị điện tử, không giao tiếp với
bên
ngoài. Mục đích là giữ bản thân trong trạng thái yên bình, không xao động để có được hiệu quả tốt nhất.</p>
<p>Sau
khi kết thúc khóa thiền, mỗi ngày nên dành ra một khoảng thời gian ngồi thiền để tâm thanh thản, tĩnh lặng, sáng
suốt.
Không cần tìm kiếm đâu xa, đây chính là bí quyết để bạn có được cuộc sống an yên, khỏe mạnh, thấy cuộc sống có nhiều
điều tốt đẹp.</p>
<h3>Tôi có thể tham khảo kiến thức tu thiền tại đâu</h3>
<p>Bạn có thể tìm hiểu kiến thức uy tín từ
các vị tu sỉ nổi tiếng hiện này:</p>
<ul>
<li>Kinh Phật về Thiền và Chuyển Hóa:
http://chuagiacngo.com/k26-kinh-phat-ve-thien-va-chuyen-hoa</li>
<li>Sách nghe trên Google Play:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.theravada.vn&hl=vi&gl=US</li>
<li>Thư viện Phật Giáo:
http://www.trungtamhotong.org/NoiDung/ThuVien/ThienPhatGiao/index.htm</li>
<li>Căn bản Thiền Minh Sát. Mahasi
Sayadaw: https://budsas.net/sach/vn137.pdf</li></ul>
<p class="separator" style="background-color: darkorange; clear: both; padding: 40px; text-align: center;">
<b><i>Thiền sư S.N. Goenka giới thiệu bài thiền Anapana (bài thiền quan sát hơi thở) và hướng dẫn hành thiền ngắn</i></b>
<br />
<br />
<audio controls>
<source src="https://thienvipassana.net/wp-content/uploads/2020/05/Thi%E1%BB%81n-2-Anapana-10-ph%C3%BAt-Thi%E1%BB%81n-S%C6%B0-S.N.-Goenka.mp3?_=1" type="audio/mpeg"/>
</audio>
<br />
<i>Hướng dẫn hành thiền Anapana 10p</i>
<br />
<br />
<audio controls>
<source src="https://thienvipassana.net/wp-content/uploads/2020/04/Thi%E1%BB%81n-1-Anapana-Quan-S%C3%A1t-H%C6%A1i-Th%E1%BB%9F-T%C3%A1c-D%E1%BB%A5ng.mp3?_=1" type="audio/mpeg"/>
</audio>
<br />
<i>Giới thiệu và Hướng dẫn hành thiền Anapana 25p</i>
</p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-81660905498929907422021-10-10T05:05:00.003+07:002022-10-13T20:42:40.441+07:00Đổi giao diện cho blog - chu kỳ 5 năm ;-)<div class="separator" style="clear: both; display: none; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="871" data-original-width="1409" height="198" src="https://1.bp.blogspot.com/-el_1HddHWeM/YWIGHxkttlI/AAAAAAAAgwA/C67Yi5b3D6kiDnSof8NIhllOCbRZMzcugCPcBGAYYCw/s320/4-view.png" width="320" /></div>
<p>Chuyện là thế này, blog thì tạo ra từ hồi 2004, tất nhiên lúc đầu là rất hăng, viết loạn xạ, cọp loạn xạ về. Và theo thời gian là cứ nhạt dần nhạt dần... <span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Lâu lâu lại vào viết chút, cọp chút vào, vừa đỡ mốc, vừa đỡ buồn, nhưng "chẳng thường xuyên".</p><p>Thời gian rồi lại có vài người "nhờ tạo website", thế nên toàn dí sang dùng cái Blogger này với cái <a href="https://www.tyrionguyen.com/2016/12/mau-web-template-cho-blogspot-dang-tap.html">theme cũ đã làm cách đây 5 năm</a>. Cái mẫu đó thì đủ đơn giản, nhẹ, sạch để dùng cho nhiều mục đích khác nhau, tất nhiên là vẫn có một số điểm chưa ưng là cái menu điều hướng cứ phải click thêm 1 phát vào đó thì mới hiện ra cái menu cấp dưới, và khi chạy ở mobile thì mỗi khi "dí tay" vào là nó lại tuột xuống, hơi khó chịu tý nhưng vẫn dùng được.</p><p>Giai đoạn này thì về công việc (và cả cá nhân) là bắt đầu chuyển hết sang hoạt động online, thế nên cái blog kiểu gì cũng sẽ phải dùng đến, mà còn dùng đến nhiều. Vậy nên việc tuần tự cần làm là chỉnh lại cái giao diện đã.</p><p>Trước hết, cái theme mới là vẫn phải tuân thủ tiêu chí đơn giản, nhẹ, sạch, thoáng đãng. Sau đó là cần thêm cách hiển thị mới "<i>hiện đại hơn</i>", cần thêm một vài vùng "<i>thông tin nóng</i>". Mặt khác, yêu cầu là phải làm nhanh (hoàn thành trong 1-2 tiếng, tối ưu hoàn thiện trong 1-2 ngày), vậy nên lấy luôn mới theme mặc định của cái <a href="https://github.com/vieapps" target="_blank">VIEApps NGX CMS Portals</a> nhét vào luôn, đảm bảo vừa nhanh vừa sạch.</p><h3 style="text-align: left;"> Mấy đặc điểm khác biệt</h3><p><b>1. Ảnh thumbnail "<i>hàng xịn</i>":</b></p><p>Tất cả các ảnh thumbnail sẽ tự động được chỉnh về kích thước 720 x 405, tuân thủ tỷ lệ 16:9. Tất nhiên các ảnh thumbnail chỉ có thể chỉnh được về kích thước này khi ảnh đó là ảnh chèn trong nội dung và được lưu trên máy chủ của Blogger/Blogspot (Google).</p><p><b>2. Menu điều hướng:</b></p><p>Sử dụng thuần CSS, loại bỏ Javascript để bớt đi 1 click khi cần hiển thị cái menu cấp dưới, thu gọn cái hộp tìm kiếm lại (hộp này sẽ tự động co dãn khi di chuột vào).</p><p>Menu cho màn hình mobile chuyển sang dùng MMenuJS để tiện lợi hơn.</p><p>Ngoài ra, cái menu này sẽ tự động ẩn đi khi cuộn xuống và sẽ tự động hiện ra khi bắt đầu cuộn lên để dễ dàng thao tác.</p><p><b>3. Thay đổi cách hiển thị nội dung "Nổi bật":</b></p><p>Các nội dung nổi bật ở theme cũ dùng cái carousel của Bootstrap, nay được bổ sung kiểu hiển thị tràn đầy màn hình với cái OwlCarousel, và cái kiểu hiển thị tràn đầy màn hình này là mặc định với 5 slides đảo tự động sau 5 giây. Ở cái này có 2 lưu ý:</p><p></p><ol style="text-align: left;"><li>Nếu cái nội dung nổi bật nào mà muốn <u>luôn hiển thị</u> ở đây, thì cho thêm cái label là "<b>Luôn nổi bật</b>" vào</li><li>Nếu muốn chuyển về hiển thị dạng carousel cũ của Bootstrap, thì mở mã của theme ra, tìm cái "<b>var blog =</b>", rồi sửa cái giá trị "<b>mode</b>" đặt trong cái "<b>featured</b>" thành "<b><i>carousel</i></b>"</li></ol><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9qyqJXPtcbc/YWIGHR0eD1I/AAAAAAAAgv8/bVZ2QCrcLDMCorwuTiYsCMUfqPZ7J2y5gCPcBGAYYCw/s1409/1-home.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="872" data-original-width="1409" height="248" src="https://1.bp.blogspot.com/-9qyqJXPtcbc/YWIGHR0eD1I/AAAAAAAAgv8/bVZ2QCrcLDMCorwuTiYsCMUfqPZ7J2y5gCPcBGAYYCw/w400-h248/1-home.png" width="400" /></a><br /></div><p>Ngoài ra, tất cả các ảnh ở vùng này được tự động chỉnh về kích thước Full HD (1920 x 1080) để đảm bảo hiển thị xịn xò nhất trong chế độ hiển thị toàn màn hình.</p><p><b>4. Bổ sung thêm khối "<i>điểm tin</i>":</b></p><p>Khối này được nằm ngay dưới phần tin nổi bật, được chia làm 3 khu vực khác nhau, mỗi một khu vực này sẽ lấy ngẫu nhiên ra 3 nội dung để hiển thị. Để điều chỉnh cái nhãn (label) sẽ sử dụng để lọc các nội dung này thì mở phần Layout của Blogger, tìm khu vực Highlighted để chỉnh từng cái nhãn là sẽ ngon lành.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-tOa6EDI6mvU/YWIGHL_d92I/AAAAAAAAgv4/dJhtMTVuDnkvGCjn0jS8A8zsbUPkBCZlwCPcBGAYYCw/s1406/2-highlighted.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="873" data-original-width="1406" height="249" src="https://1.bp.blogspot.com/-tOa6EDI6mvU/YWIGHL_d92I/AAAAAAAAgv4/dJhtMTVuDnkvGCjn0jS8A8zsbUPkBCZlwCPcBGAYYCw/w400-h249/2-highlighted.png" width="400" /></a><br /></div><p></p><p><b>5. Thêm nhiều khoảng trắng rộng:</b></p><p>Các danh sách nội dung cũng như vùng hiển thị khác được thêm các khoảng trắng rộng hơn để dễ thao tác, đồng thời các khu vực tiêu đề cũng được sử dụng font chữ to hơn để dễ đọc và phân loại.</p><p>Đối với danh sách nội dung chính, khu vực hiển thị tiêu đề được cố định hiển thị với 2 dòng, khu vực hiển thị nội dung (tóm tắt) được cố định hiển thị với 4 dòng. Điều này giúp cho nội dung được trình bày gọn gàng và đảm bảo thẩm mỹ.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-7_EfBMAMbaI/YWIGHCY8NOI/AAAAAAAAgv0/phrfBRvh8AcoF97cewYmo2DI3ER19vEeACPcBGAYYCw/s1407/3-list.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1407" height="248" src="https://1.bp.blogspot.com/-7_EfBMAMbaI/YWIGHCY8NOI/AAAAAAAAgv0/phrfBRvh8AcoF97cewYmo2DI3ER19vEeACPcBGAYYCw/w400-h248/3-list.png" width="400" /></a><br /></div><p><b>6. Tự động thêm ảnh khi xem nội dung chi tiết:</b></p><p>Ảnh đại diện (ảnh thumbnail) sẽ được tự động thêm vào ngay dưới tiêu đề khi một nội dung chi tiết được mở ra xem.</p><p>Mặt khác, các chỉ dẫn (breadcrumbs) cũng được tính toán lại để chuẩn xác hơn, nhãn thời gian cũng được điều chỉnh vị trí, thêm khoảng trắng để dãn cách hơn nhằm đọc nhanh hơn.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-el_1HddHWeM/YWIGHxkttlI/AAAAAAAAgwA/C67Yi5b3D6kiDnSof8NIhllOCbRZMzcugCPcBGAYYCw/s1409/4-view.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="871" data-original-width="1409" height="248" src="https://1.bp.blogspot.com/-el_1HddHWeM/YWIGHxkttlI/AAAAAAAAgwA/C67Yi5b3D6kiDnSof8NIhllOCbRZMzcugCPcBGAYYCw/w400-h248/4-view.png" width="400" /></a><br /></div><p><b>7. Liên kết tới các mạng xã hội (social links):</b></p><p>So với cái theme cách đây 5 năm thì các social links này được di xuống dưới cùng, bên phải (theme cũ là ở trên cùng, bên phải). Lý do là: người đọc không quan tâm lắm tới cái này, vậy bỏ xuống dưới thôi.</p><h3 style="text-align: left;">Một số lưu ý</h3><p>Bản chất các khu vực logo (header), menu điều hướng, links, ... là Blogger lưu trực tiếp ở trong cái theme này, vậy nên nếu anh/chị/em đã dùng cái theme khác rồi mà không muốn mất dữ liệu thì trước khi "dán" cái nội dung của theme này vào thì nhớ lưu lại một bản sao, rồi lần mò copy lại dữ liệu từ đó.</p><p>À, vẫn như cái theme của 5 năm trước thì cái theme này vẫn chỉ sử dụng comment của Facebook thôi nhé, thế nên nhớ tắt cái comment của Blogger đi khi khởi tạo blog mới nhá.</p><h3 style="text-align: left;">Thế xài như thế nào đây?</h3><p>Trước hết là download cái file XML chứa cái theme này:</p><p></p><ul style="text-align: left;"><li>Bản chưa nén mã CSS và Javascript: <a href="https://drive.google.com/file/d/1gir76HMPH9a925gNkSsMOyecZjGmnkKZ/view?usp=sharing" target="_blank">https://drive.google.com/file/d/1gir76HMPH9a925gNkSsMOyecZjGmnkKZ/view?usp=sharing</a></li><li>Bản đã nhét mã CSS và Javascript (nhỏ hơn bản trên 20KB): <a href="https://drive.google.com/file/d/1KqFwdB_jSKZWCrLKkBxsLoUAJqSKKtNz/view?usp=sharing" target="_blank">https://drive.google.com/file/d/1KqFwdB_jSKZWCrLKkBxsLoUAJqSKKtNz/view?usp=sharing</a></li></ul><p>Sau đó mở Blogger ra, tìm đến phần Theme, chọn chế độ Customize HTML và dán nội dung cái theme này vào.</p><p>Và nhớ tắt cái chế độ hiển thị riêng cho mobile của Blogger đi, vì cái theme này vốn sẵn là responsive để hiển thị tốt cho máy tính lẫn thiết bị di động rồi.</p>
<script>blog.ads.disabled=true</script>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-48416320948055258552021-10-05T14:19:00.007+07:002021-10-16T07:47:49.722+07:00Thực hành Sống trong Tỉnh thứcĐể sống trong tỉnh thức đòi hỏi chúng ta phải luôn ý thức nhận biết ở thực tại.<div><div><div>Bình thường tâm trí chúng ta luôn bị trôi theo những dòng suy nghĩ miên man từ phút giây này đến phút giây khác một cách vô thức, từ những suy nghĩ tích cực đến những suy nghĩ tiêu cực, thông thường số đông chúng ta còn không thể nhận thức/nhận biết được những suy nghĩ tiêu cực nào dẫn đến những cảm xúc tiêu cực hiện tại để mà có thể thoát khỏi những suy nghĩ và cảm xúc tiêu cực đó.<span><a name='more'></a></span></div><div>Để làm chủ được tâm trí và cảm xúc chúng ta cần ý thức ở thực tại, sống trong phút giây hiện tại để ngay khi trong tâm trí khởi lên suy nghĩ tiêu cực chúng ta cắt suy nghĩ tiêu cực đó ngay.</div><div>Hãy tập ý thức sống trong thực tại bằng cách:</div><div><ul style="text-align: left;"><li>Nếu đang ăn hãy cảm nhận từng cái nhai, cảm nhận vị ngọt của cơm, cảm nhận vị béo và mặn của thức ăn.</li><li>Hãy cảm nhận cảm giác của mỗi bước chân khi bạn đang đi bộ, hãy dồn toàn bộ tâm trí của bạn vào mỗi bước chân ấy.</li><li>Hay lúc bạn giặt quần áo hãy dồn hết tâm trí của mình quan sát vòi nước lúc đang xả vào thau, cảm nhận cảm giác của bàn tay khi đang vò chiếc áo.</li><li>Luôn luôn ý thức và nhận biết ở hiện tại, luôn quan sát suy nghĩ và cảm xúc.</li></ul></div><div>Sống tỉnh thức chính là sống trọn vẹn trong từng phút giây ở hiện tại.</div><div>Bình thường những dòng suy nghĩ miên man của chúng ta là vô thức. Vậy thì, hãy tập cho đến khi nào ý thức trở thành vô thức như một thói quen. Tập cho đến khi nào mình hoàn toàn có thể làm thủ được tâm trí mà không còn những suy nghĩ lan man trong đầu nữa là thành công, là lúc đó ý thức đã trở thành vô thức và sẽ không còn bất kỳ một suy nghĩ lan man nào trong đầu nữa.</div><div>Giống như khi ta chưa biết đi ta phải tập đi, lúc chưa biết đi thì bị vấp ngã. Nhưng khi chúng ta biết đi rồi, tiềm thức chúng ta ghi nhận lại quá trình từ khi tập đi đến khi biết đi rồi. Thì nó đã trở thành tự nhiên, chúng ta có thể đi, có thể chạy mà không hề vấp ngã nữa.</div><div>Khi ta ý thức trở thành vô thức rồi thì nó trở thành tự nhiên như khi ta không cố thở mà thở tự nhiên. Như chim không cố bay mà bay tự nhiên. Như cá không cố bơi mà bơi tự nhiên.</div><div>Từ những suy nghĩ vô thức, đưa vô thức thành ý thức, khi ta sống trong ý thức đủ lâu thì tiềm thức sẽ ghi nhớ lại và nó trở thành thói quen vô thức. Thói quen vô thức lúc này đã mặt định trong hiện tại, trong từng khoảnh khắc.</div><div>Khi một hành động được lặp đi lặp lại nhiều lần một cách có ý thức thì theo thời gian lâu dần nó sẽ trở thành thói quen vô thức vì quá trình đó đã được tiềm thức chúng ta ghi nhớ. Là ta đã đưa vô thức trở thành ý thức, từ ý thức lại trở thành vô thức như một thói quen từ khi nào mà mình không hay biết.</div><div>Khi ta làm chủ được tâm trí và luyện tập bất kỳ thói quen tích cực nào trở thành tự nhiên rồi thì khi đó ta sống trọn vẹn tận hưởng từng phút giây.</div><div>Nói thì dễ, nhưng làm mới khó. Vậy nên đòi hỏi chúng ta phải luyện tập đủ lâu.</div><div>Nhắc lại, hãy luôn luôn ý thức và nhận biết mọi suy nghĩ, cảm xúc và hành vi ở hiện tại vì đây là mấu chốt để sống cuộc đời tỉnh thức.</div><div>Chúc bạn luôn sống trọn vẹn trong từng phút giây.</div><div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-SvX34w4Fbmo/YVv8q5r0lvI/AAAAAAAAgt0/MA-9ODtmw5MY15g87gkh78pFGjEGbgafACLcBGAsYHQ/s512/song-tinh-thuc.jpg" style="display: none; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="242" data-original-width="512" height="189" src="https://1.bp.blogspot.com/-SvX34w4Fbmo/YVv8q5r0lvI/AAAAAAAAgt0/MA-9ODtmw5MY15g87gkh78pFGjEGbgafACLcBGAsYHQ/w400-h189/song-tinh-thuc.jpg" width="400" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: right;"><b><i>Lê Văn Thế</i></b></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-67341517459992799402021-09-22T02:32:00.007+07:002021-10-16T08:06:59.074+07:00Bí mật để học nhanh hơn từ một HLV não bộ đã từng làm việc với Elon Musk<p>Jim Kwik là một người đã sống sót qua cơn nguy kịch do một chấn thương ở não khi anh còn là một đứa bé. Do đó anh đã
gặp rất nhiều hạn chế trong việc học của mình trong 15 năm sau đó. Mặc dù vậy, anh ấy đã hoàn toàn đảo ngược cuộc
sống của mình để trở thành một trong những huấn luyện viên tinh thần được nhiều người công nhận nhất nước Mỹ.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Các ngôi sao điện ảnh và các tỉ phú doanh nhân thường thuê anh ấy để được giúp đỡ, từ việc học đọc nhanh hay tăng
cường khả năng ghi nhớ, cho đến việc học các kĩ năng nhanh hơn đối thủ của họ. Học nhanh trở thành thương hiệu của
anh ấy. Anh ấy cho rằng đây là "kĩ năng quan trọng nhất thế kỷ 21."</p>
<p>Từ một người gặp khó khăn với việc học ở trường, nay anh đã trở thành một người dạy người khác kĩ năng học tập,
thành công của Kwik đã cho chúng ta thấy rằng bạn có thể biến những vấn đề của mình trở thành những cơ hội để phát
triển bản thân.</p>
<blockquote>"Bất cứ ai cũng có thể học cách học nhanh hơn, hiệu quả hơn. Họ cũng có thể cải thiện khả năng ghi nhớ và kĩ
năng tiếp thu tri thức của mình." - Jim Kwik.</blockquote>
<p>Bộ não của chúng ta là một công cụ phi thường, nhưng điều đáng buồn là nhiều người không biết sử dụng nó đúng cách.
Đây là 5 quy tắc Jim Kwik khuyên bạn nên áp dụng để học tập hiệu quả và làm chủ những kĩ năng mới nhanh hơn.</p>
<p><b>#1. Bạn phải tự trả lời được các câu hỏi "Tại sao - Như thế nào - Khi nào" một cách rõ ràng</b></p>
<blockquote>"Lý do tạo ra kết quả." - Jim Kwik.</blockquote>
<p>Trước khi bạn nhảy vào việc học bất cứ thứ gì mới, bạn phải trả lời 3 câu hỏi quan trọng sau:</p>
<p>- "Tại sao tôi phải học cái này?"</p>
<p>- "Tôi có thể áp dụng nó như thế nào?"</p>
<p>- "Khi nào tôi có thể sử dụng nó?"</p>
<p>Khi bạn có được những câu trả lời cụ thể trong đầu, bạn mới có thể xây dựng chương trình học và lên chiến thuật học
tập phù hợp. Nhờ thế, bạn mới có thể tập trung vào những phần chính yếu và những khái niệm quan trọng, đồng thời loại
bỏ những thứ thứ yếu khác.</p>
<p>Hãy xem xét một trường hợp như thế này: Tại sao bạn lại muốn học cách đánh vần tiếng Hàn trong khi mục tiêu của bạn
chỉ là có thể giao tiếp cơ bản? Sẽ tốt hơn nếu bạn tập trung vào những cụm từ thông dụng và có thể là vài cấu trúc
câu phổ thông nữa, nhưng đừng có học về các quy tắc ngữ pháp.</p>
<p>Hãy làm thật rõ tại sao, làm thế nào và khi nào trước khi bạn bắt đầu học bất cứ chủ đề gì. Bởi vì điều này sẽ
giúp bạn xây dựng một bản đồ học tập đúng chủ đích giúp gia tăng hiệu quả việc học của bạn.</p>
<p><b>#2. Xác định phương thức học tập và kiểu thông minh của bạn</b></p>
<p>Theo các chuyên gia về sự sáng tạo, con người học tập tốt nhất khi họ đã xác định được kiểu thông minh chiếm ưu thế
và phương thức học tập của họ.</p>
<p>Theo thuyết đa trí tuệ, có 8 loại hình trí thông minh: trí thông minh ngôn ngữ, trí thông minh logic toán học, trí
thông minh hình ảnh không gian, trí thông minh âm nhạc, trí thông minh vận động thể chất, trí thông minh tương tác cá
nhân, trí thông minh nội tâm và trí thông minh thiên nhiên.</p>
<p>Còn mô hình học tập VAK cho rằng con người có ưu thế ở một trong 3 phương thức học tập sau: học thông qua hình ảnh,
học thông qua âm thanh và học thông qua vận động.</p>
<p>Những vũ công hay nhạc sĩ có thường có phương thức học tập khác so với các lập trình viên hay nhà văn. Hãy xem xét
trường hợp của hai người sau, Lewis Hamilton và Sadhguru. Trong khi Hamilton thể hiện sự vượt trội về trí thông minh
không gian thì Sadhguru có trí thông minh nội tâm vượt bậc. Bây giờ thử tưởng tượng cả hai người này cùng học môn đại
số ở trường thì sẽ như thế nào, liệu họ có phát huy được khả năng của mình không? Nó sẽ trở nên không hợp lí chút nào
và điều này sẽ dẫn đến việc lãng phí thời gian và tài năng của họ.</p>
<p>Đối với tôi, trí thông minh chiếm ưu thế là trí thông minh logic toán học, và tôi thích phương thức học tập thông
qua hình ảnh. Kết hợp hai thứ này lại đã tạo nên tôi - một người yêu thích các vấn đề toán học và các công thức một
cách tự nhiên, và tôi học tốt nhất khi sử dụng các biểu đồ và sơ đồ.</p>
<p>Hãy chắc chắn rằng bạn xác định được trí thông minh chiếm ưu thế và phương thích học tập yêu thích của mình. Bạn có
thể xác định chúng bằng cách làm các bài kiểm tra trực tuyến, ví dụ như bài kiểm tra học tập VAK. Sau khi bạn đã biết
được thế mạnh của mình, hãy kết hợp với việc áp dụng những kĩ thuật đúng và công cụ học tập phù hợp để tối đa hóa
việc tiếp thu của bạn trong một thời gian nhất định.</p>
<p><b>#3. Biến những thông tin thô thành những hình ảnh bắt mắt</b></p>
<blockquote>"Rồi mọi người sẽ quên những gì bạn nói và những gì bạn làm, nhưng họ sẽ không bao giờ quên việc bạn khiến
cho
họ cảm thấy thế nào." - Maya Angelou.</blockquote>
<p>Bộ não không giỏi việc lưu trữ những thông tin thô (như công thức, định nghĩa, các định lý), nhưng nó lưu giữ
những hình ảnh sống động và cảm xúc cực kì tốt.</p>
<p>Công thức toán học hay một định lý mà bạn được học từ lâu mà đến giờ vẫn còn nhớ? Tại sao bạn lại ghi nhớ chúng? Có
thể thầy cô đã truyền tải chúng theo một cách rất khác biệt. Có lẽ chúng có chứa một cảm xúc nào đó gắn liền với cuộc
sống của bạn, hoặc bạn học nó với một người bạn thân.</p>
<p>Để ghi nhớ những gì bạn học, hãy chuyển những khái niệm trừu tượng và các công thức thành các hình ảnh sinh động.
Đồng thời tạo nên những câu chuyện xung quanh chúng, bởi vì những câu chuyện tạo ra những cảm xúc bên trong chúng ta.
Đây là những cách tốt nhất để lưu giữ thông tin trong não. Đó là lí do những câu chuyện được lưu truyền hàng ngàn năm
trở thành cách duy nhất để tiếp nối những tri thức từ đời xưa đến nay.</p>
<p>Nếu bạn đọc: "<i>Cơ năng của một vật bằng tổng thế năng và động năng của vật đó</i>" thì bạn sẽ thấy rất khó để ghi
nhớ chúng. Nhưng nếu bạn tưởng tượng bản thân là một vật có cơ năng, và vật này đang phát triển mỗi ngày, thế năng
chính là những niềm tin nội tại của bạn và động năng chính là những hành động của bạn, lúc này bạn sẽ hiểu rằng: Sự
phát triển của bạn bằng tổng thể của những niềm tin nội tại và những hành động của bạn.</p>
<p>Tương tự, nếu bạn muốn ghi nhớ một từ vựng mới, bạn có thể tạo một câu chuyện xoay quanh nó. Đây là ví dụ: bạn sẽ
thấy từ Oligopoly rất khó nhớ, nhưng nếu bạn liên kết nó với câu chuyện như “anh chàng Oliver (ollie) đi (go) đến gặp
mặt Paulie (poly)”, và từ này sẽ in sâu vào trí nhớ của bạn.</p>
<p>[Chú thích: vì tác giả viết bài này cho người sử dụng tiếng Anh, nên khi dịch sang tiếng Việt bạn sẽ thấy nó không
hợp lí lắm. Do đó mình sẽ “đền” cho các bạn một ví dụ rất quen thuộc.</p>
<p>Để nhớ dãy hoạt động hoá học của kim loại : K Na Ca Mg Al Zn Fe Ni Sn Pb H Cu Hg Ag Pt Au, bao thế hệ học sinh đã
được thầy cô truyền cho cách nhớ sau: Khi nào cần may áo giáp sắt nhớ sang phố hỏi cửa hàng Áo Phi Âu.]</p>
<p>Tốt hơn nhiều rồi, đúng không?</p>
<p>Bằng cách chuyển các mẫu thông tin, kiến thức thành các hình ảnh sinh động và các câu chuyện để truyền tải cảm xúc,
bạn sẽ ghi nhớ mọi thứ tốt hơn rất nhiều.</p>
<p><b>#4. Làm việc với danh sách Những-việc-không-nên-làm</b></p>
<p>Để học tốt hơn và nhanh hơn, bạn phải làm việc với hiệu suất cao nhất. Một cách tuyệt vời để hiện thực hóa điều
này đó là bạn hãy tạo một danh sách các nhiệm vụ mà bạn sẽ không dành sự ưu tiên cho chúng. Điều này sẽ giúp bạn
tập trung vào những công việc có giá trị nhất và tránh sa đà vào những việc không quan trọng.</p>
<p>Ví dụ, có rất nhiều việc có vẻ rất quan trọng ví dụ như trả lời email và tham dự các cuộc họp, nhưng chúng lại
không quan trọng đối với mục tiêu học tập. Những việc này chỉ cho bạn ảo giác về năng suất thực của bạn, nhưng thực
chất nó không giúp bạn tiến bộ thêm một chút nào cả.</p>
<p>Với danh sách đầy đủ những-việc-không-nên-làm, bạn có thể biết được bạn cần phải dành thời gian cho các việc thuộc
các đề mục sau:</p>
<p>- Luyện tập nâng cao kĩ năng</p>
<p>- Nghiên cứu</p>
<p>- Tham gia các lớp học trực tuyến</p>
<p>- Đọc tài liệu và ghi chú</p>
<p>Hãy làm những việc có giá trị nhất, mặc dù nó không khiến bạn thoải mái chút nào, rồi bạn sẽ gặt hái được những kết
quả phi thường về lâu dài.</p>
<p><b>#5. “<i>Luyện tập tạo nên sự hoàn hảo</i>” là một câu nói không thực tế</b></p>
<p>Việc luyện tập một cách tệ hại sẽ không giúp bạn thành thục một cái gì cả.</p>
<p>Câu nói hợp lý hơn là: “<i>Luyện tập đúng sẽ tạo nên sự hoàn hảo</i>” - Jim Kwik.</p>
<p>Theo Jim Kwik, tài sản quý giá nhất của bạn không phải là thời gian, mà đó chính là sự tập trung. Cho dù bạn có
hàng ngàn năm để sống đi nữa, bạn cũng sẽ lãng phí chúng khi làm việc một cách lười biếng. Đó là lí do tại sao làm
việc với sự nghiêm túc và tập trung cao độ là chìa khóa dẫn đến những tiến bộ vượt bậc trong thời gian ngắn.</p>
<p>Học tập cũng giống như phát triển cơ bắp vậy; bạn có thể chọn tập nâng tạ một cách hời hợt trong khi trò chuyện với
bạn bè hoặc bạn có thể luyện tập với sự nghiêm túc trong vòng 50 phút. Theo như Stephen R. Covey nói thì: “<i>Nếu bạn
phải đốn rất nhiều cây để lấy gỗ, tốt hơn hết bạn bên mài cái cưa của mình cho thật bén.</i>”</p>
<p>Học tập một cách nghiêm túc và tập trung sẽ giúp bạn gặt hái những kết quả phi thường trong dài hạn.</p>
<p><b>#6. Lời khuyên thêm</b></p>
<p>Hãy loại bỏ sự hỗn độn khỏi cuộc sống của bạn.</p>
<p>Làm sạch tâm trí bằng sự tỉnh thức, lòng biết ơn và sự buông bỏ.</p>
<p>Dọn sạch không gian sống quanh bạn bằng chủ nghĩa tối giản và không gian vừa đủ.</p>
<p>Dọn dẹp không gian số của bạn bằng cách sắp xếp lại email, các file vào các folder với những cái tên phù hợp.</p>
<p>Sắp xếp lại đời sống xã hội của bạn bằng cách loại những người kéo bạn xuống khỏi cuộc đời bạn.</p>
<p>Và quan trọng nhất, hãy điều chỉnh giấc ngủ, tư thế, hơi thở, chế độ ăn uống của bạn lại và đi bộ mỗi ngày.</p>
<p><b>Những suy nghĩ cuối cùng</b></p>
<p>Với những phương pháp đúng, Jim Kwik đã chiến thắng được những khiếm khuyết trong khả năng học tập của mình và trở
thành người huấn luyện cho các lãnh đạo cấp cao để giúp họ học tập nhanh hơn. Sự chuyển hóa của anh ấy rất đáng để
tìm hiểu nếu bạn muốn học nhanh hơn và thuần thục các kĩ năng một cách hiệu quả hơn.</p>
<p>Học tập siêu tốc là một kĩ năng. Với một tư duy đúng và các phương pháp phù hợp, bạn có thể trở nên giỏi hơn trong
kĩ năng này. Hơn nữa, học tập hiệu quả có thể gia tăng hạnh phúc và làm chậm sự lão hóa.</p>
<p>Vì thế hãy học tập liên tục và tiến bộ hơn mỗi ngày.</p>
<p>Dịch giả: Huy Pavel (<a href="https://www.facebook.com/groups/1988191741413952/?multi_permalinks=3063842653848850" rel="nofollow" target="_blank">QRVN</a>) - Nguồn: <a href="https://medium.com/age-of-awareness/elon-musks-brain-coach-reveals-the-secret-sauce-for-learning-faster-a082dd1015e3" rel="nofollow" target="_blank">Medium</a></p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-3dku9B7yB5s/YUozPc3IjtI/AAAAAAAAgsg/IHhxf7hSoE4gFD2RAWRq339deNBFwKrbQCLcBGAsYHQ/s1410/jim-kwik.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1182" data-original-width="1410" height="335" src="https://1.bp.blogspot.com/-3dku9B7yB5s/YUozPc3IjtI/AAAAAAAAgsg/IHhxf7hSoE4gFD2RAWRq339deNBFwKrbQCLcBGAsYHQ/w400-h335/jim-kwik.jpg" width="400" /></a></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-38804625510219323732021-08-13T18:59:00.027+07:002021-10-16T07:45:23.284+07:005 thói quen khiến bạn già đi nhanh hơn<p>Lão hóa là quá trình chuyển đổi đáng sợ mà đến một lúc nào đó trong đời tất cả chúng ta đều phải đối mặt. Đó là lý do
tại sao chúng ta bắt đầu lệ thuộc vào các sản phẩm làm đẹp và skincare đắt đỏ hòng khiến bản thân trông trẻ trung
hơn.
Một người phụ nữ Mỹ trung bình tiêu tốn 313 đô mỗi tháng chỉ cho vẻ ngoài của mình trong khi đàn ông mất khoảng 244
đô.<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>Nhưng ngoài việc tốn kém thời gian lẫn tiền bạc cho các sản phẩm làm đẹp ra, chính những thói quen thường ngày
cũng góp phần tác động đến cơ thể và sức khỏe của bạn. Dưới đây là những thói quen thường ngày không lành mạnh khiến
quá
trình lão hóa diễn ra nhanh hơn bình thường.</p>
<h3 style="text-align: left;">1. Bạn nằm nghiêng hẳn sang một bên trong khi ngủ</h3>
<p>Đa số những
người trưởng thành lên giường đi ngủ mà không suy nghĩ nhiều đến việc tư thế ngủ của mình ra sao. Đây thực sự là một
thói quen cố hữu mà nhiều người hiếm khi bận tâm xem nó sẽ ảnh hưởng ra sao đến sức khỏe của bản thân.</p>
<p>Tư thế ngủ
tạo ra một trong số những tác động mạnh mẽ nhất lên cơ thể bạn, nhất là khi thường xuyên, liên tục lặp lại.</p>
<p>Các nhà
nghiên cứu phát hiện ra rằng, áp lực lên mặt khi ngủ là nguyên nhân gây ra tình trạng bóp méo gương mặt do nằm
nghiêng
sang một bên, dẫn đến việc dần dần hình thành các nếp nhăn do tư thế ngủ gây ra.</p>
<p>“Các nếp nhăn trên mặt do tư thế
ngủ gây ra được hình thành để đối chọi với sự gò ép gương mặt khi tiếp xúc với bất cứ bề mặt nào trong lúc ngủ. Những
nếp nhăn này có xu hướng nghiêm trọng hơn qua thời gian do lặp đi lặp lại tư thế cũ, khiến tốc độ lão hóa tăng
nhanh.”</p>
<p>Bên cạnh đó, một nghiên cứu khác cũng cho thấy tư thế ngủ gây ra nhiều nếp gấp khác nhau trên da mặt, là
nguyên nhân hình thành nếp nhăn trên gương mặt.</p>
<p>Nếu bạn thức dậy và nhận thấy sự xuất hiện của các đường, vệt, nếp
nhăn trên gương mặt sau khi ngủ trong một tư thế ngủ nghiêng nào đó, vậy thì rất có khả năng nó chính là nguyên nhân
chủ
yếu gây ra sự lão hóa trên khuôn mặt bạn. Ngủ nghiêng ép mặt bạn xuống gối hình thành các nếp nhăn. Cách tốt hơn để
ngủ
nghỉ đầy đủ và thức dậy tràn trề sinh lực chính là ngủ trong tư thế nằm ngửa.</p>
<p></p>
<h3 style="text-align: left;">2. Bạn không thường xuyên sử
dụng kem chống nắng</h3>
<p>Tiếp xúc quá nhiều với tia cực tím làm tăng tỉ lệ lão hóa lên 80% bởi trên mặt bạn sẽ bắt đầu
xuất hiện các dấu hiệu dễ thấy như nếp nhăn, khô da, chảy xệ và nám đốm. Trung tâm y tế Cleveland Clinic đã phát hiện
ra
rằng tiếp xúc với ánh mặt trời sẽ hủy hoại tế bào da, khiến da bạn trông già hơn, nhiều nếp nhăn và khô hơn.</p>
<p>“Sử
dụng kem chống nắng không chỉ giúp bảo vệ da khỏi bị cháy nắng mà còn giúp làm chậm tốc độ lão hóa.”</p>
<p>Thử nghĩ mà
xem, các nhà khoa học đã khảo sát hơn 900 người trong một khoảng thời gian hơn bốn năm. Kết quả cho thấy những người
thực hành sử dụng kem chống nắng quang phổ rộng (ngăn chặn cả UVA lẫn UVB) mỗi ngày ít bị lão hóa da hơn 24% so với
những người sử dụng kem chống nắng không thường xuyên.</p>
<p>Do đó, Học viện Da liễu Hoa Kỳ khuyến nghị mọi người sử dụng
kem chống nắng thường xuyên bởi nó giúp ngăn chặn khoảng 20% tia cực tím gây ảnh hưởng xấu lên da.</p>
<h3 style="text-align: left;">3. Bạn đang tiêu
thụ quá nhiều đường</h3>
<p>Chắc bạn không hề biết rằng đường có thể khiến bạn già đi nhanh hơn. Đây là lý do tại sao bạn
nên tiêu thụ đường với mức độ vừa phải để có sức khỏe tối ưu.</p>
<p>Năm 2013, một nhóm các nhà nghiên cứu đã quan sát 602
tấm hình của những người sở hữu lượng đường huyết khác nhau và cố gắng đoán tuổi của bọn họ. Họ phát hiện ra những
người
có lượng đường trong máu cao thường trông già hơn tuổi.</p>
<p>“Tất nhiên bạn không thể hoàn toàn tránh xa đường. Nhưng
nếu bạn không kiểm soát nó, qua thời gian, lượng đường dư thừa trong cơ thể bạn sẽ sản sinh ra những ảnh hưởng gây
lão
hóa rất cụ thể, bao gồm nếp nhăn và tình trạng da chảy xệ.”</p>
<p>Điều này xảy ra qua một quá trình gọi là “glycation”
(tạm dịch: đường hóa).</p>
<p>Trong quá trình này, đường được chuyển hóa thành các gốc tự do nguy hiểm hủy hoại tế bào da
qua đó tăng tốc quá trình lão hóa.</p>
<p>Đặc biệt là đối với phụ nữ, tác động này ngày càng trở nên dễ nhận thấy từ sau
độ tuổi 35, theo Tạp chí Da liễu Anh Quốc.</p>
<h3 style="text-align: left;">4. Bạn không cung cấp cho bản thân những giấc ngủ chất lượng</h3>
<p>Giấc
ngủ rất quan trọng đối với tâm trí và cơ thể. Một số nghiên cứu nhấn mạnh tầm quan trọng của giấc ngủ đối với việc
duy
trì cơ thể khỏe mạnh.</p>
<p>Nhưng đa số mọi người không ngủ đủ. Trên thực tế, 35% người Mỹ trưởng thành nói rằng họ không
ngủ đủ giấc. Nói cách khác, họ có ít hơn 7 tiếng ban đêm để ngủ mỗi ngày.</p>
<p>Tuy nhiên, Viện Y học về Giấc ngủ Hoa Kỳ
khuyến nghị mọi người nên ngủ khoảng từ 7 đến 9 tiếng mỗi đêm. Không đáp ứng được tiêu chuẩn này sẽ dẫn tới đẩy nhanh
quá trình lão hóa.</p>
<p>Đối với những người lớn tuổi hơn, chỉ một đêm không ngủ đủ giấc cũng đã có thể khiến cho các tế
bào của cơ thể lão hóa nhanh hơn, một nghiên cứu của trường Đại học California cho biết.</p>
<p>“Nhưng còn hơn cả việc ngủ
đủ giấc, chất lượng giấc ngủ cũng đóng vai trò chủ chốt không kém để giúp duy trì một cơ thể khỏe mạnh hơn. Bởi vì
không
ngủ ngon giấc sẽ gây tác động đến quá trình lão hóa.”</p>
<p>Theo một nghiên cứu tiến hành bởi Estée Lauder, chất lượng
giấc ngủ kém khiến quá trình lão hóa da tăng nhanh.</p>
<p>Nói về kết luận trên, Tiến sĩ Daniel Yarosh, Phó Chủ tịch cấp
cao, Nghiên cứu Khoa học Căn bản, R&D tại công ty Estée Lauder cho biết:</p>
<p>Nghiên cứu lần đầu tiên cho thấy chất
lượng giấc ngủ nghèo nàn có thể đẩy nhanh các dấu hiệu lão hóa da và làm suy giảm khả năng tự phục hồi vào ban
đêm.</p>
<h3 style="text-align: left;">5. Bạn tiếp xúc quá nhiều với các thiết bị điện tử</h3>
<p>Thời đại ngày nay, hầu hết các công việc đều được thực
hiện trực tuyến hoặc thông qua các thiết bị cầm tay. Chẳng hạn như, 60% dân số dành hơn sáu tiếng đồng hồ mỗi ngày
trước
một thiết bị kỹ thuật số nào đó. Điều này khiến chúng ta thực sự khó có thể tránh khỏi phạm vi ảnh hưởng của ảnh sáng
xanh trong môi trường sống. Nhưng nghiên cứu cho thấy ánh sáng xanh có thể dẫn đến các thay đổi trong tế bào da, bao
gồm
khiến tế bào dễ nhăn hoặc bị hủy hoại.</p>
<p>Đây là lý do tại sao các bác sĩ da liễu cảnh báo việc tiếp xúc quá nhiều với
ánh đèn năng lượng cao (HEV) có thể nhìn thấy bằng mắt thường phát ra từ điện thoại, máy tính bảng hoặc màn hình máy
tính bởi nó gây tổn thương lên da – cuối cùng dẫn đến lão hóa sớm.</p>
<p>“Theo nghiên cứu, ánh sáng xanh phát ra từ các
thiết bị điện tử mà chúng ta sử dụng thâm nhập vào các tầng biểu bì còn sâu hơn cả tia UV của ánh sáng mặt trời. Chỉ
cần
tiếp xúc trực tiếp 60 phút là đủ để kích phát các vấn đề liên quan đến da rồi.”</p>
<p>Các bác sĩ da liễu tin rằng làm
việc 8 tiếng đồng hồ các ngày trong tuần trước màn hình máy tính tương đương với phơi nắng 20 phút dưới ánh sáng mặt
trời lúc giữa trưa.</p>
<p>Nếu quá trình này lặp đi lặp lại qua thời gian, việc tiếp xúc với các thiết bị điện tử đồng
thời tiếp xúc với ánh nắng có khả năng hủy hoại cơ thể, khiến quá trình lão hóa diễn ra nhanh hơn.</p>
<p><b><i>Lời
cuối</i></b></p>
<p></p><ul style="text-align: left;"><li>Lão hóa là quá trình tự nhiên không ai có thể tránh khỏi, nhưng bạn có thể trì hoãn nó bằng các thực hiện
những điều chỉnh sau trong lối sống thường ngày của mình:</li><li>Tìm ra tư thế ngủ đúng đắn, tốt nhất nên nằm
ngửa</li><li>Thường xuyên sử dụng kem chống nắng</li><li>Từ bỏ tiêu thụ đường, thay bằng các loại thực phẩm lành mạnh
hơn</li><li>Ngủ đủ giấc và ngủ đủ chất</li><li>Giảm thiểu tiếp xúc trực tiếp với các thiết bị điện tử</li></ul><p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-s1ae-US5EDY/YWV5vtOPRtI/AAAAAAAAgww/OdNAQYzt6qIXgVHk3EH1jIWDvNryeyA2gCLcBGAsYHQ/s1080/gia-di.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-s1ae-US5EDY/YWV5vtOPRtI/AAAAAAAAgww/OdNAQYzt6qIXgVHk3EH1jIWDvNryeyA2gCLcBGAsYHQ/w400-h400/gia-di.jpg" width="400" /></a></div>
<p>Tác giả: <a href="https://victormong.medium.com/5-toxic-everyday-habits-that-make-you-age-faster-3cca112a6c8b" rel="nofollow" target="_blank">Victor Mong</a> (@Medium) - Dịch bởi <a href="https://www.facebook.com/groups/vietnamquora/posts/3077613195805129/" rel="nofollow" target="_blank">Kat @ QRVN</a></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-38782267377145502082021-07-13T19:41:00.014+07:002021-10-16T18:18:43.808+07:00Tống Thanh Thư - Bất khả vãn hồi<blockquote>Con người ta vốn đầy khiếm khuyết; hãy tha thứ lỗi lầm của nhau, đó là luật tự nhiên trước
nhất.<br /><b>Voltaire</b></blockquote>
<p>Ỷ Thiên Đồ Long
Ký là một tác phẩm xuất sắc của nhà văn Kim Dung với rất nhiều nhân vật đa dạng về tính cách, khác
biệt về số phận và trái ngược về kết cục. Trong số đó, xét về tuổi tác và xuất xứ thì Tống Thanh
Thư
có nhiều tương đồng với nhân vật chính Trương Vô Kỵ. Đã có nhiều người bình luận về nhân vật chính
Trương Vô Kỵ. Bài viết này đi sâu về số phận nhân vật Tống Thanh Thư. Bởi quá trình trượt dốc của
Tống
Thanh Thư mang trong mình nhiều diễn biến tâm lý vượt ra ngoài sự suy đoán của độc giả. Đồng thời, sự sa
ngã
của họ Tống cũng mang nhiều hàm nghĩa nhân văn sâu sắc, rất đáng được suy xét từ nhiều góc độ…<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p>1. Tống Thanh Thư là
con trai duy nhất của Tống Viễn Kiều, đại đệ tử của Võ Đang Lão Tổ Trương Tam Phong, về xuất thân như vậy có thể được
coi là “chính nhất của chính”. Bản thân Tống Thanh Thư thấm nhuần nguyên tắc đạo lý của phái Võ Đang, sớm cùng các sư
thúc trong nhóm Võ Đang Thất Hiệp sớm đi lại trên giang hồ, cứu tế giải khốn, giúp đỡ dân lành, được mọi người ngợi
ca
với mỹ danh: “Ngọc Diện Mạnh Thường” được mọi người ca ngợi không phải chỉ là hư danh bởi họ Tống cũng. Hơn nữa, họ
Tống lại có trí thông minh tuyệt đỉnh, bản lãnh cao cường, là biểu tượng của tương lai với những ánh hào quang lấp
lánh
nhất của phe chính phái. Ở tuổi thiếu niên, một mình đấu võ với cao thủ Thiên Ưng Giáo là Vô Lộc, Vô Phúc, Vô Thọ
mà
tinh thần không hề hoảng loạn, chiêu số cực tinh kỳ, đúng là phong phạm của danh môn đệ tử chính phái. Tiếp xúc
trao
đổi võ học với một kẻ lạnh lùng như Diệt Tuyệt sư thái trong có vài ngày mà Diệt Tuyệt đã phải phần nào kiêng nể tài
năng hiếm có của chàng trai trẻ tuổi. Một trong Tứ đại Thiên vương của Ma giáo là Thanh Dực Bức Vương Vi Nhất
Tiếu
dùng khinh công tuyệt kỹ làm náo loạn hàng ngũ của Nga My nhưng đã bị Tống Thanh Thư dùng trận pháp vây
khốn
khiến một kẻ cao ngạo như Bức Vương cũng phải tỏ lời khen ngợi: “Phái Nga My có được nhân tài như thế, Diệt Tuyệt lão
ni
quả thật không vừa”. Vi Nhất Tiếu khen như vậy vì nhầm tưởng Tống Thanh Thư là người phái Nga My. Tuy nhầm
nhưng giá trị lời khen dành cho họ Tống là không hề thay đổi. Diệt Tuyệt sư thái chứng kiến sự việc phải than
lên:
“Phái Nga My ta làm sao có được nhân tài như thế?”</p>
<p>Một nhân tài như thế mà lại trượt dài trên con đường tội lỗi
khiến người ta không khỏi ngẫm ngợi mãi không thôi.</p>
<p>2. Tống Thanh Thư có lẽ sẽ tiếp tục hành trình trở thành biểu
tượng chính nghĩa của võ lâm và lên ngôi lãnh đạo phái Võ Đang nếu như không rơi vào mối tình vô vọng với Chu Chỉ
Nhược.
Thực ra, tôi nghĩ mối tình với Chu Chỉ Nhược chỉ là giọt nước tràn ra vỡ bờ khiến sai lầm của họ Tống trở nên bất khả
vãn hồi.</p>
<p>Kim Dung đã xây dựng ra nhiều hình tượng thanh niên si tình. Tống Thanh Thư là một trong số đó. Tuy nhiên
si tình như Tống Thanh Thư có phần mù quáng đến dại dột. Y không biết ý trung nhân của mình tính tình như thế nào?
Nàng
đã có cảm tình với ai chưa? Cảm tình với người đó sâu nặng đến đâu? Từ đó họ Tống hoàn toàn sai lầm trong những bước
đi
nhằm chinh phục Chu Chỉ Nhược. Thứ nhất, Tống Thanh Thư không biết rằng Chu Chỉ Nhược là một người phụ nữ cực kỳ âm
mưu
và tham vọng. Trên hoang đảo, nàng không ngại hạ độc mọi người, đâm nát mặt Ân Ly, đổ mọi tội lỗi lên đầu Triệu Mẫn,
ra
tay chiếm đoạt Ỷ Thiên kiếm và Đồ Long đao ngầm luyện Cửu Âm Chân Kinh mong có bản lĩnh vô địch thiên hạ. Sẽ có người
bảo rằng nàng làm vậy vì phải nghe theo lời hứa trước lúc lâm chung của sư phụ Diệt Tuyệt Sư Thái. Nhưng sự thật
không
hoàn toàn như thế. Khi Trương Vô Kỵ lãnh đạo Minh Giáo, tỏ ý muốn sau này rời xa chính trị, muốn quy ẩn giang hồ,
nàng
Chu chê trách chàng Trương, thể hiện tham vọng muốn nắm quyền thiên hạ trong tay. Còn lời thề độc với sư phụ, nàng
cũng
sẵn sàng bỏ qua mà thành hôn với Trương Vô Kỵ. Điều đó cho thấy Chu Chỉ Nhược cực kỳ tham vọng, muốn trọn vẹn cả con
đường quyền lực và tình yêu. Thứ hai, ở thời điểm Tống Thanh Thư gặp Chu Chỉ Nhược, nàng tuy rằng có tình cảm hồi nhỏ
với Trương Vô Kỵ nhưng tuyệt nhiên đó chưa phải là tình yêu. Thể hiện ở việc nàng sẵn sàng ra tay đâm Vô Kỵ một kiếm.
Nếu họ Trương võ công không cao cường thì đã táng mạng dưới tay nàng. Vậy nên Tống Thanh Thư hoàn toàn có cơ hội
chinh
phục người đẹp nếu như họ Tống biết cách thể hiện tình cảm của mình.</p>
<p>Thế nhưng họ Tống không những không biết những
điều trên, lại thêm hành động sai lầm mù quáng nên cuối cùng đổ vỡ cả chuyện tình cảm lẫn công danh sự nghiệp. Người
ta
thường nói: “Đàn ông chinh phục thế giới để có được đàn bà. Đàn bà chinh phục đàn ông để có được thế giới”. Điều đó
giải
thích tại sao đàn ông hay coi trọng sự nghiệp. Bởi nếu anh ta có một sự nhiệp thành công, tiền tài danh vọng và cả
phụ
nữ cũng sẽ tìm đến. Tống Thanh Thư thiên tư thông tuệ, lại được chân truyền của Trương Tam Phong. Nếu một lòng rèn
luyện
thì chẳng mấy mà võ công của y sẽ đứng vào hàng đệ nhất thiên hạ. Khi đó, với tư thế là một Chưởng môn tương lai của
phái Võ Đang, chỉ cần tìm cơ hội gần gũi với Chu Chỉ Nhược, lại được sự ủng hộ của Diệt Tuyệt Sư Thái, không chừng
nàng
Chu sẽ nảy nở tình cảm tự nhiên mà thuận tình kết mối lương duyên giữa Võ Đang và Nga My. Tuy nhiên Tống Thanh Thư
hành
động hoàn toàn ngược lại. Y vứt bỏ tương lai trở thành Chưởng môn của phái Võ Đang để làm đệ tử sáu túi của phái Cái
Bang. Rồi từ vị trí là một Đệ tử sáu túi phái Cái Bang, y lại cam lòng thành một đệ tử vô danh của phái Nga My, dưới
trướng của Chu Chỉ Nhược. Với một cô gái đầy tham vọng như Chu Chỉ Nhược, đương nhiên nàng không thể nào rung động
trước
một gã trai thiếu ý chí và ngu muội đến thế. Nhưng thực tế, mọi chuyện không chỉ đơn giản như vậy…</p>
<p>3. Tống Thanh Thư
hành động ngốc nghếch, không biết mình biết ta nên thất bại trong tình yêu là chuyện tất yếu. Dẫu sao, không thể nói
lỗi
lầm hoàn toàn thuộc về y. “Con người không thể vừa si tình vừa sáng suốt được” (Bacon) Ở đây, chính Chu Chỉ Nhược là
chất xúc tác khiến lỗi lầm của họ Tống trở nên bất khả vãn hồi. Ta thấy rằng Chu Chỉ Nhược rất nặng tình với Trương
Vô
Kỵ. Nhưng tuyệt nhiên nàng không thể hiện điều đó với Tống Thanh Thư nên họ Tống cứ theo đuổi mãi. Thông điệp rõ ràng
nhất chỉ xảy ra khi Chỉ Nhược đồng ý làm đám cưới với Vô Kỵ. Nhưng đám cưới bị hủy bỏ. Sau đó, Chu cô nương đã đồng ý
lấy Thanh Thư làm chồng. Theo logic của họ Tống thì do sự vô tình của Vô Kỵ và tấm chân tình của y đã lay động được
tình
cảm của Chu Chỉ Nhược. Đương nhiên với một kẻ si tình như Tống Thanh Thư, y coi đó là cơ hội trời cho, sẵn sàng bỏ
qua
mọi chuyện và nhận Chỉ Nhược làm vợ. Tình cảm kiểu này đã từng xảy ra tương tự như cặp đôi Đoàn Dự - Vương Ngữ Yên
(Thiên Long Bát Bộ). Tuy nhiên, Tống Thanh Thư không phải là Đoàn Dự và Chu Chỉ Nhược càng không phải là Vương Ngữ
Yên.
Thành ra, họ Tống tưởng như đạt được mục đích nhưng thực tế y lại là kẻ trắng tay. Tuy được trở thành chồng Chu cô
nương
nhưng nàng Chu không có chút tình cảm thực sự với y. Đám cưới được cử hành nhưng đêm hoa chúc y chẳng được động phòng
cùng vợ. Đến như bọn đệ tử phái Nga My sau này cũng nói: “Tống Thanh Thư tên gian tặc đó ở trong bản phái chỉ làm ô
danh
cho Chu chưởng môn. Chu chưởng môn của chúng ta thanh bạch, không có liên hệ gì đến tên gian đồ họ Tống kia”. Cảnh
Kim
Dung mô tả khi Trương Vô Kỵ đến trại của phái Nga My đã thể hiện rõ thực trạng tình cảnh của Tống Thanh Thư: “Chu Chỉ
Nhược giơ bàn tay thon thon trắng muốt như bạch ngọc vẫy Tống Thanh Thư. Tống Thanh Thư mặt mày dương dương đắc ý đi
đến
ngồi xuống bên cạnh nàng”. Nên nhớ ở thời phong kiến, hành động đó của Chu Chỉ Nhược chẳng khác gì người trên với kẻ
dưới, giống như một người chủ với một con chó chứ đâu phải là hành động của một người vợ đối với một người
chồng?</p>
<p>Có thể nói Tống Thanh Thư căn bản không biết rằng mình chỉ là công cụ để Chu Chỉ Nhược sử dụng, trước là để
trả hận phụ bạc của Vô Kỵ, sau nhằm củng cố âm mưu thâu tóm giang hồ. Thế nên khi bị sư thúc Du Liên Châu đánh vỡ đầu
trọng thương sắp chết, giá trị sử dụng đã hết, Chu Chỉ Nhược chỉ coi họ Tống như món đồ bỏ đi. Thể hiện ở việc Trương
Vô
Kỵ đến thăm bệnh, tỏ ý muốn chữa trị cho y, nàng Chu hoàn toàn thản nhiên, chẳng coi sự sống chết của chồng làm trọng
mà
chỉ tỏ ý oán trách hờn giận và bày tỏ tình cảm thầm kín với Vô Kỵ khiến chàng phải ngẩn ngơ: “không lẽ Chu Chỉ Nhược
chẳng muốn mình trị thương cho chồng nàng?” Xét ra số phận làm chồng của Tống Thanh Thư không khỏi có chỗ khiến người
ta
thấy đáng thương.</p>
<p>4. Tống Thanh Thư cuối cùng trở thành kẻ phản đồ bất nghĩa. Chân nhân Trương Tam Phong đã tuyên
bố: “Phái Võ Đang chúng ta có một đứa đệ tử chẳng ra gì. Cái thứ nghịch tử này, có cũng như không!” rồi xuất chưởng
đánh
vỡ sọ, kiết liễu mạng sống của một kẻ si tình ngốc nghếch. Tất nhiên Tống Thanh Thư là một kẻ đáng chết. Nhưng xét
lại,
cái chết của y có một phần lỗi từ chính Võ Đang, từ lối giáo dục mà y được thừa hưởng hay nói rộng hơn là từ môi
trường
văn hóa mà y sinh sống. Đó là lối giáo dục không nhân nhượng với cái sai lầm, coi sai lầm của con người như một điều
cực
kỳ xấu xa khiến người ta ghê sợ. Từ đó hình thành nên một bộ phận con người khi phạm lỗi thì việc trước tiên là luôn
cố
tìm cách che đậy sai lầm của mình. Bởi với mỗi sai lầm, cộng đồng xã hội đang sống sẽ đào sâu vào lỗi lầm khiến con
người không có lối thoát. Chẳng nói đâu xa, sư thúc của y là Trương Thúy Sơn, chỉ vì yêu thương “ma nữ” Ân Tố Tố mà
bị
bao người chê trách, chỉ vì không chịu khai ra chỗ ở của Tạ Tốn mà hai vợ chồng phải trả giá bằng chính mạng sống của
mình. Đó không phải là trường hợp duy nhất. Kỷ Hiểu Phù phái Nga My yêu thương và có con với người bên “phe địch” là
Dương Tiêu. Chỉ vì nàng không chịu nghe lời sư phụ giết họ Dương mà lập tức bị Diệt Tuyệt sư thái xuống tay hạ sát.
Nền
văn hóa của phe chính phái không bao giờ nhân nhượng với những lỗi lầm. Đương nhiên điều đó có mặt tốt, giúp người ta
cân nhắc suy nghĩ, tránh được sai lầm. Nhưng nó cũng tạo nên phản ứng ngược. Khi mắc sai lầm, người ta sẽ sợ hãi
trượt
dài khiến sai lầm trở nên bất khả vãn hồi. Tống Thanh Thư là một người như vậy. Đời người ai chẳng mắc sai lầm. Nhưng
họ
Tống thì lỗi nhỏ thành lỗi lớn, lỗi lớn thành lỗi không thể tha thứ, cuối cùng chịu kết cục thê lương khiến người ta
không khỏi thầm tiếc cho một tài năng hiếm có. Tôi cứ nghĩ việc y lén nhìn phòng ngủ những cô gái phái Nga My, trong
đó
chủ ý chính là nhìn thấy Chu Chỉ Nhược thì đâu có gì quá đáng đối với một chàng trai đang căng tràn trong tuổi yêu
đương? Nếu như sư thúc Mạc Thanh Cốc nghiêm khắc nhắc nhở, chắc hẳn họ Tống sẽ nghe theo và không dám tái phạm. Nhưng
Mạc Thanh Cốc lại một mực đòi đưa y về để trình tội lỗi của y với Chưởng môn Trương Tam Phong, về nguyên tắc không
sai
nhưng về nhân tình có thể coi là quá đáng. Tống Thanh Thư là một ngôi sao sáng của Võ Đang, giờ nếu bị phanh phui ra
sự
việc, một phần y sợ chịu tội, phần nữa y sợ danh tiếng bấy lâu nay mình gây dựng sẽ trở thành vô nghĩa với sự kiện
nhục
nhã kể trên. Thế nên họ Tống chống đối lại và hai chú cháu hỗn chiến khiến Trưởng lão Cái Bang Trần Hữu Lượng gài bẫy
làm y giết chết chính sư thúc của mình. Hoang mang kinh hãi, y trốn theo họ Trần và bất đắc dĩ trở thành người của
Cái
Bang để che đậy tội lỗi. Sau rốt, mọi việc vỡ lở, y công khai rời khỏi Võ Đang, trở thành một đệ tử tầm thường của
phái
Nga My để được trở thành chồng của Chu Chỉ Nhược.</p>
<p>Tôi hơn băn khoăn khi bình luận về nhân vật Tống Thanh Thư. Phải
chăng tôi đang bênh vực cho y, một kẻ chấp nê mê ngộ, khinh sư diệt tổ đáng muốn đời bị phỉ nhổ? Thực ra tôi chỉ nghĩ
rằng, nếu như con người ta nếu không biết bỏ qua những lỗi lầm của người khác thì có thể sẽ làm xoay chuyển số phận
của
cả một con người. Như Tống Thanh Thư, không phải không có lúc y hối hận với lỗi lầm của mình. “Tôi là kẻ có tội vốn
đã
không còn muốn sống làm gì. Chưởng Bát long đầu, ông một đao chém tôi chết đi cho xong, tôi xin đa tạ ông đã thành
toàn
cho”. Thậm chí, Tống Thanh Thư cũng nhận ra được sự thật: “Đêm hôm đó ta làm bại hoại môn phong phái Võ Đang, bị Mạc
sư
thúc đuổi tới, có chết dưới tay sư thúc cũng là đáng lắm, ai bảo ngươi ra tay tương trợ? Ta trúng phải ngụy kế của
ngươi, để đến thân bại danh liệt, rơi xuống bùn sâu không sao rút ra được nữa”. Chỉ tiếc rằng y không đủ dũng khí dám
nhìn thẳng vào lỗi lầm của mình mà làm lại từ đầu. Hay có thể nói rằng, chính nền văn hóa nói không với sai lầm đã
đẩy y
trượt dài trên con đường tội lỗi?</p>
<p class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-N6yvZiKGbd0/YWWDcgNRtDI/AAAAAAAAgxI/UdB5JsDMaagwfLUL0F3tMfC0tphRdgsTACLcBGAsYHQ/s1147/tong-thanh-thu.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1147" height="251" src="https://1.bp.blogspot.com/-N6yvZiKGbd0/YWWDcgNRtDI/AAAAAAAAgxI/UdB5JsDMaagwfLUL0F3tMfC0tphRdgsTACLcBGAsYHQ/w400-h251/tong-thanh-thu.jpeg" width="400" /></a></p>
<p style="text-align: right;"><b>HOÀNG TÙNG</b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-25718353453839823092021-06-13T22:48:00.002+07:002021-10-16T18:19:10.771+07:0010 điều những người có sức mạnh ý chí siêu việt làm khác người bình thường“<i>Những người này chắc phải là thánh nhân!</i>”. Roy Baumeister, một trong những nhà nghiên cứu hàng đầu về khoa học của ý chí, nghĩ vậy.<span><a name='more'></a></span><br /><br />Ông và các đồng nghiệp nghiên cứu một số người ở Đức và Hà Lan, những người có vẻ như có sức mạnh ý chí không có gì cản nổi. [1]<br /><ul style="text-align: left;"><li>Họ ăn uống lành mạnh.</li><li>Họ tập thể dục thường xuyên.</li><li>Họ được giáo dục tốt.</li><li>Họ thành công trong công việc của mình.</li><li>Họ dành được thời gian cho bạn bè và gia đình.</li><li>Và họ tường thuật về hạnh phúc và sự thỏa mãn trong cuộc sống của họ.</li></ul>Thực sự là thánh nhân. Nhưng cho mục đích của bài viết này, tôi sẽ mạn phép gọi những người này là những người Giàu Ý chí.<br /><br />Để tìm hiểu làm thế nào những người Giàu Ý chí này chống lại sự cám dỗ và vượt qua thói quen trì hoãn, các nhà nghiên cứu cho họ một thiết bị có nút bấm để bấm mỗi khi họ sử dụng đến sức mạnh ý chí trong ngày. Điều này sẽ giúp các nhà nghiên cứu biết những người Giàu Ý chí làm gì khác với người bình thường chúng ta.<br /><br />Nhưng rồi một điều buồn cười đã xảy ra – họ hầu như không bao giờ bấm nút!<br /><br />Các nhà nghiên cứu bối rối. Tại sao những người Giàu Ý chí này hầu như không bao giờ sử dụng đến sức mạnh ý chí của họ?<br /><br />Câu trả lời là họ không cần đến nó. Họ sắp xếp cuộc sống của họ để tăng cường và bảo tồn sức mạnh ý chí của họ – khiến cho việc thực hiện các quyết định đúng đắn dễ dàng hơn.<br /><br />Họ làm 10 thứ dưới đây khác những người bình thường chúng ta:<div><br /><b>1. TẤN CÔNG<br /></b><br />Có một uẩn khúc nhỏ trong câu chuyện về những người Giàu Ý chí ở Đức và Hà Lan. Nhiều người trong số họ thuật lại rằng nếu họ ngồi vào chiếc ghế sau quán rượu, họ sẽ không bao giờ rời đi được.<br /><br />Những người khác thuật lại rằng họ không thể chống lại sự cám dỗ của đồ ngọt khi có chúng ở xung quanh. Có vẻ các “thánh nhân” này cũng dễ bị cám dỗ như những người bình thường chúng ta. [1]<br /><br />Vậy, bí quyết của họ là gì?<br /><br />Hóa ra, bí quyết của họ đơn giản là họ không đặt bản thân vào các tình huống đó. Cuộc sống của họ được tổ chức tốt để tránh phải đối mặt với sự cám dỗ.<br /><br />Những người này chơi tấn công.<br /><br />Họ nghĩ về những gì có thể cám dỗ họ trong tương lai – cho dù đó là rượu bia, bánh kẹo hay sự phân tán tư tưởng trong khi làm việc – và sắp xếp để tránh chúng. Họ có vẻ là những siêu nhân về ý chí vì họ hầu như không bao giờ phải sử dụng đến nó.<br /><br />Để trở thành một người Giàu Ý chí, hãy nghĩ về các lý do khiến bạn đi lạc khỏi mục tiêu – rồi sắp xếp để bạn thành công từ trước khi bắt đầu.<br /><ul style="text-align: left;"><li>Hãy chuẩn bị đồ tập thể dục từ tối hôm trước.</li><li>Hãy đặt chuông đồng hồ để giúp bạn thức giấc.</li><li>Đừng để thực phẩm không lành mạnh trong nhà.</li><li>Hãy dọn dẹp nơi làm việc của bạn để không còn những thứ khiến bạn phân tán tư tưởng.</li></ul>Tất cả các thứ đó có vẻ đơn giản, nhưng thực hiện chúng sẽ giúp bạn sử dụng sức mạnh ý chí của mình hiệu quả hơn và bám chặt lấy mục tiêu của bạn.<br /><br /></div><div><b>2. ĐỪNG THẤT BẠI<br /></b><br />Đây có lẽ là sự khác biệt lớn nhất giữa những người Giàu Ý chí và người bình thường.<br /><br />Người bình thường đặt ra những mục tiêu phi thực tế đến mức vô vọng. Họ lập kế hoạch giảm 5 cân, học một ngôn ngữ mới và dành nhiều thời gian hơn cho gia đình – tất cả cùng một lúc.<br /><br />Rồi họ cố gắng quá sức chịu đựng, cảm thấy tuyệt vọng và từ bỏ tất cả mọi mục tiêu họ đã đặt ra.<br /><br />Những người Giàu Ý chí làm ngược lại. Họ đặt ra các mục tiêu mang tính thực tế, với những kế hoạch thực tế và những mốc thời gian thực tế. Và khi tôi nói mang tính thực tế, tôi muốn nói những mục tiêu mà họ biết chắc chắn họ sẽ không thất bại. [2]<br /><br />Bạn có lẽ đã lập ra quá nhiều mục tiêu phi thực tế trong quá khứ đến nỗi bạn quên mất cảm giác hoàn thành được một mục tiêu mình đề ra thế nào. Đạt được mục tiêu không chỉ mang lại cho bạn cảm giác mạnh mẽ của sự thành công, nó còn mang lại cho bạn sự tự tin rằng bạn có thể đạt được mục tiêu tiếp theo, và mục tiêu tiếp theo nữa.<br /><br />Để trở thành người Giàu Ý chí, đặt ra MỘT mục tiêu mà bạn biết là bạn sẽ không thất bại. Bạn không cần kết quả lớn lao ngay lập tức. Bạn chỉ cần đi một bước đi đúng hướng. Rồi một khi bạn làm được điều đó, hãy đi thêm một bước nữa. Không có gì phải vội, miễn là mỗi bước bạn đi đều là đúng hướng.<br /><br /></div><div><b>3. TẬP TRUNG VÀO SỰ NHẤT QUÁN CHỨ KHÔNG PHẢI CƯỜNG ĐỘ<br /></b><br />Không có gì đặc biệt về những người Giàu Ý chí. Họ không đạt được các kỳ công lớn thông qua những nỗ lực phi thường. Họ chỉ đơn giản xuất hiện và làm công việc của họ – ngày này qua ngày khác.<br /><ul style="text-align: left;"><li>Họ đến phòng tập thể dục một cách thường xuyên.</li><li>Họ có thái độ thân thiện và làm công việc hàng ngày một cách hiệu quả.</li><li>Họ đi ngủ sớm vào mỗi tối và dậy sớm vào mỗi buổi sáng.</li></ul>Rồi, theo thời gian, những chiến thắng nhỏ này tích tụ lại. Chúng mang lại ý chí mạnh mẽ hơn để chống lại sự cám dỗ hay mang lại sức mạnh để tiếp tục trước những thử thách.<br /><br />Hầu hết chúng ta làm theo cách ngược lại. Thay vì đơn giản là ăn một bữa sáng lành mạnh vào mỗi buổi sáng, chúng ta ăn bất cứ thứ gì chúng ta muốn. Rồi chúng ta thực hiện một chế độ ăn cực kỳ hà khắc để giảm cân thật nhiều, thật nhanh!<br /><br />Thay vì tập thể dục 30 phút mỗi ngày, chúng ta không tập thể dục chút nào. Rồi chúng ta thực hiện một chương trình tập thể dục cường độ cao với hứa hẹn mang lại “bụng sáu múi trong 8 tuần”!<br /><br />Thay vì làm một dự án 30 phút mỗi ngày, chúng ta đợi đến phút cuối. Rồi chúng ta tiêm cafe vào tĩnh mạch, ăn cơm hộp và làm việc suốt đêm để hoàn thành nó.<br /><br />Để trở thành người Giàu Ý chí, bạn phải có sự kiên nhẫn và bền bỉ. Đừng cố gắng hoàn thành những mục tiêu lớn trong khoảng thời gian ngắn. Chỉ cần thay đổi một hành vi hàng ngày mà, cùng với thời gian, sẽ mang lại những kết quả mong đợi. Rồi làm điều đó hàng ngày một cách nhất quán. [3]<br /><br />Hãy nhớ rằng, nước cắt được qua đá không phải bằng sức mạnh của nó, mà bằng sự bền bỉ.<br /><br /></div><div><b>4. GIẤC NGỦ<br /></b><br />“<i>Ngủ là dành cho kẻ yếu đuối</i>” – Margaret Thatcher.<br /><br />Mặc dù Margaret Thatcher có ý tốt với câu nói đó, bà ta đã rất sai lầm. Bạn ngủ càng nhiều thì bạn càng mạnh mẽ hơn, ít nhất là về mặt ý chí.<br /><br />Khi bạn ngủ không đủ, vỏ não trước trán (phần não bộ mà bạn dùng để phát huy sức mạnh ý chí) bị ảnh hưởng mạnh nhất. Khi bạn mệt mỏi, các tế bào não của bạn không có khả năng hấp thụ glucose – thứ mà bộ não dùng làm nhiên liệu – một cách hiệu quả. Điều đó nghĩa là bạn mất đi phần “sức mạnh” trong sức mạnh ý chí của bạn. [4]<br /><br />Bộ não của bạn sẽ nhận ra rằng nó không nhận được đủ glucose, và ngay lập tức sẽ tạo ra trạng thái thèm carbohydrate đơn giản và caffeine để bổ sung nguồn cung cấp của nó. Đó là lý do tại sao bạn thấy các hộp pizza và cốc cafe trải đầy ký túc xá đại học trong thời gian thi cử. Bộ não của các sinh viên cần được tiếp nhiên liệu!<br /><br />Có một tin thậm chí còn tồi tệ hơn. Do các tế bào não của bạn không hấp thụ glucose một cách có hiệu quả như bình thường, bạn sẽ không chỉ ăn pizza mà bạn sẽ ăn nhiều hơn nhiều so với lượng mà bạn cần. Bộ não bạn sẽ tiếp tục tạo ra cảm giác thèm ăn cho đến khi nó nhận được đủ glucose từ máu – bất kể bao nhiêu calo mà điều đó mang lại cho bạn.<br /><br />Tóm lại, những người thiếu ngủ chắc chắn sẽ không Giàu Ý chí.<br /><br />Để tránh khỏi số phận này, giải pháp hiển nhiên là ngủ nhiều hơn! Nhưng điều đó nói thì dễ hơn làm trong cái thế giới đầy các thứ kích thích này.<br /><br />Vậy dưới đây là một số cách để bạn lấy được thêm sức mạnh ý chí từ giấc ngủ mà bạn hiện đang có:<br /><br /><i>1. Một căn phòng hoàn toàn tối<br /></i><br />Hầu hết chúng ta đánh giá thấp ảnh hưởng của ánh sáng trong phòng ngủ lên giấc ngủ của chúng ta. Khi phòng ngủ của bạn hoàn toàn tối, nó giúp bộ não bạn ngừng hoạt động và ngủ hiệu quả hơn. Điều này giúp bạn nghỉ ngơi được nhiều hơn từ số giờ bạn nằm trên giường, và giúp khôi phục sức mạnh ý chí của bạn. [5]<br /><br /><i>2. Ngủ trưa<br /></i><br />Những nghiên cứu khác cho thấy số giờ mà bạn thức liên tục có nhiều ảnh hưởng nhất. Vì vậy, chia nó làm đôi với một giấc ngủ trưa có thể có lợi ích đáng kể. Ngủ 7 tiếng ban đêm với một giấc ngủ trưa 1 tiếng thì tốt hơn là ngủ liền 8 tiếng mà không có giấc ngủ trưa trong ngày. [6]<br /><br /><i>3. Tạo nguồn dự trữ<br /></i><br />Ngủ nhiều hơn vào cuối tuần sẽ tạo ra nguồn dự trữ năng lượng mà não bạn có thể sử dụng cho sức mạnh ý chí trong tuần. Vì vậy, nếu bạn không thể ngủ nhiều hơn trong tuần, hãy xem liệu bạn có thể ngủ bù vào cuối tuần không. [7]<br /><br /></div><div><b>5. TẬP THIỀN<br /></b><br />Thiền là cách nhanh nhất và hiệu quả nhất để trở nên Giàu Ý chí. Bằng cách tập thiền, bạn huấn luyện bộ não tập trung và chống lại thôi thúc suy nghĩ lan man.<br /><br />Nghiên cứu cho thấy chỉ sau 2 – 3 ngày tập thiền trong 10 phút, bộ não bạn sẽ có thể tập trung tốt hơn, bạn sẽ có nhiều năng lượng hơn và ít bị căng thẳng hơn. [8]<br /><br />Có rất nhiều huyền thoại xung quanh việc tập thiền. Đốt hương, tụng kinh, mặc áo cà sa, v.v… Vì vậy, chúng ta hãy bắt đầu bằng cách giải thích thiền thực sự là gì.<br /><br />Thiền đơn giản là sự thực hành đưa ý nghĩ của bạn về hiện tại.<br /><br />47% cuộc đời của chúng ta dành để hồi tưởng về quá khứ hay suy nghĩ về những gì chúng ta sẽ làm trong tương lai. Chúng ta dành rất ít thời gian với một tâm trí thư thái, tập trung vào những gì chúng ta đang làm ngay lúc này. [9]<br /><br />Đó là điều mà thiền cố gắng mang lại. Nó thường được thực hành bằng cách ngồi thẳng lưng trong một căn phòng yên tĩnh không có sự phân tán bên ngoài và tập trung hoàn toàn vào hơi thở của bạn. Tuy nhiên, nó cũng có thể được thực hiện với bất kỳ hoạt động nào mang lại cho bạn sự tập trung và chú ý hoàn toàn.<br /><br />Nhận xét: Để trở thành Giàu Ý chí thông qua tập thiền, chương trình thiền dưỡng sinh Éiriú Eolas (tiếng Việt) là một phương pháp tốt để bạn bắt đầu.<br /><br /></div><div><b>6. TẬP THỂ DỤC<br /></b><br />Nó có lẽ sẽ không gây sốc cho bạn khi biết rằng những người Giàu Ý chí tập thể dục thường xuyên. Nhưng điều gây sốc là việc tập thể dục đơn giản làm tăng cường sức mạnh ý chí của bạn đến mức nào!<br /><br />Các nhà nghiên cứu lấy 24 người không tập thể dục trong độ tuổi từ 18 đến 50 để tham gia vào một chương trình nghiên cứu 2 tháng. Họ được đến phòng tập thể dục miễn phí và được yêu cầu tập thể dục 1 lần / tuần trong tháng đầu tiên và 3 lần / tuần trong tháng thứ hai.<br /><br />Trong suốt quá trình nghiên cứu, các nhà nghiên cứu kiểm tra những người tham gia với nhiều hoạt động tự kiểm soát bản thân khác nhau, từ việc chống lại sự cám dỗ cho đến việc kiên trì thực hiện những nhiệm vụ đầy thử thách.<br /><br />Kết quả thực sự là đáng kinh ngạc.<br /><br />Chỉ sau hai tháng tập thể dục, tất cả những người tham gia thực sự đã tăng cường khả năng chống lại sự cám dỗ và kiên trì thực hiện những nhiệm vụ đầy thử thách của họ.<br /><br />Nhưng lợi ích không chỉ dừng lại ở đó. Mặc dù không có bất kỳ hướng dẫn nào từ các nhà nghiên cứu, những người tham gia còn:<br /><ul style="text-align: left;"><li>Trì hoãn ít hơn trong công việc</li><li>Cảm thấy có khả năng kiểm soát cảm xúc tốt hơn</li><li>Giảm uống rượu bia và cafe</li><li>Tiết kiệm tiền hơn</li><li>Ăn vặt ít hơn</li><li>Bắt đầu chế độ ăn uống lành mạnh</li><li>Xem TV ít hơn</li><li>Dành nhiều thời gian học tập hơn</li><li>Tiêu ít tiền hơn vào những ý thích mua hàng bột phát</li><li>Đến đúng hẹn hơn</li></ul>Tất cả những hoạt động này xảy ra một cách tự nhiên từ việc tập thể dục thường xuyên. [10]<br /><br />Tuy nhiên, trước khi bạn lên kế hoạch chuyển từ không tập thể dục chút nào sang tập thể dục hàng ngày, hãy dừng lại. Điều quan trọng cần nhớ là trong cả một tháng, những người tham gia này chỉ đến phòng tập thể dục 1 lần / tuần. Điều đó có nghĩa là họ chỉ đi tổng cộng 4 lần trong suốt tháng đầu tiên!<br /><br />Để trở thành người Giàu Ý chí, bạn không cần thiết phải lên kế hoạch tập thể dục một cách điên cuồng. Để bắt đầu nhận được tất cả các lợi ích liệt kê ở trên, bạn chỉ cần lập một kế hoạch nhất quán và không quá sức. Dù là bạn tập thể dục 1 lần / tuần hay 4 lần / tuần, điều đó không quan trọng. Để đạt được lợi ích, hãy lập một kế hoạch mà bạn sẽ không thất bại.<br /><br /></div><div><b>7. THỰC HÀNH CHÁNH NIỆM<br /></b><br />Bạn có xỉa răng trước khi đánh răng? Bạn làm gì mỗi khi mới đến chỗ làm?<br /><br />Chúng ta có xu hướng tin rằng hai thứ trên và mọi lựa chọn khác mà chúng ta thực hiện trong suốt cả ngày là thông qua một quá trình lựa chọn quyết định xem xét đầy đủ mọi thông tin.<br /><br />Nhưng 45% quyết định hàng ngày của chúng ta được thực hiện một cách hoàn toàn tự động, máy móc. Từ quyết định ăn gì, mặc gì và làm gì khi mới đến chỗ làm, bộ não của chúng ta chạy trong chế độ tự động. [11]<br /><br />Thật không may, những quyết định tự động này được đưa ra trong cái phần não thúc đẩy bạn ăn thực phẩm không lành mạnh, trì hoãn những công việc quan trọng và bỏ qua buổi tập thể dục để nằm dài trên ghế cả buổi tối.<br /><br />Vì vậy, bạn dành càng nhiều thời gian trong chế độ tự động thì bạn càng làm gia tăng cảm giác thèm ăn vặt và mong muốn trì hoãn bắt đầu mọi thứ đến ngày mai. [12]<br /><br />Bạn có thể trở thành người Giàu Ý chí đơn giản bằng cách lưu tâm nhiều hơn đến các quyết định hàng ngày của bạn. Điều này chỉ đơn giản như là dừng lại tự hỏi tại sao bạn quyết định làm một cốc cafe ngay khi đến văn phòng. Hay tại sao bạn ăn ngũ cốc cho bữa sáng thay vì trứng.<br /><br />Đơn giản chỉ cần đặt câu hỏi về những quyết định hàng ngày này và bạn sẽ tăng cường sức mạnh ý chí để thực hiện các lựa chọn tốt hơn. [12]<br /><br /></div><div><b>8. ĐÓN NHẬN NHỮNG TÌNH HUỐNG DỄ BỊ TỔN THƯƠNG<br /></b><br />Nỗi sợ hãi lớn nhất của con người không phải là cái chết, đó là nói trước công chúng. Tuy nhiên, trên thực tế, bản thân hành động nói không phải là cái chúng ta sợ. Cái chúng ta thực sự sợ là đặt mình vào vị trí dễ bị tổn thương.<br /><ul style="text-align: left;"><li>Chúng ta sợ lời chỉ trích.</li><li>Chúng ta sợ sự phán xét.</li><li>Chúng ta đơn giản là sợ bị kém cỏi về một cái gì đó và cho người khác biết về điều đó.</li></ul>Nhưng nếu bạn không đặt mình vào vị trí dễ bị tổn thương, bạn sẽ không bao giờ lớn mạnh lên được.<br /><br />Những người Giàu Ý chí đi ra ngoài vùng thoải mái của họ. Họ đón nhận thực tế rằng họ sẽ dễ bị tổn thương, nhưng họ học hỏi từ các sai lầm của họ. Họ có thể buông bỏ được những lời chỉ trích họ sẽ nhận từ người khác. Bởi vì họ biết rằng họ sẽ trở nên tốt hơn, lớn mạnh hơn.<br /><br />Tuy nhiên, mặc dù họ đi ra ngoài những gì thoải mái, quen thuộc, họ không mời chào sự thất bại và hỗn loạn đến cho bản thân. Thay vào đó, họ dành nhiều thời gian trong vùng học tập. [13]<br /><br />Để trở thành người Giàu Ý chí, hãy tự đẩy bản thân vừa đủ ra khỏi những gì thoải mái, quen thuộc, nhưng đừng xa quá đến nỗi mọi thứ trở nên hỗn loạn và ngoài tầm kiểm soát. Đừng sợ phát biểu trước công chúng, nhưng cũng đừng để bài phát biểu đầu tiên của bạn là bài phát biểu chủ chốt trong một hội thảo trước hàng ngàn người.<br /><br /></div><div><b>9. ĂN MỘT CHẾ ĐỘ ĂN CHỈ SỐ ĐƯỜNG HUYẾT THẤP<br /></b><br />Không phải là điều đáng ngạc nhiên khi những người Giàu Ý chí ăn uống lành mạnh một cách thường xuyên. Nhưng điều đáng ngạc nhiên là việc ăn uống lành mạnh làm tăng sức mạnh ý chí của bạn! Và điều đó làm việc tiếp tục ăn uống lành mạnh dễ dàng hơn. Đó là một chu trình đẹp đẽ.<br /><br />Khi cơ thể nhận vào thực phẩm, nó tạo ra một hóa chất gọi là glucose trong mạch máu. Đây là thứ mà bộ não sử dụng như nguồn nhiên liệu để suy nghĩ, sáng tạo và phát huy sức mạnh ý chí. Vì vậy, để đảm bảo một nguồn sức mạnh ý chí tốt, bạn cần đảm bảo bộ não bạn có đủ glucose để sử dụng làm năng lượng. [14]<br /><br />Bất kỳ thực phẩm chứa calo nào cũng sẽ cho bộ não của bạn glucose. Nhưng không phải tất cả glucose đều được tạo ra như nhau. Các loại thực phẩm có đường sẽ làm nồng độ glucose tăng vọt lên, cho bạn nhiên liệu sức mạnh ý chí trong thời gian ngắn, nhưng sau đó lại gây ra sự sụt giảm glucose nhanh chóng, khiến cho sức mạnh ý chí của bạn cũng suy giảm nhanh chóng như vậy.<br /><br />Điều tốt nhất mà bạn nên làm là giữ cho nồng độ glucose trong máu ổn định. Điều này sẽ cung cấp cho bộ não của bạn một nguồn nhiên liệu ổn định để phát huy sức mạnh ý chí trong thời gian dài. Để thực hiện điều này, các nhà nghiên cứu đề xuất chế độ ăn chỉ số đường huyết thấp. [15]<br /><br />Dưới đây là một số loại thực phẩm chỉ số đường huyết thấp sẽ cung cấp cho bạn nhiên liệu cho sức mạnh ý chí trong thời gian dài.<br /><br /><i>1. Thịt nạc<br /></i><br />Không cần gì khoa trương, hoa mỹ cả – chỉ cần thịt nạc từ bò, lợn, gà và cá.<br /><br /><i>2. Hạt<br /></i><br />Cụ thể là các loại hạt nhiều chất axít béo omega-3 như quả óc chó, quả hồ đào và hạt điều. (Chú ý: cái này không bao gồm các loại hạt họ đậu như lạc).<br /><br /><i>3. Trái cây tươi<br /></i><br />Trái cây tươi tốt hơn trái cây khô vì trái cây khô có tỷ lệ đường cao trong đó. Điều này sẽ dẫn đến việc tăng đột biến nồng độ glucose ngắn hạn và tiếp đó là nồng độ glucose lao dốc. Một số lựa chọn tốt là chuối, quả việt quất, táo và anh đào.<br /><br /><i>4. Rau<br /></i><br />Tất cả các loại rau sẽ giúp xây dựng sức mạnh ý chí của bạn về lâu dài, nhưng những loại rau mang lại thật nhiều sức mạnh ý chí là phần rễ của cây. Chúng bao gồm khoai lang, khoai tây và cà rốt. Những loại đó cho bạn nguồn nhiên liệu tốt để cho sức mạnh ý chí.<br /><br />Bây giờ, trước khi bạn muốn cải tổ toàn diện chế độ ăn của bạn, nhớ rằng những người Giàu Ý chí trong nghiên cứu trên thú nhận rằng họ bất lực trong việc chống lại sự cám dỗ của kẹo và rượu bia khi chúng được đặt trước mặt họ. Và họ thỉnh thoảng vẫn ăn hoặc uống chúng.<br /><br />Vì vậy không bao giờ nói không bao giờ. Đừng tuyệt đối cấm bản thân ăn những thứ bạn thực sự muốn. Chỉ cần đảm bảo rằng hầu hết các bữa ăn của bạn là lành mạnh – và luôn luôn có một bữa sáng lành mạnh.<br /><br /></div><div><b>10. TẬP TRUNG VÀO QUÁ TRÌNH CHỨ KHÔNG PHẢI KẾT QUẢ<br /></b><br />Điều cuối cùng những người Giàu Ý chí tập trung vào là quá trình thực hiện chứ không phải kết quả.<br /><br />Khi bạn đặt mục tiêu để giảm cân, được thăng chức, hoặc hoàn thành một cuộc chạy marathon, bạn thường tập trung vào kết quả cuối cùng. Tại sao lại không nhỉ? Bạn cần giữ trong đầu cái mà bạn đang hướng tới.<br /><br />Nhưng trong khi làm việc hướng tới bất cứ mục tiêu nào, luôn có những yếu tố nằm ngoài tầm kiểm soát ảnh hưởng đến mục tiêu của bạn.<br /><br />Nếu mục tiêu của bạn là giảm cân, bạn không thể kiểm soát yếu tố di truyền của bạn. Một số người sẽ dễ giảm cân hơn những người khác.<br /><br />Nếu mục tiêu của bạn là chạy một cuộc marathon, bạn không thể kiểm soát tất cả các yếu tố có thể ảnh hưởng đến lịch trình tập luyện của bạn. Bạn có thể bị ốm, bạn có thể bị thương, và bạn có thể gặp phải một loạt những chuyện khẩn cấp trong công việc hay gia đình quan trọng hơn việc tập luyện.<br /><br />Nếu mục tiêu của bạn là được thăng chức, bạn không thể kiểm soát danh sách những người khác mà công ty cũng xem xét. Bạn không thể kiểm soát mức độ kinh nghiệm của các ứng cử viên khác, cũng như mức độ quen biết của họ.<br /><br />Tất cả các yếu tố đó nằm ngoài tầm kiểm soát của bạn. Vì vậy, nếu bạn tập trung vào những mục tiêu liên quan đến kết quả như vậy, ngay cả khi bạn làm mọi thứ hoàn hảo, bạn có thể vẫn không đạt được kết quả như mong muốn.<br /><br />Và nếu bạn không đạt được kết quả, sức mạnh ý chí của bạn sẽ bị sụt giảm đáng kể.<br /><br />Bạn sẽ mất đi động lực và cảm hứng khi bạn bắt đầu tự hỏi liệu sẽ có bao giờ bạn đạt được những gì bạn thực sự muốn trong cuộc đời. Điều này có thể làm bạn suy sụp sâu sắc và không chỉ làm hỏng mục tiêu này mà cả các mục tiêu khác trong tương lai nữa.<br /><br />Bạn có thể vượt qua hiện tượng này bằng cách chuyển sang tập trung vào những thứ bạn có thể kiểm soát được. Thay vì tập trung vào kết quả, bạn nên tập trung vào quá trình thực hiện. Bởi vì ngay cả những kế hoạch hoàn hảo nhất cũng có thể bị gián đoạn bởi những sức mạnh bên ngoài.<br /><br />Bạn không thể kiểm soát khả năng cơ thể bạn giảm cân bao nhiêu, nhưng bạn có thể kiểm soát loại thực phẩm nào bạn đưa vào cơ thể.<br /><br />Bạn không thể đảm bảo rằng bạn sẽ hoàn thành cuộc chạy marathon, nhưng bạn có thể kiểm soát nỗ lực của bạn khi tập luyện chuẩn bị cho nó.<br /><br />Bạn không thể kiểm soát liệu ông chủ của bạn có thăng chức cho bạn không, nhưng bạn có thể đến văn phòng làm việc sớm với một thái độ tích cực một cách thường xuyên.<br /><br />Để trở thành người Giàu Ý chí, hãy dùng những kết quả mà bạn muốn đạt được để định ra phương hướng hành động – nhưng sau đó hãy quên chúng đi. Sau khi biết bạn sẽ đi đâu, hãy tập trung vào quá trình và nỗ lực cần thiết để đi tới đó. Điều này sẽ giúp bạn có động cơ phấn đấu tốt hơn ngày này qua ngày khác, thay vì tập trung vào kết quả mà hiện đang có vẻ quá xa vời.<br /><br /></div><div><b>KẾT LUẬN<br /></b><br />Không có gì đặc biệt về những người đặc biệt Giàu Ý chí. Họ đơn giản chỉ là có một cách nhìn hơi khác về cuộc sống so với người bình thường.<br /><br />Thay vì sử dụng sức mạnh ý chí như biện pháp cuối cùng, họ dùng nó để tránh sự cám dỗ ngay từ đầu.<br /><br />Thay vì đặt ra những mục tiêu to lớn, đòi hỏi nỗ lực rất lớn trong một khoảng thời gian ngắn, họ đặt ra những mục tiêu mang tính thực tế mà họ có thể thực hiện trong một thời gian dài.<br /><br />Thay vì trì hoãn mọi thứ và rồi cuống cuồng cố gắng bù lại vào phút cuối, họ tập trung vào làm từng phần nhỏ mỗi ngày.<br /><br />Và thay vì tập trung sự chú ý vào kết quả cuối cùng – thường là ngoài tầm kiểm soát của họ – họ tập trung vào quá trình đến đó, vào những nỗ lực của họ và vào những gì họ có thể kiểm soát được.<br /><br />Rồi, vào cuối mỗi ngày, họ đã đi một bước nhỏ theo đúng hướng. Và họ chuẩn bị để đi một bước nữa vào ngày hôm sau.<br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KQdyDjZwd6g/YMYohYRdUkI/AAAAAAAAgho/uEbPI2c5SxYEt7sR7pEbEWMND9wUgAQTQCLcBGAsYHQ/s600/y-chi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="402" data-original-width="600" height="429" src="https://1.bp.blogspot.com/-KQdyDjZwd6g/YMYohYRdUkI/AAAAAAAAgho/uEbPI2c5SxYEt7sR7pEbEWMND9wUgAQTQCLcBGAsYHQ/w640-h429/y-chi.jpg" width="640" /></a></div><br /><span><!--more--></span><div>Chú thích:<br /><br /><ol style="text-align: left;"><li>Ridder, D., Lensvelt-Mulders, G., Finkenauer, C., Stok, F., & Baumeister, R. (2011). Taking Stock of Self-Control: A Meta-Analysis of How Trait Self-Control Relates to a Wide Range of Behaviors. Personality and Social Psychology Review, 76-99.</li><li>Baumeister, R., & Tierney, J. (2011). Willpower: Rediscovering the greatest human strength. New York: Penguin Press.</li><li>Olson, J., & Mann, J. (2013). The slight edge (8th anniversary ed.). Austin, TX: Greenleaf Book Group Press.</li><li>Spiegel, K., Tasali, E., Leproult, R., & Van Cauter, E. (2009). Effects Of Poor And Short Sleep On Glucose Metabolism And Obesity Risk. Nature Reviews Endocrinology, 253-261.</li><li>Dijk, D., & Archer, S. (2009). Light, Sleep, and Circadian Rhythms: Together Again. PLoS Biology, E1000145-E1000145.</li><li>Feature, J (29 Nov. 2011) WebMD Magazine. Power Naps: Napping Benefits, Length, and Tips. WebMD.</li><li>Breus, M. (2013) Can You Ever REALLY Catch-up on Sleep? Psychology Today: Health, Help, Happiness.</li><li>Oman, D., Shapiro, S., Thoresen, C., Plante, T., & Flinders, T. (2008). Meditation Lowers Stress And Supports Forgiveness Among College Students: A Randomized Controlled Trial. Journal of American College Health, 569-578.</li><li>Bradt, S. (2010, November 11). Wandering mind not a happy mind. http://news.harvard.edu/gazette/story/2010/11/wandering-mind-not-a-happy-mind/</li><li>Oaten, M. & Cheng, K. (2006) Longitudinal Gains in Self-regulation from Regular Physical Exercise. British Journal of Health Psychology 11.4: 717-33.</li><li>Duhigg, C. (2012). The power of habit: Why we do what we do in life and business. New York: Random House.</li><li>Kahneman, D. (2011). Thinking, fast and slow. New York: Farrar, Straus and Giroux.</li><li>Colvin, G. (2008). Talent is overrated: What really separates world-class performers from everybody else. New York: Portfolio.</li><li>Gailliot, M., Baumeister, R., DeWall, C., Maner, J., Plant, E., Tice, D., … Schmeichel, B. (2007). Self-control Relies On Glucose As A Limited Energy Source: Willpower Is More Than A Metaphor. Journal of Personality and Social Psychology, 325-336.</li><li>Pollan, M. (2009) Food Rules: An Eater’s Manual. New York: Penguin</li></ol></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-10482856240189505632021-05-03T22:10:00.007+07:002021-10-16T18:34:14.826+07:00Tương lai thuộc về người có khả năng miễn nhiễm với bẫy công nghệNhững câu nói ấn tượng của tỷ phú công nghệ duy nhất của Nga, cha đẻ của Vkontakte và Telegram, ngôi sao công nghệ đầy cá tính...có thể giúp các bạn trẻ chiêm nghiệm những điều hữu ích.<span><a name='more'></a></span><br /><br /><b>Về chủ kiến của bạn<br /></b><br />Chỉ 10% mọi người là có quan điểm riêng. Những người khác chỉ đơn giản là lặp lại những gì đã đọc ở đâu đó… Bạn có nhớ những lần, khi ý kiến của bạn hoàn toàn trái ngược với ý kiến của mọi người? Đấy là những khoảnh khắc quý nhất, cần nắm chặt bằng mọi giá. Thế giới quanh ta đang phát triển nhanh đến mức những chân lý mà lâu nay mọi người tin đang trở thành sự nhạo báng đối với thực tế, ngay trước mắt chúng ta. Chống lại tiếng ồn xung quanh là kim chỉ nam vững chắc cho tất cả những ai muốn đóng góp đáng kể vào sự phát triển của nhân loại.<br /><br />Lắng nghe tiếng nói bên trong của bạn không có nghĩa là điếc trước ý kiến của người khác. Tuy nhiên, đừng cố gắng dân chủ với những người quanh bạn – lời nói của một nhà tư tưởng, người thay đổi thế giới, có ý nghĩa gấp trăm lần so với lời nói của một kẻ rỗi hơi trên đường với quyền được nói của mình. Nhưng quan trọng nhất vẫn là ý kiến của riêng bạn. Đối với nhân loại và tất cả chúng ta, niềm tin của bạn vào một con đường khác quan trọng hơn nhiều so với khả năng của bạn để thích ứng và lặp lại tiếng vọng vô vị của những người theo chủ nghĩa tuân thủ.<br /><br /><b>Về khả năng tập trung<br /></b><br />Khả năng tập trung vào một việc trong nhiều giờ là một thói quen ngày càng hiếm trong thời đại di động và trực tuyến của chúng ta. Nhưng chính kỹ năng này là cần thiết cho bất kỳ sự đột phá nào về trí tuệ, sáng tạo hoặc tinh thần. Tương lai thuộc về những người có khả năng miễn nhiễm với các loại bẫy công nghệ được giăng ra để bắt sự chú ý, và giữ được khả năng tập trung trong một thời gian dài.<br /><br /><b>Về tiền bạc<br /></b><br />Trong hơn 10 năm – kể từ khi còn là một sinh viên nghèo – tôi luôn nhắc đi nhắc lại: tiền được định giá quá cao, bởi vì sáng tạo thú vị hơn nhiều so với tiêu dùng, và trạng thái bên trong quan trọng hơn bên ngoài. Ngay khi bạn sùng bái tiền bạc và đánh đổi “là” với “tỏ ra”, thì bạn đang tự nguyện trở thành nô lệ. Nợ nần vì những món đồ hào nhoáng để chứng tỏ địa vị, công việc nhàm chán với những kẻ hèn nhát, bắt buộc phải nói dối và phản bội thế giới của mình – đó chỉ là một phần cái giá mà bạn phải trả cho sự ham muốn quá mức những tờ giấy bạc.<br /><br />Đối với tôi, tiền là một đơn vị hoàn toàn ảo, vô nghĩa khi xem xét tách biệt khỏi những thứ thực sự quan trọng. Tham gia vào cuộc đua này để chứng minh điều gì đó với ai đó, khách quan mà nói, là một việc vô ích. Tuy nhiên, nó cũng chưa phải là môn thể thao tệ nhất.<br /><br /><b>Về Steve Jobs<br /></b><br />Steve Jobs không chỉ là một nhà phát minh, doanh nhân hay nhà thiết kế. Trước hết, ông là một người tự do. Thoát khỏi gánh nặng của những định kiến mà xã hội loài người đã tích tụ và phát triển. Trong tất cả các lĩnh vực hoạt động của mình, con người này đã can đảm phá vỡ những quy tắc dường như không thể lay chuyển đối với những người xung quanh. Là người theo đạo Phật, người Syria khi sinh ra, Steve Jobs đã không có nỗi sợ hãi chính của văn minh phương Tây – sợ cái chết. Ông nói rằng sự khước từ và không hiểu cái chết ngăn cản chúng ta – những người Âu – trở nên tự do thực sự.<br /><br />Steve cũng không có một đặc điểm khác của ý thức phương Tây – mong muốn sắp xếp mọi thứ vào trật tự. Ông xa lạ với sự tách biệt nghiêm ngặt giữa khoa học và nghệ thuật, kinh doanh và tôn giáo, báo cáo tài chính và trình diễn. Ông sở hữu một nhận thức phương Đông, thống nhất, phức tạp về thế giới, trái ngược với truyền thống của khoa học, văn hóa và giáo dục phương Tây. Steve Jobs là Leonardo da Vinci của thời đại chúng ta.<br /><br /><b>Về sự hoài nghi<br /></b><br />Những người hoài nghi, những người duy vật, những trí thức trong bếp, là những người không chắc chắn về bất cứ điều gì ngoài một điều: các vấn đề là vĩnh cửu, thế giới rất phức tạp, mọi thứ đều đã được quyết rồi. Sự không tin tưởng vào khả năng thay đổi thế giới này còn tệ hơn cả sự lười biếng, say xỉn hoặc nghiện ma túy. Vì đó là nguyên nhân gây ra chúng. Sự hoài nghi thường được trình bày dưới chiêu bài “kinh nghiệm”, “vốn sống” hoặc logic; thường được ngụy trang bằng những dòng chữ “cách này không chuyên nghiệp”, “không ai làm thế” hoặc “không chấp nhận được”. Ngày nay chúng ta biết rằng cái gì cũng có thể thay đổi, và mỗi chúng ta đều có cơ hội hiện thực hóa bất kỳ ý tưởng nào.<br /><br /><b>Về lợi ích của tuổi trẻ<br /></b><br />Nói chung, những người trẻ nhanh hơn, tài năng hơn, nhiều năng lượng hơn những người già. Ít thành kiến hơn, ít những nỗi sợ mơ hồ, ít muốn giải quyết các vấn đề không có thật… Trong hàng nghìn năm, con người sinh ra là những người khổng lồ, và xã hội biến họ thành những người lùn. Thế hệ của chúng ta đã khác. Chúng ta sẽ không từ bỏ ước mơ của mình cho dù ý kiến của người khác có ầm ĩ thế nào. Và chúng ta sẽ không đánh đổi sự sáng tạo, tìm kiếm và tinh thần tự do để có được tiện nghi của một thế giới nhỏ bé của những xúc xích và TV.<br /><br /><b>Về lợi ích của sự cô đơn<br /></b><br />Giá trị của giao tiếp bị thổi phồng. Một giờ cô đơn hiệu quả hơn một tuần nói chuyện.<br /><br /><b>Về trật tự và hỗn loạn<br /></b><br />Người ta tin rằng trật tự luôn tốt và hỗn loạn luôn xấu. Đây là một trong những ảo tưởng, vì thế mà nhân loại phải chịu đựng sự đàn áp, trì trệ và chiến tranh trong suốt một nửa thế kỷ 20. Trên thực tế, cơ sở của bất kỳ cuộc tìm kiếm, khám phá, đổi mới sáng tạo nào đều là sự hỗn loạn. Cái mới chỉ có thể được sinh ra từ hỗn loạn – từ sự không tương thích ngoài tính toán và bất ngờ với những gì đã quen thuộc. Tất nhiên, trong điều kiện mất trật tự tuyệt đối, thì “cái mới” này không có cơ hội để có được chỗ đứng vững chắc và hữu ích; do đó, cần có sự cân bằng giữa hỗn loạn và trật tự. Nhưng không có một chút hỗn loạn, thì sự tiến bộ hoàn toàn dừng lại.<br /><br /><b>Về các vấn đề và giải pháp<br /></b><br />Hầu hết các vấn đề quanh ta hoặc không thể giải quyết được về nguyên tắc, hoặc tự giải quyết mà không có sự tham gia của chúng ta.<br /><br /><b>Về bộ máy quan liêu<br /></b><br />Một cấu trúc quan liêu, được thiết kế để chống lại một thứ gì đó, khó có thể loại bỏ được gốc rễ của vấn đề. Xác suất lớn hơn là nó sẽ âm thầm khuyến khích những gì mà lẽ ra nó phải chống lại. Vì chỉ bằng cách này, nó mới có thể mở rộng ảnh hưởng và tăng chi tiêu cho mình.<br /><br /><b>Về cạnh tranh<br /></b><br />Có hai cách để đáp trả cạnh tranh. Thứ nhất là cải thiện bản thân và sản phẩm của bạn. Thứ hai là cố gắng làm hại đối thủ. Về lâu dài, phương pháp đầu tiên có kết quả, phương pháp thứ hai thì không. Ngay khi bạn chuyển trọng tâm từ phát triển bản thân sang đối thủ, bạn đã để sự sợ hãi họ chui vào trong bạn. Bạn sẽ vô thức tiến đến những gì bạn sợ. Sợ hãi là một loại tiên tri tự hoàn thành.<br /><br /><b>Về rượu và thuốc lá<br /></b><br />Về mặt hóa sinh, rượu và nicotin cũng là những chất gây nghiện như cocaine và cần sa. Tôi không bị thu hút bởi ngân sách quảng cáo của những kẻ buôn ma túy, những thứ hủy hoại tâm trí và sức khỏe của người Nga.<br /><br /><b>Về tương lai của giáo dục<br /></b><br />Tương lai của giáo dục trung học nằm trong các loại game: máy tính, thể thao, trí tuệ.<br /><br /><b>Về việc học ngôn ngữ<br /></b><br />Trong tất cả các ngôn ngữ tôi đã dành thời gian học, chỉ có đầu tư vào tiếng Anh là được đền đáp. Nên tập trung vào nó.<br /><br /><b>Về thay đổi và tốc độ<br /></b><br />Mọi thứ đều có thể được thực hiện một cách nhanh chóng. Tôi đã xây dựng phiên bản đầu tiên của VKontakte vào năm 2006 trong một tháng. Nó bắt đầu phát triển ngay lập tức. Trái với suy nghĩ thông thường, hóa ra một việc được thực hiện hoặc nhanh và chất lượng, hoặc lâu và dở. Những thứ “cần” thì phải làm nhanh. Cùng với VKontakte vào năm 2006, một số trang web khác cùng kiểu cũng xuất hiện. Bây giờ chúng đi vào lãng quên chỉ vì VKontakte phát triển nhanh hơn.<br /><br /><b>Về việc kiêm nhiệm<br /></b><br />Kết hợp nhiều vai trò là hiệu quả. Những tháng đầu tiên của VKontakte, tôi đã viết code, đồ họa, từ ngữ, giao diện, tiếp thị. Sự kết hợp này giúp loại bỏ việc lãng phí thời gian cho giao tiếp.<br /><br /><b>Về trực giác<br /></b><br />Bạn chỉ nên lắng nghe trực giác của mình. Bất cứ khi nào tôi nghe theo ý kiến của “người lớn và thông tuệ”, tôi chỉ phí thời gian. Nếu bạn cảm thấy cần phải làm gì, hãy bỏ qua ý kiến của những người uy tín.<br /><br />Trong những tình huống cực đoan, chỉ niềm tin của một người là đủ cho những thay đổi ở bất kỳ quy mô nào. Của bạn chẳng hạn.<br /><br /><b>Về sự tin tưởng<br /></b><br />Không nên tin ai 100%. Không quan trọng bạn nghĩ ai đó đáng tin cậy đến mức nào hay bạn đã biết họ bao nhiêu năm – các vấn đề chính yếu cần được kiểm soát bởi chính bạn.<br /><br /><b>Về nỗi sợ hãi<br /></b><br />Sợ hãi là vô nghĩa. Trong quá trình quản lý VKontakte, đã có đủ thứ – các cuộc tấn công DDoS, khởi tố hình sự, chiến tranh cổ đông, hỏng máy chủ, chiến tranh truyền thông, kiện cáo, mưu mô. Cảm xúc là thứ phi năng suất – hãy làm những gì cần làm.<br /><br /><b>Về tính năng<br /></b><br />Điểm nhấn nên tập trung vào các cô gái xinh đẹp. Nếu họ đến, các chàng trai sẽ tập hợp lại và cố gắng tỏ ra họ thông minh như thế nào. Đây là điều quan trọng nhất ở tất cả các loài động vật có vú. Hễ có những cô gái sẽ có một đấu trường, và sẽ có khán giả. Ý kiến của họ về các tính năng này khác luôn quan trọng đối với tôi: nếu các cô gái thích nó, thì những người còn lại sẽ sử dụng.<br /><br />------------------<br /><br />Pavel Durov (1984) được ví như "Mark Zuckerberg của Nga" - đang điều hành Telegram - ứng dụng nhắn tin bảo mật có hơn 500 triệu người dùng mỗi tháng. Anh sinh ra ở Nga nhưng lớn lên và học tập chủ yếu ở Italia cho đến năm 2001. Durov hiện đang sống tại Dubai (UAE).<br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZkIGx-8lUx4/YJARpHUnW8I/AAAAAAAAgWo/oZnBoaLQGDsDSRvHUQlatIrXK2Cm6s_pACPcBGAYYCw/s2048/Pavel%2BDurov.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1366" data-original-width="2048" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZkIGx-8lUx4/YJARpHUnW8I/AAAAAAAAgWo/oZnBoaLQGDsDSRvHUQlatIrXK2Cm6s_pACPcBGAYYCw/w400-h266/Pavel%2BDurov.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><i>Phan Phương Đạt</i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">(Dịch từ bài Павел Дуров: «Игнорируйте мнение авторитетов» trên HBR Russia,<br />có bổ sung thêm từ nguồn khác)</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11745567.post-42440130607025669552021-04-24T13:13:00.002+07:002021-10-16T18:35:14.822+07:00Sức mạnh của biết tha thứ và khoan dungMartin Luther King đã từng nói, “<i>Tha thứ không phải là một hành động thi thoảng mới làm, nó là một thái độ vĩnh cửu</i>”. Cách duy nhất mà đứa trẻ có thể học được thói quen tha thứ cho người khác đó là bằng cách nhìn vào bố mẹ của chúng, nhìn những người xung quanh; tha thứ cho người khác và cho chính chúng. Tự do để được bình yên với chính mình – đó là điều mà biết tha thứ, khoan dung sẽ mang đến.<span><a name='more'></a></span><blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f5f5f6; background-origin: initial; background-repeat: no-repeat; background-size: 22px; background: url("quote.0464be36495ff1324831.svg") left 15px top 15px / 22px no-repeat rgb(245, 245, 246); border-color: rgb(226, 232, 240) rgb(226, 232, 240) rgb(226, 232, 240) rgb(0, 153, 223); border-image: initial; border-style: solid; border-width: 0px 0px 0px 4px; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Serif", Regular, "Times New Roman"; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 30px 0px; outline: none; padding: 15px 15px 5px 40px; transition: background-color 0.1s ease-in 0s; white-space: pre-wrap;"><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;"><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; outline: none; text-align: justify; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Sự yên bình chẳng thể nào có được nếu con người thiếu đi lòng vị tha.</div></div></blockquote>Chúng ta từ bỏ sự tự do này khi chúng ta nắm chặt oán trách và giận dữ. Lãng phí năng lượng khi chúng ta kìm nén tình yêu, để cho sự tức giận hủy hoại tâm hồn và nuôi dưỡng những cảm xúc cay đắng. Lúc này, cách giải thoát duy nhất đó là sẵn sàng buông bỏ và tha thứ.<div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-TOMZc59qfS0/YWCH3mCr8kI/AAAAAAAAguU/wTjoxMLU2cM-20lCSO3E6RFWgNK72XfCQCLcBGAsYHQ/s1920/forgiveness.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="1280" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-TOMZc59qfS0/YWCH3mCr8kI/AAAAAAAAguU/wTjoxMLU2cM-20lCSO3E6RFWgNK72XfCQCLcBGAsYHQ/w426-h640/forgiveness.jpg" width="426" /></a></div><br /><h2 style="text-align: left;">Tha thứ là gì?</h2><br /><div><a href="https://www.blogger.com/#">Jack Kornfield</a> đã từng đưa ra một định nghĩa về tha thứ như thế này:<br /><br /></div><div>“<i>Tha thứ cụ thể là khả năng buông bỏ, giải phóng những đau khổ, nỗi buồn, gánh nặng và sự phản bội xảy ra trong quá khứ. Thay vào đó, lựa chọn theo đuổi những điều kỳ diệu của tình yêu. Biết tha thứ chuyển đổi chúng ta từ một “cái tôi” tách biệt sang khả năng thay đổi, buông bỏ và sống trong tình yêu thương thực sự</i>”.</div><div><br />Tha thứ mang nhiều nghĩa khác nhau với mỗi người. Tuy nhiên, nói chung, nó có liên quan tới quyết định buông bỏ sự oán giận và suy nghĩ trả thù.</div><div><br />Bị tổn thương và cảm giác khó chịu có lẽ sẽ luôn ở bên bạn nhưng biết tha thứ sẽ xoa dịu mọi thứ và giải phóng bạn khỏi sự kiểm soát vô hình của người đã làm hại bạn. Thậm chí, biết tha thứ còn tạo ra sự thấu hiểu, đồng cảm và lòng trắc ẩn trong chính con người bạn.</div><div><br />Tha thứ không có nghĩa là quên đi hay bào chữa cho những hành vi xấu đã gây ra đối với bạn hay chỉ là hòa giải với người mà đã làm hại bạn. Ngược lại, tha thứ nghĩa là <b>từ bỏ khao khát trừng phạt người khác hay bản thân</b>. Tha thứ mang đến sự yên bình mà sẽ giúp bạn tiếp tục đương đầu với những khó khăn khác trong cuộc sống.</div><div><br />Tuy nhiên, đừng quên rằng bạn buộc phải giận dữ trước khi bạn có thể bắt đầu tha thứ.<br /><br /><h2 style="text-align: left;">Tha thứ hay trả thù?</h2></div><div>Trả thù có thể là thứ mà bạn muốn làm khi có ai đó khiến bạn không hài lòng. Trong những lúc ấy, cảm thấy tức giận là lẽ tự nhiên và cũng rất bình thường khi nói “<i>tôi sẽ không để anh làm điều này một lần nữa</i>”, bất kể “<i>điều này</i>” là gì. Nhưng vấn đề là trả thù sẽ khiến bạn rơi xuống hố sâu của sự tệ hại và đặt bạn cùng “hàng ngũ” với những người xấu đó. Ngoài ra, nhiều nghiên cứu cũng chỉ ra rằng trả thù gia tăng căng thẳng, làm suy giảm hệ miễn dịch và có hại cho sức khỏe.</div><div><br /></div><div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;"><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Thực tế, nếu ai đó đánh bạn bằng một chiếc gậy thì bạn sẽ bị thôi thúc đánh trả. Tuy nhiên, để có thể khoan dung trước sai lầm của người khác, bạn buộc phải kháng cự lại cám dỗ của trả thù và tìm kiếm cách giải quyết. Giống như Khổng Tử đã từng nói rằng “<i>Trước khi bạn bắt đầu hành trình trả thù, hãy đào hai ngôi mộ</i>”. Biết tha thứ, khoan dung chuyển đổi sự giận dữ và nỗi đau thành sự hàn gắn và yên bình. Nó có thể giúp bạn vượt qua khủng hoảng, lo lắng, phẫn nộ, và những mâu thuẫn với người khác.<br />Tại sao nhiều người lại muốn tha thứ cho một người mà đã gây ra tổn thương cho họ trong quá khứ? Câu trả lời không phải là để họ không mắc sai lầm nữa hay làm vậy, bạn sẽ quên đi quá khứ và nỗi đau. Chắc chắn đó cũng không có nghĩa là bạn chấp nhận bị người khác hành hạ. Mà đó là việc giải phóng bản thân khỏi những phiền muộn tiêu cực để có thể tiếp tục sống. Biết tha thứ, khoan dung đòi hỏi một sự thẩm tra sâu sắc bên trong bản thân mỗi người về “<i>câu chuyện cuộc đời của chính họ</i>”<span color="rgba(0, 0, 0, 0.8)" style="font-family: Noto Serif, Regular, Times New Roman;"><span style="background-color: white; font-size: 19px; white-space: pre-wrap;">.</span></span></div><blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f5f5f6; background-origin: initial; background-repeat: no-repeat; background-size: 22px; background: url("quote.0464be36495ff1324831.svg") left 15px top 15px / 22px no-repeat rgb(245, 245, 246); border-color: rgb(226, 232, 240) rgb(226, 232, 240) rgb(226, 232, 240) rgb(0, 153, 223); border-image: initial; border-style: solid; border-width: 0px 0px 0px 4px; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Serif", Regular, "Times New Roman"; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 30px 0px; outline: none; padding: 15px 15px 5px 40px; text-align: start; transition: background-color 0.1s ease-in 0s; white-space: pre-wrap;"><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;"><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; outline: none; text-align: justify; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Tha thứ là từ bỏ mọi hy vọng có một quá khứ khác – Anne Lamott.</div></div></blockquote>Nhà nghiên cứu vật lý đến từ đại học Harvard George Vaillant đã mô tả biết tha thứ như là một trong 8 cảm xúc tích cực giúp chúng ta kết nối với bản ngã sâu sắc nhất của mình và với người khác. Ông xem những cảm xúc tích cực này như là những thành phần cốt lõi mà gắn kết con người chặt chẽ với nhau. Chúng bao gồm tình yêu, hy vọng, niềm vui, lòng trắc ẩn, sự chân thành, kính nể và biết ơn. Bất kể niềm tin của bạn là gì thì các nghiên cứu cũng ủng hộ cho quan điểm rằng cảm xúc tích cực mang đến cho chúng ta một cuộc sống khỏe mạnh, hạnh phúc và gần gũi nhau hơn. Khi biết tha thứ và phát triển những cảm xúc tích cực khác thì chúng ta sẽ ít bị đè nặng bởi những vết sẹo trong quá khứ.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Thế nhưng, thực tế, tha thứ cho một người là điều không hề dễ.</div><h2 style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; text-align: left; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Tại sao lại khó tha thứ cho người khác?</h2><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Khó để tha thứ cho một người bởi vì chúng ta luôn tin “<i>rất khó để tha thứ</i>”. Khi bạn nuôi dưỡng niềm tin này thì tha thứ cho một người không bao giờ là dễ cả.<br />Nếu bạn trải qua một sự tổn thương khủng khiếp và ai đó bảo bạn rằng “<i>hãy quên nó đi và tiếp tục sống</i>” thì theo suy đoán của tôi, phản ứng của bạn có thể là nói ra một trong những câu này:<br /><ul style="text-align: left;"><li>“Làm sao mà tôi có thể tha thứ cho họ được! Tôi đã bị tổn thương quá mức chịu đựng!”</li><li>“Tại sao tôi nên quên đi? Họ không hề tỏ ra hối lỗi một chút nào cả! Tôi không phải là một vị thánh!”</li><li>“Anh nói nghe mới dễ làm sao! Nhưng anh đâu hiểu những gì tôi đã phải chịu đựng!”</li><li>“Tôi đã thử bỏ qua nhưng ký ức về nó luôn hiển hiện trong đầu!”</li></ul>Bây giờ, hãy cùng xem xét kỹ hơn về chúng:<br /><br />1. “<i>Làm sao mà tôi có thể tha thứ cho họ được! Không dễ đâu. Họ khiến tôi tổn thương quá lớn!</i>”</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Nếu tôi nói “<i>Tại sao tôi nên chữa vết sưng trên mặt? Anh ta đấm vào mặt tôi mà chẳng vì lý do gì. Đó là lỗi của anh ta</i>”, nghe nó không ngớ ngẩn sao? Chả ai muốn muốn trên mặt mình luôn có một vết sưng như vậy cả. Chắc chắn là bạn sẽ tìm cách chữa trị nó.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">“<i>Buông bỏ</i>” không phải là việc nói điều người khác đã làm là tốt, là được. Buông bỏ nghĩa là quên đi nỗi đau của bạn. Đó là việc từ chối trừng phạt chính mình vì lỗi lầm của người khác.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">2. “<i>Nhưng tổn thương quá lớn!</i>”</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Bất kể tổn thương bạn phải chịu đựng có lớn tới mức nào thì nó cũng đã xuất hiện (và có thể chỉ xuất hiện một lần). Điều bạn đang nghĩ tới hoặc trải qua bây giờ chỉ là ký ức của nỗi đau đó.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Ký ức có thể thật, rất mạnh mẽ nhưng chúng vẫn chỉ là ký ức, là suy nghĩ của bạn về những gì đã xảy ra.<br />Bị thương về thể xác 1 lần và bị chấn thương về tinh thần 100 lần. Họ làm bạn đau một lần. Và giờ bạn tiếp tục thọc sâu vào nỗi đau đó.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">3. “<i>Có phải ý bạn đang nói đó là lỗi CỦA TÔI? Tôi mới là người khiến tôi đau khổ?</i>”</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Đây là sự hiểu sai căn bản: nhầm lẫn giữa việc “chịu trách nhiệm với chính bản thân” và “đổ lỗi cho chính mình”.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Nỗi đau không phụ thuộc vào liệu đó là lỗi của bạn hay không. Nó đơn giản sẽ xuất hiện khi bạn quá giày vò bản thân mình hoặc trách móc người khác. Vậy thì chẳng có lý do gì tha thứ lại phụ thuộc vào việc ai là người mắc lỗi cả. Bạn hoàn toàn có thể khoan dung với cả chính mình lẫn người khác.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">4. “T<i>ôi nhận thấy giờ đây tôi chịu trách nhiệm cho việc hàn gắn những nỗi đau của tôi. Nhưng làm thế nào tôi có thể hàn gắn? Sao tôi có thể quên? Những ký ức chẳng hề biết mất</i>”.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Những kỷ niệm luôn ùa về. Đó là sự thật. Chúng có lẽ thế. Tuy nhiên, bản thân tâm trí sẽ tự hàn gắn mọi thứ. Bạn không cần phải làm gì cả. Chỉ cần bạn sẵn sàng buông bỏ những điều phiền muộn là được.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Giả sử có ai đó bảo bạn độc ác. Bạn có cảm thấy bị chọc tức không? Có chứ? Một tình huống khác, nếu một đứa trẻ 3 tuổi gọi bạn là kẻ độc ác bởi vì bạn không cho nó vài chiếc bánh quy thì bạn thấy sao? Rõ ràng là cảm giác bị chọc tức “nhẹ nhàng” hơn nhiều. Điều này cho thấy tác động về mặt cảm xúc không được quyết định bởi từ ngữ mà là mức độ nghiêm trọng của sự việc do chính bạn nghĩ.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Nếu tâm trí của bạn một lần nữa trải qua đau đớn hay có một trải nghiệm cảm xúc mạnh mẽ nào đó thì không tránh được rằng ký ức sẽ trỗi dậy. Khi nào, tại sao và chúng trỗi dậy như thế nào phụ thuộc vào hàng trăm niềm tin, chất xúc tác, tâm trạng, hoàn cảnh – tất cả đều vượt ra ngoài tầm kiểm soát của bạn. Đó là cách mà tâm trí được tạo ra.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Nhưng nỗi đau mà bạn trải qua sẽ phụ thuộc vào ý nghĩa mà bạn gán cho ký ức đó ở thời điểm đó. Thiếu đi ý nghĩa, chúng chẳng là gì ngoài những hình ảnh và biểu tượng.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Càng nhiều năng lượng mà bạn dành cho chúng thì chúng dường như càng thực hơn. Bạn càng kháng cự, bạn càng cảm thấy nhiều đau đớn. Và chúng càng trở nên dai dẳng.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Tuy nhiên, nếu coi chúng chỉ là những ký ức trong quá khứ và không còn hiện diện nữa thì dần dần, bạn sẽ không còn vương vấn chúng nữa. Bạn để chúng đến. Và đi.<br /><blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f5f5f6; background-origin: initial; background-repeat: no-repeat; background-size: 22px; background: url("quote.0464be36495ff1324831.svg") left 15px top 15px / 22px no-repeat rgb(245, 245, 246); border-color: rgb(226, 232, 240) rgb(226, 232, 240) rgb(226, 232, 240) rgb(0, 153, 223); border-image: initial; border-style: solid; border-width: 0px 0px 0px 4px; box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: "Noto Serif", Regular, "Times New Roman"; font-size: 14px; font-style: italic; margin: 30px 0px; outline: none; padding: 15px 15px 5px 40px; text-align: start; transition: background-color 0.1s ease-in 0s; white-space: pre-wrap;"><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;"><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; outline: none; text-align: justify; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Phai nhạt dần là bản chất của ký ức. Trừ khi bạn luôn nghĩ về hoặc giữ chúng bên mình theo cách nào đó.</div></div></blockquote>Bạn không thể kiểm soát ký ức. Nhưng bạn có thể chọn lựa liệu rằng bạn có muốn giữ chúng hay không. Buông bỏ là việc từ bỏ những ký ức đang hiện hữu chứ không phải là cố gắng kiểm soát hay kháng cự chúng.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;"><h2 style="text-align: left;">7 điều cần nhớ về lòng vị tha</h2>1. <b>Tha thứ không có nghĩa là bạn phải quên mọi thứ</b>. Chúng ta không quên tất cả. Những người bị đối xử tàn bạo, bị phớt lờ và là nạn nhân sẽ không bao giờ quên nỗi đau của họ và thực sự họ cũng không cần làm vậy. Họ có thể học cách tha thứ nhưng luôn nhớ rõ những gì họ đã trải qua.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">2. <b>Tha thứ không có nghĩa là tối thiểu hóa những gì mình đã phải chịu đựng</b>. Bằng cách tha thứ bạn không phải nói rằng “ổn thôi… nó có tệ lắm đâu”. Không phải như vậy! Bạn có thể tha thứ nhưng vẫn thừa nhận rằng sự ngược đãi và đau đớn là rất thật và rất khắc nghiệt.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">3. <b>Tha thứ không có nghĩa bạn là kẻ ngớ ngẩn, dễ dàng bị lợi dụng</b>. Tha thứ không phải là dấu hiệu của kẻ yếu, ngây thơ hay ngu ngốc.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">4. <b>Tha thứ không phụ thuộc vào người khác phải xin lỗi hay chấp nhận lời đề nghị được tha thứ của bạn</b>. Bạn không thể mong đợi một người đã có lỗi với bạn có thể hiểu hoàn toàn hoặc chấp nhận rằng anh ta đã sai. Họ có thể không bao giờ thừa nhận rằng hành động của họ là vấn đề. Điều này ổn thôi bởi vì bạn tha thứ vì lợi ích của bạn, chứ không phải vì họ. Bạn không cần bất cứ điều gì từ họ để bắt đầu tha thứ.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">5. <b>Tha thứ là một quá trình</b>. Bạn có thể không bao giờ hoàn toàn tha thứ cho một người, nhưng bạn có thể nỗ lực để đạt được gần tới mức như vậy. Bạn có thể không bao giờ nhận được 10/10 điểm tha thứ nhưng bạn có thể cố gắng để đạt được điểm 6, 7 hoặc 8.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">6. <b>Tha thứ có lợi cho sức khỏe và hạnh phúc của bạn</b>. Nghiên cứu chỉ ra rằng ôm lấy giận dữ sẽ đầu độc sức khỏe và hạnh phúc. Chẳng ai muốn ở cạnh một người lúc nào cũng giận dữ, đau khổ, cảm thấy phẫn uất, bực bội, hay hiềm thù. Tha thứ là điều mà bạn làm vì bạn. Bạn tha thứ cho hành vi sai lầm của người khác chứ không phải chính họ. Bạn không tha thứ như là việc ủng hộ hành vi sai lầm. Bạn tha thứ vì chính bạn.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">7. <b>Điều bí mật của sự tha thứ đó là buông bỏ giận dữ</b>. Tôi đã từng điều trị cho rất nhiều người từng bị trù dập và tổn thương về mặt thể xác, giới tính, tinh thần và bị lợi dụng tài chính. Tôi cũng đã điều trị cho nhiều người bị lạm dụng bởi những người mà đáng lẽ nên đối xử với họ một cách tử tế nhất như bố mẹ, anh chị em, bạn bè thân thiết và thậm chí là các mục sư. Trong số đó, những người mà tiếp tục sống và vượt qua được tổn thương là những người đã tìm ra cách để tha thứ cho chính họ và những người khác. Họ nỗ lực để loại bỏ giận dữ, oán trách và tiếp tục sống. Họ không quên và không cho phép bản thân mình bị trù dập. Họ bỏ qua sự giận dữ và lựa chọn tha thứ (cho dù người gây ra tổn thương cho họ có xứng đáng hoặc không).</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;"><div><span><div class="separator" style="background-color: white; border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; clear: both; color: rgba(0, 0, 0, 0.8); font-family: "Noto Serif", Regular, "Times New Roman"; font-size: 19px; outline: none; text-align: center; transition: background-color 0.1s ease-in 0s; white-space: pre-wrap;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-24Z44IB4bmk/YWCIAlKi-aI/AAAAAAAAguY/jW3NpsUuz24cRl2LrhQmiEPTK275DMWOwCLcBGAsYHQ/s600/perform-miracle.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="420" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-24Z44IB4bmk/YWCIAlKi-aI/AAAAAAAAguY/jW3NpsUuz24cRl2LrhQmiEPTK275DMWOwCLcBGAsYHQ/w448-h640/perform-miracle.jpg" width="448" /></a></div><br /></span><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;"><h2 style="text-align: left;">Làm thế nào để tha thứ cho người khác?</h2>Tham khảo một vài gợi ý của tiến sĩ Fredrick Luskin – một người tiên phong trong khoa học và thực tập về sự tha thứ.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">1. Hiểu rõ cảm xúc của bạn về điều đã xảy ra và tự lý giải tại sao tình huống đó lại không ổn. Tiếp theo, chia sẻ nó với một người bạn tin tưởng.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">2. Cam kết với bản thân sẽ suy nghĩ tích cực. Đừng quên rằng tha thứ là vì bạn chứ không phải vì bất cứ ai khác.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">3. Luôn nhớ tha thứ không có nghĩa chỉ là bạn làm hòa với người đã gây ra lỗi. Nó không phải là bỏ qua cho hành động. Khi tha thứ nghĩa là bạn đang tìm kiếm sự yên bình cho chính mình.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">4. Nhận ra sự bất an lúc này xuất phát từ cảm giác bị tổn thương và nỗi lo lắng hiện tại đang trải qua, chứ không phải từ người đã xúc phạm bạn hay khiến bạn tổn thương khi xảy ra tình huống.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">5. Hít một hơi thật sâu lúc bạn cảm thấy lo lắng, giận dữ.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">6. Giảm kỳ vọng với những người mà họ không có thiện chí với bạn. Đừng mong mọi việc sẽ diễn ra theo ý của bạn.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">7. Sống tử tế là “cách trả thù” tốt nhất. Thay vì tập trung vào những cảm xúc bị tổn thương và thể hiện chúng bằng những nắm đấm thì hãy tìm kiếm tình yêu, vẻ đẹp và sự tử tế xung quanh bạn. Dành nhiều năng lượng hơn vào việc trân trọng điều bạn có thay vì chú ý vào điều bạn không có.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">8. Nghĩ về hình ảnh của người mà bạn yêu quý hay một nơi yên bình. Thả lỏng bản thân trôi dạt trong những cảm xúc tích cực của hình ảnh tuyệt đẹp đó. Sau đó, nhìn nhận lại sự việc với một thái độ tích cực.</div><div style="border: 0px solid rgb(226, 232, 240); box-sizing: border-box; line-height: 32px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; transition: background-color 0.1s ease-in 0s;">Cuối cùng, để kết thúc bài viết này, tôi xin trích dẫn lời của nhà văn, nhà thần học người Mỹ Frederick Buechner: “<i>Khi tha thứ cho một người mà đã gây ra lỗi lầm cho bạn thì bạn đã loại bỏ được sự gặm nhấm của cay đắng và đau khổ</i>. Với cả hai bên, tha thứ nghĩa là tự do một lần nữa để có sự yên bình ngay cả trong tâm hồn và vui vẻ với sự hiện diện của người khác”.</div><div style="text-align: right;"><b>Lavender Nguyen - <a href="https://www.blogger.com/#">Form Your Soul with Love</a></b></div></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com